Сексуальная жизнь в Древней Греции
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

Кітаптан алынған дәйексөздер  Сексуальная жизнь в Древней Греции
автор 

Vlad Z.
Vlad Z.дәйексөз келтірді6 ай бұрын
Однако даже сладостная брачная ночь, или, как красиво определяли ее греки, «ночь тайн», подходит к концу, поскольку смертному не дано, как Зевсу, отцу богов и людей, когда он возлежал с Алкменой, приказать солнцу не всходить в течение трех дней, так чтобы ночь длилась 72 часа. В такую ночь Зевс зачал Геракла (Лукиан. Разговоры богов, 10).
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Vlad Z.
Vlad Z.дәйексөз келтірді6 ай бұрын
Греки делили женщин на три категории, и, конечно, тем, кто не занимался флиртом, отдавалось предпочтение, как следует из речи против Неэры: «У нас есть куртизанки для развлечений, любовницы для ежедневного пользования и замужние, чтобы рожать нам детей и вести хозяйство».
2 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді2 апта бұрын
никто не называет счастливым доблестного Аристида, но называют счастливыми жителя Сибариса Сминдурида и Сарданапала[3].
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді2 апта бұрын
греческая культура – это всецело и исключительно – прославление Гедоне (hedone – наслаждение (греч.), то есть веселья и радости жизни, и в первую очередь любовных утех. Сокровенная природа греков – обнаженная чувственность, которая редко становится злодейством – как в случае с римлянами, но бросает отсвет на всю их общественную жизнь, поскольку признание этой чувственности или ее выражение не скованы строгими государственными нормами или не осуждаются общественным мнением.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді2 апта бұрын
Намеренная неопределенность слов Феогнида – «получить то, что любишь», – заставила человека, так хорошо знавшего историю греческой культуры, И. Буркхарда в труде «История культуры Древней Греции» высказать сомнение: «Не совсем ясно, что здесь имеет в виду поэт: любовные отношения или просто пожелание достижения какой-либо цели». Такой известный ученый, посвятивший целые тома греческой культуре, как Буркхард, не мог не знать, что греки наряду с любовными отношениями между мужчиной и женщиной практиковали и однополую любовь (гомосексуальную). Поэтому Феогнид выражается столь расплывчато, но вполне понятно для посвященных и знатоков греческой культуры, когда желает каждому из своих читателей то, что для него приятно и к чему он стремится сам
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Ничто не могло принести мне столько горя, даже и смерть отца, если бы я о ней услышал». Все это – язык любви, а не дружбы, и именно так это и воспринимали древние.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді4 апта бұрын
слова замирают у него на устах, а душа разрывается от горя
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Начиная с третьей книги через всю поэму проходит любовь двух молодых людей, Ахилла и Патрокла, она рассказана в таких подробностях, что нельзя не усомниться в том, что эти отношения носили лишь дружеский характер
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Лукиан: Патрокл, любимец Ахилла, не просто сидел перед ним и слушал его игру на лире, главной пружиной их отношений было влечение
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Екатерина
Екатеринадәйексөз келтірді4 апта бұрын
Несохранившаяся трагедия Эсхила «Мирмидоняне» имела следующий сюжет: Ахилл, смертельно обиженный Агамемноном, устраняется от сражения и утешается, предаваясь любовным утехам в своей палатке. Хор, изображавший мирмидонян, подданных Ахилла, наконец убеждает его позволить им принять участие в сражении во главе с Патроклом. Пьеса заканчивается гибелью Патрокла и безутешным горем Ахилла.
1 Ұнайды
Комментарий жазу