Цитаты из книги автора Ноа Рашета Реальный буддизм для новичков. Основы буддизма. Ясные ответы на трудные вопросы

«Не пытайтесь использовать то, что вы узнали из буддизма, чтобы стать буддистом; используйте это учение, чтобы стать лучше, кем бы вы ни были».

рошо, а что плохо?»
Вечером того же дня лошадь вернулась и привела с собой еще четырех лошадей. И снова сосед расценил это как удачу, и снова фермер ответил: «Кто знает, что хорошо, а что плохо?»
Потом сын фермера упал на скаку с одной из лошадей и сломал ногу. «Как жаль, – сказал сосед. – Твой единственный сын сломал ногу!»
Но фермер снова ответил: «Кто знает, что хорошо, а что плохо?»
На следующий день в город пришли военные, чтобы призвать всех юношей на войну. Многих забрали в солдаты, а сын фермера из-за травмы остался дома. Сосед сказал фермеру: «Как тебе повезло! Моего сына забрали, а твой все еще здесь, со сломанной ногой…»
Тут он запнулся, помолчал мгновение – и тогда они оба, и сосед, и фермер, хором сказали: «Кто знает, что хорошо, а что плохо?»
Такова пустота. Это понимание того, что жизнь сама по себе не содержит какого-либо значения. Она не хороша и не плоха. Все просто такое, какое есть.

Как не прилипает капля воды
к листу лотоса
и лепестку красной лилии,
так и мудрец
не привязывается к тому,
что видит,
слышит
или ощущает.

Однажды я решил поехать на работу на велосипеде, а не на машине. На одном из поворотов я заметил, что за деревьями на поляне стоит красный сарай. На протяжении многих лет почти каждый день я проезжал мимо этого места – привычно вел машину, слушал радиопередачи или думал о работе, но никогда не замечал красный сарай. Однако в тот день я ехал медленно и сосредоточенно и потому обнаружил новое для себя явление, которое существовало всегда. Сколько же таких явлений ждут момента, когда мы просто будем достаточно внимательны, чтобы заметить их?

Только в самих себе мы можем найти источник любого блага, которое можно выразить телом, речью или умом. И только мы сами (наш ум) можем быть источником любого зла. Благодаря такому пониманию усиливается наше чувство ответственности за собственные мысли, слова и действия.

Такова пустота. Это понимание того, что жизнь сама по себе не содержит какого-либо значения. Она не хороша и не плоха. Все просто такое, какое есть

Цель буддизма состоит в том, чтобы мы поняли природу реальности и страданий, а затем избавились от причин страданий. Этот процесс начинается с критического взгляда на наше восприятие мира.

Отвлечения мешают нам видеть жизнь такой, какая она есть на самом деле, видеть истину о себе и других.

Я сейчас – это не я вчера, пять лет назад или пять лет спустя. Вот что говорит буддизм об отсутствии самости.

Откажитесь от всего, что не ваше. Что не ваше? Материальная форма, чувство, восприятие, умопостроения, сознание. Все это не ваше. Отказ от всего этого приведет к длительному благополучию и счастью.

Будда, «Мадджхима-никая»