Бакстер предполагал, что полученный феномен перцепции растений имеет отношение к явлению в квантовой физике, известному как нелокальность.
Эйнштейн называл нелокальность «призрачным действием на расстоянии».
За этим понятием стоит идея, что частицы могут быть так или иначе связаны друг с другом через пространство.
Мы ничего не принимаем на веру. И при желании проверяем на своем опыте истинность тех или иных утверждений
Гиппократа: «Мы есть то, что мы едим».
Уже древние народы Индии, Китая, Тибета, Японии считали, что пища, которую мы едим, определяет состояние нашего организма
Итак, растения — это живые существа, способные к росту, размножению и адаптации, реагирующие на изменяющиеся условия окружающей среды.
Бакстер говорил: «Меня просто оскорбляет мысль, что нечто столь очевидное и так легко наблюдаемое, как это, если это существует, может быть сознательно пропущено людьми, которые утверждают, что они учёные — что просто не соответствует определению того, каким должен быть учёный».
Теория сигнатур основывалась на древнем высказывании Similia similibus curanur (лат.) — Подобное подобным лечится.
Православная Русь предусматривала два основных вида пищи: скоромную (мясо, молоко, масло, яйца) и постную (рыба, грибы, растения).
Итак, растения — это живые существа, способные к росту, размножению и адаптации, реагирующие на изменяющиеся условия окружающей среды.
вановна Брайко выделяет четыре уровня взаимодействия человека с растительным миром:
1. элементарный (физический);
2. энергетический (эмоционально-чувственный);
3. информационно-интеллектуальный;
4. творческий (интегрирующий).
Элементарный уровень взаимодействия человека с растительным миром предполагает инстинктивное или механическое употребление пищевых, лекарственных, косметических и бытовых растительных средств с целью удовлетворения потребностей физического тела.
Этот уровень взаимодействия человека с растениями мы рассматривали в двух предыдущих разделах.
