И живопись мы можем назвать высшей наукой и законной дочерью природы, так как рождена она именно ею. Хотя еще вернее будет назвать живопись внучкой природы, так как природа родила все видимые вещи, а от них уже появилась на свет живопись. Так давайте же справедливо назовем живопись внучкой природы и родственницей самого Бога!
Благодаря – тому, что живописная наука обладает божественностью, дух живописца также превращается в подобие духа божественного, так как он может породить различных животных, растения, плоды, пейзажи, поля, горные ущелья и обвалы. Он рождает как страшные места, способные напугать зрителя, так и приятные места с пестрыми лугами, которые под нежным дуновением ветерка превращаются в мягкие зеленые волны; ему подвластно создать реки, которые под напором ливней низвергаются с гор и гонят вырванные с корнем деревья вместе с камнями, корневищами, землей и пеной, приводя в ужас всех и вся. Море по воле художника поднимает бурю и вступает в сражение с ветром, оно вздымает валы и обрушивает их навстречу порывам ветра, он же рвет их в клочья и мешает с пеной, срывая на них свою злобу. Иногда подхваченная ураганом морская пена, сорвавшись с поверхности воды, рассыпается по скалам и долинам, часть ее становится добычей ветра; другая часть убегает от ветра и снова выпадает дождем на море
Хорошее суждение рождается от хорошего понимания; хорошее понимание происходит от основания, извлеченного из хороших правил; ну а хорошие правила – это дочери хорошего опыта, отца всех наук и искусств
Все должно соответствовать возрасту и благопристойности, например если старец будет облачен в тогу, то юноша может быть представлен в одежды, которые едва закрывают его тело выше плеч (за исключением тех, что посвятили себя Богу и вере). Следует избегать костюмов своего века, разве что тебе встретятся такие, что подобны вышеназванным древним. Современными костюмами не следует пользоваться, разве что в том случае, когда мы делаем фигуру, похожую на надгробие в усыпальнице или храме. Так мы предохраним себя от смеха наших потомков над глупыми человеческими выдумками. Лучше пусть они восхищают благородством и красотой!
Впрочем, последних трудно назвать мастерами, ибо тот, кто не учится, тот боится лишиться заработка; а тот, кто гоняется за заработком, отходит от учения, которое дают нам творения природы, учительницы живописцев
Я обращаюсь сейчас к тем, кто на своих картинах стремится все время украшать фигуры золотом или богатыми узорами. Не видишь ли ты, что самая сияющая красота юности теряет в своем совершенстве, если ее заслоняют чрезмерные украшения? Не приходилось ли тебе наблюдать, как женщины, закутанные в самые простые и бедные одежды, кажутся более красивыми, чем те, что одеты богато и пышно
пасмурен или ясен воздух, и, охваченные холодом, возвращаемся в постель. Пусть твои произведения будут такими, чтобы они не обдавали холодом, а побуждали «покинуть постель» для наслаждения летней прохладой
Помните о том, что во всем должны быть логика и соразмерность: господин не будет говорить и двигаться, как слуга; ребенок не будет двигаться и жестикулировать ни как юноша, ни как старец, который еле передвигает ноги. Не придавай простолюдину жестов, которые делал бы знатный и хорошо воспитанный человек; не изображай слабых с жестами, присущими сильному, и жесты блудниц не приписывай честным женщинам. Также странно будут выглядеть у женщин жесты и движения, присущие мужчинам.
Хороший живописец должен всегда представлять в своем произведении две вещи: человека и его душу. Первое довольно легко, второе трудно, так как выразить ее нужно движениями и жестами членов тела. Кстати, поучиться этому можно у немых, так как они делают это выразительнее, чем другие люди
