Известный путешественник Ибн Баттута[17] в своем «Подарке созерцающим о диковинках городов и чудесах странствий», писал об Орхане Гази, с которым он встречался в Бурсе, следующее: «Султан Бурсы Орхан Бек, сын Османджика, является вели
Если бы в то время существовали феминистки, то Сулейман I, вне всякого сомнения, стал бы их кумиром, поскольку с его легкой руки положение женщин при османском дворе изменилось в лучшую сторону – мать султана пользовалась влиянием, сравнимым с влиянием высших сановников, а любимая жена султана меняла великих визирей и творила политику.
Османа и Орхана в исторической литературе нередко именуют «султанами», но нет сведений о том, что они принимали этот титул. Точнее говоря – вряд ли они могли позволить себе такую опрометчивость, поскольку формально находились в зависимости от монгольского государства Иранзамин,[11]
Примечательно, что Османская династия началась с сына Эртогрула Османа-основателя и закончилась на отце шехзаде Эртогрула султане Мехмеде VI. Хорошее начало, шесть веков правления, тридцать шесть правителей и печальный конец…
время султаната прошло и звезда его закатилась навсегда. Мехмеду VI, вместе со своими пятью женами, единственным сыном Мехмедом Эртогрулом и двумя дочерями – Фатимой Ульвийе-султан и Ругиёй Сабиха-султан, оставалось ждать решения своей участи
О том, какую судьбу уготовили туркам державы-победительницы, можно судить хотя бы по трагедии, произошедшей в середине июня 1919 года в измирском городе Менемен, где греческие солдаты организовали массовое истребление гражданского турецкого населения. Султан Мехмед VI ограничился объявлением в столице восьмидневного траура, то есть, фактически устранился от принятия каких-либо действенных мер.