§ Краткое изложение сути
Чтобы развиваться самостоятельно, по большому счету, достаточно только одно: обратится к самопознанию, внутрь себя и переориентироваться на настоящее (от будущего и прошлого). Все остальное СамоПорождается в процессе практики, приобретения опыта, в процессе испытаний (что возникает от обращения внимания внутрь и к настоящему). Но, поскольку есть опыт других, то разумно обратится так же и к нему, чтобы не столько облегчить себе путь, а ускорить развитие и избежать опасностей и ошибок. Но главным остается собственная работа. Никакие рекомендации не помогут, если нет собственной практики. Речь идет о действительном развитии, а не об имитациях и подменах, легких путях.
Под «самопознанием» я понимаю обращенность внимания на сейчас-реальность, испытания, экспериментирование, исследование, а не чисто умственный интерес направленный на приобретение информации. Индивид видит и отслеживает те внутренние процессы которые у него происходят сами по себе и в связи с событиями жизни (ситуациями, обстоятельствами). Это не школьная учеба, направленная на приобретение знаний, а потом их частичное использование. Такой процесс в лучшем случае продвигает по одной, когнитивной линии развития, а этого явно недостаточно для необратимого развития по уровням бытия/сознания.
Нужна такая (как эта) самостийная, самостоятельно формируемая интегральная практика не обращающееся особо к уже существующим традициям и знаниям. Эзотеричесикх знаний, текстов, учений очень много и их не осилить и за всю жизнь хоть бы одну, так как они существуют в особых условиях, выполнение которых затруднительно в современную эпоху. Объем знаний которые они представляют не осилить и за 20 лет работы. А еще нужно и практикой заняться, а она — главное. То есть это очень затратный путь (для особых) который не может быть осуществлен в полном объеме. Поскольку нужно быть уже сейчас в развитии (быстро, то есть скорость развития буквально является условием выживания), то лучше всего убрать всех посредников и обратиться напрямую к самому себе, к своему бытию, к Истине, к происходящему в тебе и с тобой. Есть к тому что есть и существует независимо ни от каких форм учений, знаний, интеллектуальных накоплений. Интеллектуальные накопления тебе ничего не дадут в практическом смысле (теорию надо еще перевести в практику), и для практики в русле тех или иных учений нужен учитель, наставник. И это не просто тот кто берется тебя вести, а тот, которому можно доверять, который соответствует возложенной на него миссии и доведет тебя к Цели, а не в стойло. Таких людей, может быть, один на миллиард. Поэтому, единственно верным выходом будет самостийная практика интегрального развития, которую каждый желающий может самостоятельно для себя построить. Тексты я не недооцениваю и они оказывают хорошую помощь, наряду с проницательным отношением к практике. Но это именно «помощь». Идти то тебе нужно самому. Встречаются тексты, которые оказывают наиболее благотворное влияние. Это те, где автор не только транслирует определенные идеи, но и выражает свою индивидуальность прошедшую через горнило серьезной практики. Это видно по строю фраз, по отношению к явлениям, темам, вопросам. Это то, что можно не просто усваивать интеллектуально (образное видение), а пить как живую воду (самое важное остается не сказанным). И это способствует действительному изменению. Усвоение идей — это индивидуальное достижение. Самое важное что может дать тот, кто достиг полного просветления — это выразить пластику своей реальности, свое бытие/сознание через отношение, поведение, вопрос, манеру ответа и т.д.. Это то что непосредственно через слово не передается, а остается существовать в контексте. Слова «гуляют», а Истина остается. Критерием для поведения, действия, любого движения являются не мнения других людей, не знания, не информация, не нормы и правила, а Истина (Интуиция Истины, Зов Истины, Проект Истины или Единства, Сила Истины, вдохновение, откровение, озарения) которая одновременно трансцендентна, то есть выходит за рамки любой конкретности, любого явления, вещи, материи, сознания и бытия, и имманентна, то есть присуща любой конкретности, любому движению, любому микродвижению. Задача соответствовать Истине в любой данный момент двигает весь «проект».
Нет нужды в наставниках и, по большому счету, в наперед данных методах и практиках, в том, чтобы кто-то вел по Пути развития (самостийность). Тогда это была бы пе-ре-да-ча готового знания, а не его до –бы — ча, что и делает развитие реальностью. Индивид не нуждается в посредниках между собой и Истиной. По большому счету, таковых нет. Тех кого считают посредниками, скорее всего соучастники. Передача может иметь место в самом начале развития от которой вскоре нужно отказаться как только пробудится вкус к саморазвитию. Не нужно сначала овладевать информацией, а затем пытаться ее реализовать (хотя отчасти это имеет место быть, но это не главное). Не нужно специально тратить время на изучение какой-то практики, тренинга, а затем его исполнять и т. п. Только не надо это понимать слишком догматически. Нужно много читать разнообразной литературы достойной этого. Нужно присматриваться к другим людям, которые имеют свои достоинства и чему-то учиться у них. Но дело в том, что главным является собственная практика саморазвития. Без этого нельзя достигать все более и более высоких уровней. Без этого ты не увидишь то, что было бы полезно для тебя. Никто за тебя не пройдет твой путь. Ориентация на самостийность не исключает учебы у других. Самостийность — это просто резкое слово приказывающее начать собственную практику саморазвития, взять на себя ответственность за собственное развитие, отбросить любого рода оправдания и оргументы и т. п. Самостийность — брать спрос с себя самого, касается ли это себя или других, отношений с собой или другими. Без этого ничего не будет кроме слов. И это уже этап, а не просто слово. Это практический психологический поворот (поворот — этап; переворот — переход).
Не нужно никаких инструкторов и групп единомышленников. Саморазвитие и есть самостоятельное развитие, а не поиски на кого бы переложить ответственность.
Искать ответы не по книгам, не от учителей, не в теории (чтобы решить на практике), а в самой практике по ходу развития. Эта установка на самостоятельное добывание, порождение знания обостряет восприимчивость и силу познания. Собственно, это и есть самопознание, продвижение по шкале развития.
Нужно применить, использовать на максимуме собственные возможности и способности. Без этого никакого саморазвития не происходит. Не переданное, не перенятое, а открытое, испытанное, исследованное самостоятельно. Иначе выходит, что вы сами не обладаете никакими познавательными и прочими способностями и возможностями, а только главным образом пользуетесь плодами и (результатами) чужих усилий, которые чаще всего оказываются неудовлетворительными или не могут быть нами восприняты в принципе. Чтобы развить собственные силы, их нужно применять на деле, в подлинной деятельности, в живом процессе. Здесь не подходит школьный метод.
Мы идем другим путем — смотрим на то что есть, на то какова действительность как она есть (випассана). То есть, мы пытаемся смотреть на то, что мы делаем сейчас, что чувствуем, что мыслим и т. п. (в его текучести, в появлении одного и исчезновении другого) здесь и сейчас в это самое мгновение, буквально пытаемся осознавать все Движения (обобщаем любое что регистрируется как движение) любого рода которые только способны увидеть в это самое мгновение настоящего: вот я смотрю в окно, вот вошла мысль, вот возникло немерение, вот я встал со стула и т.д (сначало грубое различение, а потом оно углубляется до все более тонкого). Мы обращаемся вниманием-сознанием-ощущением на текущее настоящее (буквально, подробно, детально, конкретно).Это поворот от мечтаний, теоретизирования, и т. п. к тому что есть здесь и сейчас в нас и с нами (буквально). Мы берем власт
