Гейша, убившая ради любви. Интимное преступление, ставшее легендой Японии
«Сада и Кити — вместе навсегда».
Это признание в любви, написанное кровью на теле убитого, потрясло всю Японию.
1936 год. Токийская гейша Абэ Сада хочет лишь одного — чтобы любимый принадлежал только ей. Навсегда.
Реальная история патологической страсти без границ, по которой сняли легендарный эротический триллер «Империя чувств».
Это признание в любви, написанное кровью на теле убитого, потрясло всю Японию.
1936 год. Токийская гейша Абэ Сада хочет лишь одного — чтобы любимый принадлежал только ей. Навсегда.
Реальная история патологической страсти без границ, по которой сняли легендарный эротический триллер «Империя чувств».
Жас шектеулері: 18+
Құқық иегері: Издательство ЭКСМО
Басылым шыққан жыл: 2026
Баспа: БОМБОРА
Аудармашы: Нина Хотинская
Қағаз беттер: 96
Кітаптың басқа нұсқалары 1
Гейша, убившая ради любви. Интимное преступление, ставшее легендой Японии
·
Арно ГигПікірлер 17
💀Қорқынышты
не знаю, сколько тут на самом деле художественного вымысла, но читать местами противно, некоторые подробности попросту мерзкие, да и на любовь это не похоже — скорее, на больную одержимость. мне ужасно жаль женщин, которые так унижаются из-за и ради мужчин.
3 Ұнайды
👎Ұсынбаймын
может 15-леткепонравится. очень грустно что такие книги издаются
👍Ұсынамын
Книга дает неплохой кругозор, но в целом ее можно и не читать-ничего особо не потеряешь. При этом в ней очень детально все расписано, вплоть до описания самого убийства; кстати, по книге еще и фильм сняли. «Сада и Кити-вместе навсегда».
Дәйексөздер 134
Сада прочла в прессе, что Осима искал встречи с ней до съемок. Теперь было слишком поздно. Да и не нашел бы он ее никогда. И потом, что она могла бы добавить? Осима угадал о ней все. Теперь ее все равно что нет, останется только ее экранный двойник, актриса Мацуда Эйко, которую он так замечательно снял.
Этот фильм открыл ей все величие ее любви к Китидзо. Она, после тюрьмы обратившаяся к буддизму Нитирэн, и подумать не могла, что святость может крыться в физическом наслаждении. Вот что открылось ей через сорок лет после этой истории – ее глубокий смысл. Разумеется, на экране все было приукрашено. У нее тонкая атласная кожа, у него гладкая и чистая. Музыкальная тема – четыре аккорда, повторяющихся с регулярными интервалами – добавляла фильму трагической красоты.
Эпизод, когда гейшу просят поиграть на сямисэне, пока они занимаются любовью, был списан с натуры. Китидзо имел опыт общения с гейшами, он обожал подпевать их пению. А вот сцена фальшивой свадьбы, когда они окружены гейшами и майко [13], была выдумкой Осимы. В отличие от трапезы, когда Китидзо берет палочками ломтики грибов и вводит их в нее, а потом съедает. Сада хорошо помнила, что именно ей пришла в голову эта фантазия. Она хотела знать, как далеко он может зайти ради нее. А ему все было нипочем. Что бы она ни попросила, он делал это. В точности как его двойник в кино, не отличимый от настоящего. Но можно было только догадываться, что происходит, черная полоса скрывала низ экрана. Сада внутренне кипела, браня цензуру. И подумать только, что в Париже прямо сейчас можно посмотреть фильм без купюр! Смутилась бы она, увидев на экране вагину Мацуды Эйко, показанную как ее лоно? В сцене, предвосхищающей развязку, Сада угрожает Китидзо ножом отрезать ему член. Она не хочет, чтобы он вступал в отношения с другими женщинами. Китидзо насмешливо объясняет ей, что этим она накажет сама себя. На экране эффект был поразителен. Актриса держала нож на манер якудзы. И лезвие было непомерно большим. «Я никак не смогла бы взять его с собой, когда бежала», – подумала Сада.
Их отношения были переданы в совершенстве. В последние дни они действительно не выходили из номера. Саде пришлось оставить Китидзо на один день, чтобы встретиться со своим благодетелем и попросить у него денег. Они нужны были ей, чтобы заплатить за гостиницу. На экране Омия Горо предстает худым стариком, находящим удовольствие в садомазохистских играх – ничего общего с настоящим, который вовсе не был извращенцем. Почему же Осима не создал образ более положительный, более соответствующий действительности?