Оглавление

Бедуин знает о стакане воды, знает о ведре воды. Он знает, как ведет себя вода в бурдюке и в лужице. Он за свою жизнь даже был два раза в оазисе, где видел целое озерцо воды, а не просто источник или колодец. И вот на этом своем опыте он рассмеется вам в глаза, если вы скажете ему, что он не знает что такое вода, и какая она бывает. Он прекрасно знает, как быстро может кончиться вода. Он просто не знает что такое Байкал или Амазонка. Я буду стараться рассказывать вам самые простые вещи самыми простыми словами и так, чтобы меня понял даже бедуин, никогда не видевший Амазонки. Вот, собственно, и все.

ПУТЕШЕСТВИЕ ПО ВОЛШЕБНОЙ СТРАНЕ «СИНЕГОРИИ» ИЛИ ТЕХНОЛОГИЯ ВОЛШЕБСТВА КУРС ПЕРВЫЙ

Абсолютно все места Силы, пещерные города и действующие лица существуют реально в нашем физическом мире и не являются плодом моих фантазий. Любое же несовпадение каких-либо деталей описываемых здесь событий с действительными событиями и фактами есть результат недостаточной информированности либо читателя, либо автора.

Все что здесь написано есть самая настоящая правда, хотя сейчас, перечитывая свои записи и отзывы участников, я и сам начинаю сомневаться в реальности всего происходящего, настолько необычно было все, что происходило с нами. Мне не пришлось ровным счетом ничего придумывать и приукрашивать, ибо события и декорации, на фоне которых они разворачивались, во много крат ярче и сочнее, чем может их описать самое талантливое перо.

Я лишь позволил себе вставить несколько эпизодов из других горных семинаров и слегка изменил имена действующих лиц. Думаю, что было бы не совсем этично указывать полные имена без разрешения.

Моим спутникам по сказке с искренней благодарностью я посвящаю эту книгу. УРА!!!

По большому счету то, что Вы держите сейчас в руках, является учебником практикующего волшебника и прямым руководством по конструированию и созданию сказки. Написан этот учебник не совсем обычным способом и стилем. Это не абстрактные знания и технологии, а, наоборот, конкретное их применение с последующими объяснениями теории воздействия. Думаю, что этот прием позволит превратить сухой учебник на увлекательный роман в стиле фэнтези. Я же в этой сказке, с вашего разрешения, возьму на себя роль экскурсовода, проводника, рассказчика, а заодно и повара. Ну и хватит, пожалуй.

Добро пожаловать в мир приключений и фантастики.

НАЧАЛО!!!

Как же я люблю свою работу!

Остается всего несколько минут до полудня, и в это время сладкое чувство предвкушения чуда и будущих приключений начинает переполнять каждую клеточку тела.

Я еще не знаю, каких людей собрала на этот раз горная сказка, но уже ощущаю и их грядущие восторги, и страхи, и усталость, и ликование на покоренных вершинах. Все это еще будет! А сейчас сказка только — только начинается!

Часы на привокзальной площади пробили полдень, на какой то миг, перекрыв шум и суету прибывающих и отъезжающих пассажиров.

Взгляды большей части людей устремились к башне, выхватывая взором стрелки часов устремленных в едином порыве в зенит. Но, практически, никто не обратил внимание на знаки зодиака, изображенные на часах, и никто не понял, что часы в этот миг начали отсчет сказочного времени.

Однако были в привокзальной толпе люди, которые если и не заметили странных часов, то почувствовать что-то необыкновенное смогли! Всех их привели сюда и собрали вместе три дамы, три неразлучных подруги — Вера, Надежда и Любовь. Эти люди не знали еще, где окажутся через несколько часов, кто их будет встречать и что они будут кушать, а просто ВЕРИЛИ и НАДЕЯЛИСЬ, что все будет замечательно!!! Потому что Святая Вера Ивановна ни в каких знаниях не нуждается (как, в принципе, и в научных объяснениях тоже).

Ровно в полдень перед собравшимися под вокзальными часами предстал совершенно незнакомый улыбающийся человек, лет пятидесяти, похожий на попа — расстригу. «Карета подана! — сказал он — Сказка ждет нас! Все желающие приглашаются вон в тот белый мерседес». А еще через полчаса «мерин» бодрой рысью уже мчался по севастопольской трассе к синеющим на горизонте горным вершинам.

Ну, а пока автобус едет, у нас есть несколько минут, чтобы поговорить.

