Чистка печени травяным сбором
откажитесь от жирной, острой и кислой пищи.
в руках, корни не гнулись, а ломались на изгибе с небольшим треском, ягоды и плоды при сжимании не склеивались в комки, а рассыпались, – сушку полагали законченной.
У не которых трав – полыни, крапивы, зверобоя, пустырника – срезали только верхушку с верхними листьями. По ягоды для лечебных нужд ходили рано утром или вечером, слоями укладывали их в плетеные корзины.
Еще ландыш позволялось сушить на солнце.
Заготавливали кору калины, ивы, дуба, липы, делая на ветке продольные разрезы и соединяя их концы по перечным разрезом.
Был такой монастырский секрет – не вкладывать трубочки коры одна в другую, они от этого могли покрыться плесенью. Листья срывали в пору образования бутонов и цветения, в сухую погоду с утра, когда высыхала роса.
Иноки в монастырях собирали чаще всего не тронувшиеся в рост почки березы, смородины, тополя, сосны
. Фиалку трехцветную и будру плющевидную, которыми лечили и простуду, и различные воспаления, называли сороканедужными, девясил давал девять сил, одолень-трава одолевала бессонницу, головные боли, всяческие нервные расстройства, а зверобой славился умением побеждать девяносто девять болезней, и почти не существовало таких травяных сборов, куда бы он ни входил
