автордың кітабын онлайн тегін оқу О русском историческом романе
Николай Александрович Добролюбов
О русском историческом романе
«О русском историческом романе» — аналитическая статья одного из лучших критиков середины XIX ст. в России, активного публициста и революционного демократа Николая Александровича Добролюбова (1836–1861). Он также известен как искусный пародист и поэт-сатирик.
Современники Добролюбова увлеченно и много читали. Большой интерес вызывали романы на историческую тематику. По убеждению Добролюбова, этот интерес подталкивало народное сознание. Оно словно обращалось к воспоминаниям своей прошлой жизни. Основателем русского исторического романа критик называет В.Т.Нарежного. В одном ряду с ним стоят М.Н.Загоскин, В.Ф.Булгарин, И.И.Лажечников.
За свою короткую жизнь Николай Добролюбов написал множество произведений, вошедших в золотой фонд российской и мировой литературы. Он был материалистом и сторонником широкого распространения научных знаний. В числе самых знаменитых творений — «Что такое обломовщина», «Луч света в темном царстве», «Забитые люди», «Воскресший Белинский».
В конце прошедшего столетия Карамзин, говоря о русской литературе, заметил, что публика наша всего охотнее читает романы и повести. Спустя 30 лет Пушкин с удивлением говорил, что публика «все еще сидит за романами и повестями: понравились!» Прошло 20 лет после Пушкина, — и до сих пор в нашем обществе замечается то же явление. Беллетристика поглощает собою всю остальную литературу; журналы, в которых сосредоточивается теперь наша литература, считают главным своим отделом изящную словесность; книжка журнала без повести или романа — в наше время так же невозможна, как, бывало, составление альманаха без стихотворений. Какие у нас писатели пользуются наибольшей известностью? Романисты. Какие произведения всего более переводятся с иностранных языков? Романы. Какие книги переходят из рук в руки, читаются и перечитываются? Опять — романы и повести… Но будем ли мы удивляться этому? будем ли обвинять наше общество за такое настроение? Не есть ли это необходимое условие той степени развития, на которой стоит народ? Не заключается ли причина этого явления в самой сущности романа и в отношении его к современному положению общества?
В самом деле, всегда и у всех народов лит
