«Оптимизм», кажущийся естественным для молодежи, при более серьезном и внимательном рассмотрении оказывается психологическим средством подавления внутренней неудовлетворенности и тревоги, порождаемых проблемами более общего порядка — вопросами жизни общества и характера государства.
Основания для такого демонстративного оптимизма неясны.
В целом молодые считают, что дела в стране идут не очень хорошо, что перспективы будущего туманны, но, ориентируясь как бы только на свой мир, они видят его скорее в позитивном ключе, полагая, что их собственное будущее, в отличие от будущего страны, будет лучше (см. табл. 2). Основания для такого демонстративного оптимизма неясны.
Агрегаты таких очень стертых, остаточных идеологических стереотипов, охватывающих весь имеющийся набор представлений о коллективном единстве и общих ценностях, обеспечивают достаточную легитимацию авторитарного режима
Никаких открытых теоретических обсуждений вопросов устойчивости режима и возможных последствий его краха не могло быть. И главным образом их не было потому, что не было тех, кто мог бы ставить такие вопросы.
В публичном дискурсе есть все «необходимые» слова и понятия, возникшие после краха СССР: «демократия», «правовое государство», «верховенство права», «суверенитет народа», проявляющиеся в электоральных процессах и выборах, но за ними уже давно нет должного смысла. Такого рода понятия — не более чем поддельные ярлыки известных фирменных брендов на «самопальных» товарах.
Запад», с которым соотносит себя успешная городская молодежь, — это не реальные страны со своей историей, достижениями, ценностями, проблемами, а идеологическая конструкция, являющаяся важнейшим элементом и условием российской идентичности, соотнесение с которой придает значимость собственному существованию.
Все прочие «социальные возрасты» и «социальные слои» оказались надолго вытесненными на периферию — подальше с глаз со своими «оптовками», дешевыми вещевыми рынками, киосками, «старыми» магазинами, «парикмахерскими», «прачечными», «булочными» (с глаз долой для внешнего, в первую очередь воображаемого «западного» наблюдателя-туриста, который должен видеть, что «здесь» все как «у нас»).
В итоге целое поколение писателей и литераторов не получило доступа к своей аудитории, а значит, оказался прерванным процесс адекватного отражения переживаний и проработки опыта нового поколения интеллектуалов.
Ключевой момент: утверждение приоритета государственных интересов над индивидуальными и частными целями и проблемами существования.