Человек направляет свою силу на бессилие. Он имеет силу, но не имеет осознанности и контроля для развития силы. «Весь смысл заключается в том, чему именно человек уделяет внимание. Мы либо делаем себя жалкими, либо делаем себя сильными — объем затрачиваемых усилий остается одним и тем же». К. Кастанеда, «Колесо времени».
1 Ұнайды
Стремление к совершенствованию духа воина — единственная задача, достойная нашего времени, достойная нас как человеческих существ» К. Кастанеда, «Путешествие в Икстлан».
Слишком сильное сосредоточение на себе порождает ужасную усталость. Человек в такой позиции глух и слеп ко всему остальному. Эта странная усталость мешает ему искать и видеть чудеса, которые во множестве находился вокруг него. Поэтому кроме проблем у него ничего не остается» К. Кастанеда, «Колесо времени». Сознание, замкнутое на самом себе, не способное к непосредственному постижению реальности, блокирует выход за пределы описания мира.
Сознание вращается в искусственной ментальной сфере, которую человек считает реальностью.
«Для того чтобы маг был полностью уверен в своих действиях или в своём положении в мире магов, а также чтобы он был свободен разумно использовать свою новую непрерывность — он должен вначале разрушить непрерывность своей старой жизни. Только потом его действия смогут приобрести необходимую уверенность, которая укрепит и уравновесит зыбкость и нестабильность его новой непрерывности… Видящие маги нового времени называют этот процесс нейтрализации „Билетом в безупречность“, или символической, но окончательной смертью» К. Кастанеда, «Сила безмолвия». Воин нейтрализует непрерывность иллюзии непрерывностью чистого понимания. Чистое понимание сообщает об иллюзорности умственных представлений о мире. Имея чистое понимание, воин осознаёт иллюзию восприятия и проецирования обыденного мироописания. Разрушая непрерывность, как элемент основополагающего порядка разума, воин останавливает мир.
Делание — это все, что является частью целого, в котором мы отдаем себе отчет. Не-делание, в свою очередь, есть элемент, не принадлежащий этому строго очерченному целому»
Неделание воина это остановка проецирования и интерпретации иллюзии.
В нашем сознании мир держится на том, что мы уверенны в своей неизменности. Мы ещё можем согласиться с тем, что наше поведение можно как-то изменить, что могут измениться наши реакции и мнения, но идея изменения внешности или идея возможности быть кем-то другим не является частью основополагающего порядка нашей саморефлексии. Как только маг прерывает этот порядок, мир разума останавливается»
Несгибаемое намерение достичь места без жалости, сдвигая точку сборки с обыденной позиции сознания, развивает второе внимание.
Первое внимание сфокусировано на способах реализации эгоцентрических привязанностей в режиме блокировки восприятия частот эманаций неведомого. Активность первого внимания блокирует видение энергий мира, производит ограниченную саморефлексией настройку познания. Обыденный человек зациклен на восприятии искажённого спектра явлений сквозь призму искусственной, умозрительной модели мировоззрения. Он не способен к познанию сущностной основы вещей, постижению энергетических планов реальности. Человек первого внимания характеризуется низким уровнем осознанности и биопотенциала. «- Первое внимание — это все, что мы собой представляем, как обычные люди, — продолжал он. — Благодаря такому абсолютному праву в нашей жизни первое внимание является наиболее ценной гранью среднего человека. Возможно, это его единственная грань» К. Кастанеда, «Дар орла».