«Антонов огонь ему в зад, этому ювелиру, который их сделал, и заодно придворной даме, которая их носила!» – восклицает Гаргантюа, герой сатирического романа Рабле в XVI веке. Рабле любил грубые шутки, но он был врачом и знал, что более страшного проклятия, чем «Да сожжет тебя огонь святого Антония!», нельзя было придумать. Антонова огня все панически боялись.
Кровопускание применяли и для «разгрузки организма» при переедании. Такой совет содержался даже в руководстве 1599 года: «Мы, немцы, обжираемся и напиваемся в стельку, превращаясь в несчастных и больных. …Если живот набит доверху диковинными кушаниями, c утра голова тяжелая, а в груди давит, нужно прибегнуть к кровопусканию, а потом опять набраться до отвала».
Автор «Канона» придавал огромное значение не только лечению, но и сохранению здоровья, правильному образу жизни. Он отмечал, что лечение бывает трех видов: 1) режим и правильное питание, 2) употребление лекарств и 3) массаж и движение
Безделье, праздность не только рождают невежество – они в то же время являются причиной болезни. Если заниматься физическими упражнениями, нет нужды в употреблении лекарств
Древнему арабскому врачу Ат-Табари принадлежит изречение: «Нельзя жить ни в одной стране, в которой нет четырех вещей: это справедливое правительство, водопровод, необходимые лекарства и образованный врач».
Он заявлял, что искусству врачевания нужно обучаться много лет. Начинающий врач должен учиться у опытных коллег и у постели больного: «Нет ничего опаснее врача, полагающегося на рассуждения, а не на опыт». То, что полезно одному больному, для другого может быть вредным. Лечение требует наблюдения за больным, применения диеты и создания такого образа жизни, при котором организм сам справится с болезнью.
