Владимир Сапрыкин

МАЛЕНЬКИЙ ПРИНЦ

Стихи и тексты песен для детей

Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»

© Владимир Сапрыкин, 2019

В современной российской поэзии есть один очень интересный, на мой взгляд, раздел. Это раздел «песенных» стихов для детей, стихов, которые уже стали песнями или в перспективе могут стать песнями. Эти стихи, а иногда и песенные тексты, заслуживают внимания. Следовательно, песней можно воздействовать на духовно-нравственное воспитание детей. Для этого детской песне, прежде всего, нужно вернуть подлинную, настоящую музыку и живое поэтическое слово.

12+

ISBN 978-5-4496-1643-2

Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero

Оглавление

1. МАЛЕНЬКИЙ ПРИНЦ
2. О ДЕТСКИХ ПЕСНЯХ И ПЕСЕННЫХ СТИХАХ
3. ТАНЕЦ «ПИНГВИНСТИЛ»
4. «ЗАЖИГАЕМ НА КУРОРТЕ…»
5. ЗДРАВСИТВУЙ, АНАПА!
6. КУРОРТ АНАПА
7. КАПИТАНЫ БУМАЖНЫХ КОРАБЛЕЙ
8. ЛЕТНИЙ ДОЖДЬ
9. ЛЕТАЮТ ЛИ СЛОНЫ?
10. ТАНЕЦ «ПИНГВИНСТИЛ»
11. НОВОГОДНИЙ КАРНАВАЛ
12. ПУТЕШЕСТВИЕ НА ВЕЛОСИПЕДЕ
13. ДВА ЦЫПЛЁНКА

О ДЕТСКИХ ПЕСНЯХ И ПЕСЕННЫХ СТИХАХ

В современной отечественной литературе меня раздражает засилье персонажей, надуманность, неактуальность событий и не пересечение сюжетных линий.

Я любитель разно жанровой музыки. А что касается песенного жанра, то у меня своё давно сложившееся, личное мнение о русской современной песне и песенных стихах.

В современной российской поэзии есть один очень интересный, на мой взгляд, раздел. Это раздел «песенных» стихов для детей, стихов, которые уже стали песнями или в перспективе могут стать песнями. Эти стихи, а иногда и песенные тексты заслуживают внимания, хотя бы по той причине, что именно они, если написаны талантливо, чаще всего получают признание в среде дошкольников и школьников. Следовательно, песней можно воздействовать на духовно-нравственное воспитание детей.

В нынешней России спрос на поэзию детской направленности упал, а полюбившуюся песню дети знают и с удовольствием её напевают десятки миллионов мальчиков и девочек. В нашей памяти сохранилось много хороших песен с советских времён, и пусть, эти песни звучат редко, или совсем не поются, их значимость, и ценность нисколько от этого не уменьшается. По моему убеждению, они во временной «опале», но пройдёт время — и детские песни воскреснут и зазвучат с новой силой. Подтверждение этому музыкальные проекты на телеканалах «Достояние республики», «Ретро 80-тых», «Музыкальный ринг», «Детский голос» и т. д. и т. п. Дети в шоке, песни им нравятся, они понятны и душевны. Как бы далеко не ушла в своём развитии песенная поэзия в результате новых направлений в российской музыкально-песенной культуре она никогда не потеряет своей поучительной роли, так как всегда опиралась, опирается и, я очень надеюсь, будет опираться на богатейший многонациональный народный нравственный и эстетический уровень. Смешны и неуместны всевозможные запреты в музыкально-песенной культуре, кроме запретов на ненормативную лексику. В музыкально-песенной культуре путь должен быть открыт любым направлениям (ретро, РЭП, джаз, диско, техно, романс, попса, шансон, рок-н-ролл и т.д.). Но в них всё — от песенных стихов и текстов до музыки — должно быть высокохудожественным. За последние два десятка лет написано великое множество разно жанровых песен для наших Бук и Бяк, но живучими оказались немногие. Почему так получается и как объяснить данный песенный парадокс? Это можно объяснить лишь одним: в песнях, особенно в детских, должна быть не только хорошая музыка, но и хорошие, истинно поэтические слова (стихи или песенные тексты). Такие песни будут звучать вечно.

Нет надобности в споре: что первично в детской песне — музыка или стихи? В песнях важно всё — и музыка, и слова. Если слова хорошие, а музыка плохая и наоборот, из этого союза хорошая песня никогда не получится. Любое музыкально-песенное произведение для детей требует художественной простоты стиха или песенного текста, немногословности, а мелодия — певучести, ритмики и некоторых других особенностей. Хочу особо подчеркнуть: люди, пишущие стихи, песенные тексты и музыку для детей, должны быть не только хорошими, талантливыми поэтами и музыкантами, но и любить детей. С помощью мелодии песня устанавливает тесный контакт между сердцами любопытных детей и поэтическим словом, делая его (песенный текст) доступным по смыслу и лёгким к восприятию.

