В России 1990-х годов идеологи либеральных рыночных реформ Егор Гайдар и Анатолий Чубайс выдвигали марксистскую теорию первоначального накопления в качестве одного из обоснований «шоковой терапии» и быстрой массовой приватизации, которые должны были создать, с одной стороны, рабочую силу, отделённую от имущества и средств производства, и с другой стороны, «класс капиталистов», располагающий крупными капиталами. И в глазах многих российских экономистов того времени, получивших углубленное марксистское образование, а также ряда западных экономистов, эти аргументы представлялись вполне обоснованными.
Для осуществления капиталистического производства необходимы следующие условия:
1) наличие массы неимущих людей, юридически свободных, но лишённых средств производства и средств к существованию, и потому вынужденных работать на капиталистов;
2) накопление богатств, необходимых для создания капиталистических предприятий.
Процесс накопления капитала — аккумулирование богатств (земли, денег, средств производства, недвижимости и т.д.), необходимых для создания капиталистических предприятий. Здесь выделяется несколько источников:
1) Экспроприация личных наделов крестьян и имущества ремесленников; узурпация общинной крестьянской собственности; расхищение церковных
Согласно данной теории, сущность первоначального накопления капитала состоит в следующем. Для осуществления капиталистического произ
На данный момент все средства труда находятся в руках предпринимателей и государства. Для того чтобы сделать дорогу в городе, надо ждать пока государство подумает, решит, назначит конкурс, наймет рабочих и в итоге будет делать некачественно и долго (так как, государство далеко от народа) Но все материалы, техника, и рабочие находятся в руках государства. Народ должен участвовать в выборе ремонта дороги, указывать государству, где и как надо делать дорогу
Уровень развития производительных сил характеризуется степенью общественного разделения труда и развитием средств труда, прежде всего техники, а также степенью развития производственных навыков и научных знаний.
При «диком капитализме» развивается культ денег, подмена культурных ценностей, главное прибыль, а не польза обществу.
Достижения человека и его вклад в жизнь других людей — высшая ценность общества. Человек, мотивированный не экономически, а уважением или неуважением окружающих людей, трудится сознательно и намного более продуктивно, стремится принести обществу наибольшую пользу, чтобы получить признание и уважение за проделанную работу и занять как можно более приятное положение в нём. Таким способом общественное сознание при коммунизме поощряет самостоятельность как условие коллективизма, а тем самым добровольное признание приоритета общих интересов перед личными. Власть осуществляется всем обществом в целом, на основе самоуправления, государство отмирает. (Маркс)
Высокий уровень развития производительных сил освобождает человека от тяжелого физического труда, человек занят только умственным трудом. На сегодняшний день считается, что эту задачу выполнит полная автоматизация производства, машины возьмут на себя весь тяжелый физический труд.
Причиной коммунизма является развитие производительных сил до той степени, что оно требует, чтобы все средства производства находились в общественной собственности (не государственной).
Закон тождества — принцип постоянства или принцип сохранности предметного и смыслового значений суждений (высказываний) в некотором заведомо известном или подразумеваемом контексте (в выводе, доказательстве, теории). Является одним из законов классической логики.