Если необходимо познакомится, то я человек, посвятивший практической магии более 30 лет. (Точнее, на момент написания книги 32 года — полный цикл ТАРОТА). Два высших и средне-специальное образование, поэтому мне и выпало заниматься профанацией и объяснять с научной, или «околонаучной» точки зрения различные ритуалы или чудеса, то — есть «магичить» науку и «научить» магию. Ну, а если серьезно, то у всего на свете должно существовать какое-то научное объяснение. В том числе и у магии. По ходу нашего знакомства такие словосочетания, как «тонкоматериальный мир», «духи места», «магические практики» и т. д. будут употребляться достаточно часто. Поэтому давайте сразу определимся в терминах. Начнем с термина «магия», как ее определил известный мыслитель протоиерей Александр Мень…

«Человечество всегда старалось постичь замысел Творца, и попытки подсмотреть этот замысел — называются ясновидением, а попытки повторить этот процесс называются — магия».

А по мне, так лучше и не скажешь. Ну, а дальше вообще все просто — все ритуалы и обряды основаны на эффекте резонанса. Когда неофит в результате посвящения получает способность синхронизировать частоту своих вибраций с частотой эгрегора или частотой какой — либо Стихии, то тем самым он обретает способность получать себе дополнительную энергию, появляющуюся в этот момент за счет эффекта резонанса. Все магические школы отличаются друг от друга только двумя параметрами — это способами концентрации мыслеформы (для чего используются техники остановки внутреннего диалога, медитации, концентрации и т. д.) и способом набора необходимой энергии. Лично я предпочитаю пользоваться изначальными энергиями Стихий — это просто, всегда доступно и не привязан жестко к ритуалу или эгрегору. На нашем семинаре все желающие смогут всему этому научиться, как я и обещал в приглашении.

Кстати, вот и оно….

ПРИГЛАШЕНИЕ

С «_» по «_» _____ 202_ года в рамках научно-исследовательской программы «География тонкоматериального мира» проводиться экспедиция «Горный Крым 202_», предусматривающая в первую очередь посещение действующих и заброшенных пещерных монастырей

Цель экспедиции

Изучение зкологической, знергетической и тонкоматериальной составляющих древних пещерных городов, святилищ и храмов, которые сохранились на «местах Силы», местах природных аномалий и энергетических разломах.

Целью научно-исследовательской программы является изучение проявления и влияния мира протокультур на окружающую действительность, а также изучение способов контакта и взаимодействия с ними.

В рамках программы предусмотрено участие желающих на практике повысить свою чувствительность, энергетический потенциал и качество здоровья, ознакомиться и при желании овладеть новыми энергетическими практиками, методами снятия информации с тонкоматериальных и плотных объектов. Для желающих получить навыки проведения экспертной работы предусмотрено проведение экспертиз ТММ (тонкоматериального мира) с использованием ПБК (психобиокомпьютера).

Задача

Изучение и систематизация полученных исследовательских данных. Создания карты нахождения тонкоматериальных объектов Крыма и выпуска альбома с описанием и экспертной оценкой этих объектов, а так же фотографиями, историческими справками и легендами, связанными с этими местами и объектами.

Миссия

Расширение диапазона воспринимаемых вибраций и креативного потенциала участников экспедиции. Отработка возможности синхронизации всех тел человека с вибрациями четырех стихий — твердое жидкое газообразное и плазменное состояние вещества — (посвящения Огнем, Водой, Землей и Воздухом).

Краткое описание экспедиции

Экспедиция будет работать в пещерных городах «Чуфут — Кале», «Тепе — Кермен», «Эски — Кермен»; местах силы «Алимов навес», «Город обезъян», «Пятая балка»; пещерных храмах: «Челтер — Коба» и «Шулдан» (Фотографии можно посмотреть в интернете).

В программе проведения экспедиции планируется проведение мастер — класса по методу В.М.Бронникова (1,2 и 3 ступени), а так же практических семинаров по изучению новых энергетических техник.

Научно-исследовательская работа прекрасно сочетается с великолепным отдыхом. Участникам предстоит пройти незабываемый маршрут по красивейшим и уникальным историческим местам. Участвовать в проведении ритуалов и экспертизах. Кроме того в плане мероприятий предусмотрено проведение сравнительного анализа и лекций по различным системам предсказаний и эзотерических учений, семинаров и практических занятий по методу В. М. Бронникова, а также проведение оздоровительной программы в которую в том числе включены знакомство с удивительно вкусной и полезной горной кухней, массаж, лежание на стеклах и многое другое… Если Вы решите принять участие в нашей экспедиции, то настоятельно рекомендуем Вам иметь при себе рюкзак, туристический коврик-пенку (каремат), спальный мешок, полиэтиленовую пленку 2 м., легкую куртку, шорты, кепку, купальный костюм, фонарик, спортивную обувь (НЕ НОВУЮ!!!) и ЕКЛМН т. е. Емкость для воды (две 2х л. бут), Кружка, Ложка, Миска, Нож.

