Поэтому в 1849 г. Бенджамин Дизраэли позволил себе, стоя перед Британской Палатой общин, провозгласить, что «раса предполагает отличие, отличие предполагает превосходство, а превосходство ведет к господству»
Однако прошло немного времени, и отличия превратились в недостатки. Греки стали использовать слово «варварский» для обозначения «нелепого, грубого, жестокого». Заимствованное латынью, слово «варварский» удержало оба значения – и «другой», и «неполноценный».
Как рыбам воду, нам не удается «увидеть» культуру, поскольку она является средой, в которой мы существуем. Встречи с другими культурами позволяют увидеть и нашу собственную как предмет для размышлений.
Это представление о социальном происхождении психики требует уделить особое внимание возможностям взрослых организовывать среду для детей так, чтобы оптимизировать их развитие в соответствии с существующими нормами. Оно порождает идею зоны ближайшего развития, направляющую наши усилия по организации непосредственного окружения таким образом, чтобы обеспечить опыт,
принять какую-либо форму культурно-исторической психологии в качестве своей теоретической рамки. Создать методологию – систематический способ соотнесения теории с данными, опирающийся как на естественные, так и на культурные дисциплины, как и требует его объект смешанной сущности – человеческие существа.
Российский культурно-исторический подход отправляется от обыденной деятельности лишь в самом абстрактном смысле. В центре внимания психологов были не конкретные параметры обыденных обстоятельств, но то, что они считали ядром всякой деятельности, – ее опосредованная природа.
культурно-исторических позиций человеческая сущность не есть механический результат взаимодействия двух независимых сил, как в случае соударения шаров. Она есть био-социально-культурный продукт долгого коэволюционного процесса.
Культурные «нити» переплетаются с модулями, организуя и переорганизуя контексты их существования. Конечно, должен сделать свою часть работы и активный организм, используя набор культурных средств и свои филогенетические ресурсы для поддержания собственного развития.
