Автор: Откройте глаза и посмотрите сами, куда идут люди: к разврату, мясоедению, пьянству, курению, наркомании и гомосексуализму. Это что, по-вашему, прогресс?
Читатель: Получается, что все, кто сейчас не занимается духовной практикой, в прошлом кого-то сильно оскорбили?
Автор: Да, можно так сказать. Они кого-то сильно оскорбили или совершили какой-то другой тяжкий грех, который не позволяет им встать на путь истинного прогресса. В результате у них вырабатывается своего рода антагонизм к практике самосовершенствования.
Читатель: Каким именно образом после совершённого оскорбления проявляется пренебрежительный по отношению к духовному развитию настрой?
Автор: Склонные к негативному настрою люди, вступившие на путь деградации, легко поддаются желанию покритиковать окружающих и, как ни странно, чаще всего это проявляется, когда кто-то совершает едва заметный неблаговидный поступок. Критиканы немедленно набрасываются на такую жертву, словно коршуны на добычу.
Автор: Если человек ещё не прилагал усилий с целью познать себя, то наблюдать за переменами в своём сознании ему будет практически невозможно. Если же человек даже не пытается очистить свой разум от наносной скверны, но всё же замечает в себе какие-то перемены, то он их всегда оправдывает и не считает чем-то опасным.
А если быть более точным, то ни о какой зарождающейся деградации сознания в данном случае не может идти и речи, потому что она находится в самом разгаре.
Читатель: Что можно считать самым первым и явным признаком деградации сознания, вызванной оскорблениями или оскорбительным умонастроением?
Автор: Существует два наиболее явных признака деградации, проявляющихся после нанесенного оскорбления.
1. Как может показаться, неожиданно и без видимых причин пропадает стремление заниматься духовной практикой. Это часто выражается в чувстве усталости и желании немного отдохнуть от духовной жизни. Любые действия, направленные на самоосознание, прежде дарившие лишь ощущение счастья, теперь приходится делать через силу.
2. Неуклонно возрастает вкус к мирским радостям. Это чувство проявляется в виде непреодолимой потребности занять всё своё время решением каких-либо материальных проблем. Интересно отметить, что, пребывая в таком состоянии, человек абсолютно уверен в том, что это необходимость и духовная практика подождет.
Читатель: Значит, просто соблюдая режим дня и ежедневно молясь, я смогу увеличить силу своего стремления к духовному счастью?
Автор: Да, такая деятельность называется аскезами в благости, или, если они совершаются в правильном умонастроении, её даже можно назвать духовной практикой. Как эту деятельность не назови, она в любом случае наращивает духовную силу человека.
: Всегда, когда вы совершаете поступки, преодолевающие хотя бы самые минимальные греховные желания: соблюдаете режим дня и регулярно выполняете свои духовные обязательства (пусть даже без желания), – то такие действия приводят вас к увеличению духовной силы.
Читатель: А если наркомания была излечена практикой повторения Святых Имен Бога, возможно ли возвращение к употреблению наркотиков?
Автор: Всё зависит от того, насколько сильна решимость практикующего и, в противовес этому, насколько плоха его карма. Если, в силу прошлой греховной деятельности, в какой-то момент жизни человек вновь привлечётся невежественным счастьем, то здоровье его ума и тела ухудшится. Поэтому люди, занимающиеся духовной практикой недостаточно серьезно, волею судьбы опять вставая на свой невежественный путь, могут начать интересоваться наркотиками. Однако, до этого попробовав сладкий вкус духовного счастья, в скором времени они неминуемо вновь вернутся на путь, ведущий к прогрессу.
Автор: Наркомания – болезнь разума. Поэтому только духовное знание способно избавить людей от пристрастия к наркотикам. Духовное знание, одаривая людей с воспаленным разумом более привлекательным сладким вкусом счастья, тем самым замещает привязанность к наркотикам. Сладость духовного знания манит к себе гораздо сильнее, чем наркотики. Поэтому, постигая духовное знание, наркоманы достаточно быстро избавляются от своей зависимости.
Читатель: Расскажите, пожалуйста, об этих шести видах невежественной жизни и, если можно, поподробнее.
Автор: Подробно мы об этом поговорим, когда будем изучать особенности влияния гуны невежества. Сейчас же мы только перечислим эти «стили» невежественной жизни.
тем из них, кому посчастливилось родиться человеком, не подобает день и ночь трудиться ради чувственных удовольствий, доступных даже пожирателям испражнений – собакам и свиньям. Человек должен предаваться аскезе, чтобы вступить на божественную стезю преданного служения. Благодаря аскезе сердце его очистится,