А так же фонарик и желательно сидушку, а еще индивидуальную аптечку.

Остальное по Вашему желанию и грузоподъемности.

Предупреждаю от себя лично… По непроверенным данным с этого года в горы без гитары не пускают. Но это пока только слухи.

Буду рад видеть вас, а так же всех ваших друзей, родственников, знакомых, соседей и прохожих.

Справки по тел +79780243957 или butuzovne@rambler.ru

Есть прокат снаряжения.

С уважением…..

Бутузов Николай Егорович

МОНАСТЫРЬ

Пока суть да дело, наш автобус добрался до конца своего маршрута, и мы высаживаемся в Бахчисарае на небольшом пятачке перед подъемом к Успенскому монастырю. Раньше группа сразу ехала в горы, но после того, как этот монастырь отстроился и вновь заработал, я решил начинать наши путешествия именно с этой точки. И дело тут не только в благословлении в дорогу, святом источнике или еще одном сакральном месте. Мест, кстати, добавляется не одно и не два, а скорее три. Гораздо важнее то, что после посещения этого пещерного монастыря люди, посещая пещерные города и развалины храмов, наглядно могут представить, как они выглядели в свое время. Небольшой перерыв на туалет и окончательную подгонку рюкзаков, и мы начинаем подъем по бетонной дороге, ведущей к монастырю. Подъем хоть и не крутой, но заставляет себя уважать. Группа растягивается, однако через четверть часа все мы снова собираемся в одном месте. Ставим рюкзаки. Есть время перевести дух, оглядеться, посетить монастырь и сделать снимки на память.

Интересна история возникновения этого монастыря. Легенда утверждает, что пастухи заметили огонек в скалах. Поднявшись, они увидели лампаду, горящую в пещере перед иконой и огромного мертвого змея на полу пещеры. Сюда стали ходить люди для того, чтобы помолиться этой иконе. Позднее здесь основали монастырь. Надо сказать, что легендами об огромных змеях и драконоборческими мотивами пронизан огромный пласт мифов и сказаний Крыма. Именно по этим местам и будет пролегать наш маршрут. Компания в этот раз подобралась интересная. Конечно же, эксперты, прошедшие обучение по методу Бронникова, не удержались и сделали энергоинформационную экспертизу. По ходу повествования метод Бронникова будет упоминаться достаточно часто, поскольку почти полвина участников и экспертов прошли обучение по методу. Так что заранее прошу прощения у тех, кто столкнется с незнакомой терминологией. По их словам это очень сильное место. Мало того, что сам монастырь стоит в энергетическом столбе и сам этот столб полон золотых вибраций, дополнительно к этому присоединяют свою лепту вибрации земли, что делает энергетику этого места поистине уникальной. Сейчас монастырь активно расстраивается.

КОЛОДЕЦ

Когда все желающие посетить храм вернулись, то мы, пополнив запасы воды из монастырского источника, двигаемся дальше. Всего в паре километров отсюда расположен пещерный город Чуфут — Кале. Он пустует менее ста лет. Последние жители переселились из него в Бахчисарай где–то перед Великой Отечественной Войной. А лет пятнадцать назад археологи нашли здесь осадный колодец. Вот он–то и является обязательной целью нашего путешествия.

Что ни говорите, а подъем до крепости далеко не их легких. Высунув языки, добираемся до осадного колодца. Здесь у нас «любовь с интересом». Здесь нашим экспертам предстоит снять комплекс ощущений от этого гидротехнического сооружения, чтобы позднее по этим ощущениям определить, где находится такой же осадный колодец в пещерном городе Тепе — Кермен. Признаюсь честно, несмотря на многочисленные попытки, за все годы я так и не смог его найти.

Оставляем рюкзаки под охраной и начинаем спуск в приятную прохладу подземной галереи. Это особенно приятно после такого «жаркого» подъема. Поражает акустика и монументальность. Вот уж где ощущается, что «стены дышат историей». Мы спускаемся по лестнице, по которой во время осады носили драгоценную воду. Выбитый на камне план колодца, печать мастера, надпись копотью, как уверждает экскурсовод, на древнеарамейском, единственные в мире сталактиты в искусственном созданном человеком проходе, в месте, где сталкивается холодный и теплый воздух…

Каждый раз экскурсионный рассказ несколько отличается от ранее услышанного, и поэтому каждый раз я узнаю что-то новое. Раньше перил не было. Спуск в темноте при масляных светильниках — это, надо сказать, были ощущения еще те!!! Спускаемся дальше. Где-то на середине витков можно посмотреть наверх и оттуда увидеть маленькое отверстие вертикального колодца. На самом деле оно размером метра четыре.