Хорошие песни имеют одну особенность: их можно с упоением петь и восхищённо слушать, но с таким же упоением и наслаждением можно читать как стихи. Именно поэтому хорошие песни быстро проникают в самые отдалённые уголки матушки России, знакомя неоднородную духовным ценностям детвору городов, посёлков, сёл, деревень, станиц, хуторов с музыкой и стихами. На практике получается наоборот. В России огромная армия людей, которые специализируются на детских песнях, называя себя «песенниками» или «поэтами-песенниками». Бесспорно, среди них есть действительно талантливые поэты и композиторы, но почему-то хорошие стихи попадают к посредственным композиторам — и наоборот.

Поэтому российского обывателя захлестнула волна песен и песенок, по музыке хороших, но написанных на слабые, бездарные стихи, смысл которых опускается до пупка и ниже пояса. Просто непостижимо. К величайшему сожалению приходится констатировать факт, что самыми активными пропагандистами литературно-музыкального мусора являются радио и телевидение. Причём предлагают они суррогатную продукцию часто, много, настойчиво, упорно, заполняя неразумной музыкальной чепухой головы наших детей. Этой интервенции в российской культуре никто, по большому счёту, не противостоит. Противостоять должны поэты и композиторы, но многие из них в погоне за золотым тельцом не только не противостоят, но потакают плохим вкусам. Такие авторы не украшают нашу поэзию, компрометируют её, занимаясь музыкально-песенным творчеством не по требованию характера своего таланта, а потому, что таланта в этой области культуры у них нет. Потому многие детские песни держатся только на музыке. Отбросив музыку, легко убедиться, что стихи ничего не значат, следовательно, ничего и не стоят. Естественно, «песенные стихи» отличаются от «не песенных» тем, что они более певучи, более просты по языку и синтаксису, хотя никаких принципиальных различий нет.

Трудно поверить, но бывает и наоборот: хорошие музыкально-песенные произведения, отображающие чаяния, помыслы и дела сегодняшнего дня, не востребованы. Приходится сожалеть о том, что нынешние умудрённые опытом и молодые руководители любого ранга, забыли или вовсе не знают, что такое настоящая детская песня и каковы её возможности в духовно-нравственном воспитании подрастающего поколения.

К великому сожалению, песня у нас предоставлена самой себе. Статьи с разбором детских песенных стихов и музыки не пишутся, зато все, как под гребёнку, ходят в «поэтах-песенниках» и «композиторах» — кто действительно пишет хорошие стихи, песенные тексты и музыку, и кто своим творчеством засоряет культуру суррогатной песенной продукцией. Суррогатные песни заполнили теле- и радио-эфир, а истинно хорошим песням места там нет.

Нет места новым детским песням и в концертных программах многих песенных коллективов, несмотря на то, что руками и ногами все за преумножение российского песенного наследия. Даже очень хорошие детские песни, ставшие лауреатами всевозможных фестивалей и конкурсов (песни местных, не столичных авторов) департаментами и управлениями культуры не востребованы. Их авторам, по аналогии с советскими временами, прочно прилепили ярлык «самодеятельные поэты» и «самодеятельные композиторы», до конца не понимая смысла слова «самодеятельный». Если человек пишет стихи — он поэт, не пишет стихи — не поэт. Если человек пишет музыку — он композитор, не пишет музыку — не композитор. Если, не знающий азов нотной грамоты человек, наслаждаясь стихами, сочинил мелодию, а музыканты «положили её на ноты», конечно, сочинитель мелодии не композитор, он автор музыки. Всё очень просто и понятно.

Нередко слабые по содержанию и малохарактерные песни становятся лауреатами детских песенных фестивалей и конкурсов — это уже недоработка специалистов-методистов подразделений культуры, готовящих и проводящих данные мероприятия.

И всё-таки: почему на радио и в телеэфире звучит мало хороших детских песен и почему много песен, вернее, песенок — слабых, серых, а порою просто непристойных? Первую и основную причину пагубного для музыкально-песенной культуры явления я вижу в том, что не все поэты и композиторы сумели поднять своё творчество до современных требований жизни. Второй причиной является равнодушие Министерства культуры России, поставившее культуру на рельсы рыночных отношений. Наша страна шагнула в демократию, и строит никому непонятный общественно-экономический строй, густо замешанный на власти капитала. По утверждению властей, Россия шагнула далеко вперёд в своём развитии. Культура же в широком понимании не только осталась на завоёванных в советский период позициях, но откатилась далеко назад в музыкально-песенном творчестве.

Сегодня назрела необходимость — это моё личное мнение — прокладывать новые пути детского песенного творчества, находить новые темы. В нынешнем творчестве должны преобладать темы, раскрывающие характер и образ простого российского парня, защитника Отечества, темы военно-патриотического воспитания молодёжи, прививающие чувства патриотизма и любви к Родине, темы молодёжного и олимпийско-спортивного звучания, пропагандирующие здоровый образ жизни и показывающие пагубное влияние алкоголя, никотина и наркотических средств на организм человека. Необходимо жить в ногу со временем, вживаться во внутренние и внешние проблемы страны, а многие продолжают жить по старинке, используя в творчестве найденное и приобретённое музыкально-песенной культурой в «золотой век» советской культуры. Очевидно, поэтому появляются песенные шаблоны, подражания и бесконечные повторения одного и того же.

Детские песенные стихи и песенные тексты должны быть хорошими, а не быть придатком к музыке. Если писать много и небрежно, песни не будут приживаться и надолго оставаться в сердцах наших детей — это означает работать впустую.

Часто мож