автордың кітабынан сөз тіркестері  Апокалипсис в искусстве. Путешествие к Армагеддону

Софья Багдасарова

Ветра традиционно изображаются в виде человеческих или звериных голов. Ангелы пытаются помешать им голыми руками или связывая челюсти. Обычно четыре ангела стоят по сторонам земли, изображенной в виде круга или ромба

Внизу под алтарем – души мучеников-христиан, они традиционно изображаются обнаженными фигурками. Ангел протягивает им белоснежные одеяния, символ спасения

старообрядцы остаются той средой, где сохраняется традиция иллюстрирования «Откровения».

XVII столетии – «золотом веке» русских апокалиптических иллюстраций и в других жанрах.

. Первые сохранившиеся рукописи

около двадцати русских церквей, украшенных апокалиптическими фресками.

рукописи с рисунками («лицевые рукописи») относятся к XVI веку. (При этом русские манускрипты текста «Откровения», но без иллюстраций, уцелели и более древние – по одной XIII и XIV веков и 16 экземпляров XV века). Со временем появится и гравюра (религиозный лубок).

Апокалипсис» Успенского собора Московского Кремля.

Первым русским циклом фресок на тему «Откровения» стала работа Феофана Грека в 1405 году в Благовещенском соборе Московского Кремля (не сохранилась).

в Византии тем временем создали проработанную иконографию Страшного суда