Земля и грёзы о покое
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Земля и грёзы о покое

Диана Иванова
Диана Ивановадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Итак, можно высказать следующий постулат воображения: вещи, о которых грезят, никогда не сохраняют своих размеров, ни одно их измерение не бывает стабилизированно. И настоящие грезы об обладании, грезы, дарящие нам предмет, являются лилипутскими.
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Диана Иванова
Диана Ивановадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Свифт в обоих своих противопоставленных друг другу путешествиях – в Лилипутию и в Бробдингнег – едва ли искал чего-то большего, чем отзвуки забавных фантазий, отмеченных сатирической тональностью. Он не преодолел идеала фокусника, у которого тоже большой кролик выскакивает из маленькой шляпы или, как у Лотреамона, швейная машинка вылезает из коробки с хирургическими инструментами ради эпатажа буржуа[11]. Но насколько большей ценностью наделяются все эта литературные игры, если мы предаемся им с искренностью онирического опыта!
1 Ұнайды
Комментарий жазу
поэт обретает прошлую жизнь, первозданные грезы, склеп бессознательного и бессознательное склепа.
Комментарий жазу
Мишле говорит, что пророков создает именно затрудненность речи
Комментарий жазу
Мы замечаем, что, если мы одиноки, нам лучше работается в мастерской с маленьким окошечком. Чтобы стать действительно одинокими, надо избавиться от лишней освещенности. Для тайной деятельности благотворна воображаемая мана. Вокруг себя следует сохранять чуточку мрака. Чтобы получать силу для своих трудов, надо уметь возвращаться в родной мрак.
Комментарий жазу
Как пишет Розанов, «стадии существования насекомого фигурально изображают жизнь во вселенной». Гусеница: «Мы ползаем, жрем, тусклы и недвижимы»[225]. «Куколка – это гроб и смерть, гроб и прозябание, гроб и обещание. Мотылек – это “душа”, погруженная в мировой эфир, летающая, знающая только солнце, нектар и – никак не питается, кроме как из огромных цветочных чашечек»[226]. И Розанов противопоставляет «геофагию»[227] гусеницы, питающейся «грязью и сором»[228], блаженству бабочки-гелиофага, добывающей на цветах солнечную пыльцу.
Комментарий жазу
«Живая ночь, обитающая (в поэте), только и делает, что интериоризует материнскую ночь, в которую он был зачат. В продолжение периода внутриматочной жизни будущее тело не впивало жизнь, оно впивало мрак». Вот оно – говоря мимоходом – дополнительное доказательство онирической искренности образа тайной черноты молока.
Комментарий жазу
Тристан Тцара, несмотря на неуемность своих вольных образов, находится на пути этого погружения. Ему ведом… …этот рай для звероловов пустоты и неприступности – всемогущая хозяйка, отстаивающая жизнь в других местах, нежели железные гроты и гроты сладости неподвижной жизни, когда каждый живет в собственной светобоящейся (lucifuge) персоне, а каждая персона – под покровом земли, в свежей крови… (L’Antitête, р. 112) В этом затворничестве мы обнаруживаем синтез рая и тюрьмы. В дальнейшем Тцара пишет: «Это была тюрьма, образованная долгим детством, пытка слишком прекрасных летних дней» (там же, р. 113).
Комментарий жазу
К тому же, встав на простую точку зрения жизни, которая поднимается и опускается в нас, мы уразумеем, что «жить на этаже» означает жить неудобно. В доме без чердака плохо проходит сублимация, а дом без погреба – это жилище без архетипов.
Комментарий жазу
продолжение наших исследований воображаемых стихий мы часто встречались с этим резонансом глубинных слов, слов, которые – согласно выражению Ива Беккера – можно назвать словами-пределами: Eau, lune, oiseau, mots limites. Вода, луна, птица, слова-пределы.
Комментарий жазу