Великий спор и христианская политика
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Великий спор и христианская политика

лучше отказаться от патриотизма, чем от совести.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Григорий Белаш
Григорий Белашдәйексөз келтірді2 ай бұрын
Ставить выше всего исключительный интерес и значение своего народа требуют от нас во имя патриотизма. От такого патриотизма избавила нас кровь Христова, пролитая иудейскими патриотами во имя своего национального интереса: «Аще оставим Его тако, вси уверуют в него: и приидут Римляне, и возьмут место и язык наш… уне есть нам, да един человек умрет за люди, а не весь язык погибнет».
Комментарий жазу
Григорий Белаш
Григорий Белашдәйексөз келтірді2 ай бұрын
раздаются иногда и у нас патриотические голоса, требующие, чтобы мы не отставали в этом от других народов и также руководились бы в политике исключительно своими национальными и государственными интересами, и всякое отступление от такой «политики интереса» объявляется или глупостью, или изменою
Комментарий жазу
Григорий Белаш
Григорий Белашдәйексөз келтірді2 ай бұрын
В политике христианских народов доселе царствует безбожная вражда и раздор, о царстве Божием здесь нет и помину.
Комментарий жазу
Евгеник
Евгеникдәйексөз келтірді4 ай бұрын
Сохранение церковной истины было преимущественною задачей православного Востока; организация церковной деятельности под руководством единой и безусловно самостоятельной духовной власти являлась преимущественной задачей католического Запада.
Комментарий жазу
Евгеник
Евгеникдәйексөз келтірді4 ай бұрын
Это единство существует на деле, потому что обе Церкви на деле обнимаются богочеловеческими связями святительства, догматического предания и таинств.
Комментарий жазу
Евгеник
Евгеникдәйексөз келтірді4 ай бұрын
ясное свидетельство, что в деле Церкви наружное соединение, основанное на рассудочных соображениях выгоды и на инстинкте самосохранения, без участия сердечного чувства и нравственной воли, – что такое внешнее и вынужденное соглашение устоять не может;
Комментарий жазу
Евгеник
Евгеникдәйексөз келтірді4 ай бұрын
Настоящая христианская жизнь начнется только тогда, когда все свободные силы человечества, оставив в покое свои спорные права и обратившись к своим бесспорным обязанностям, добровольно и по совести примутся за все то, к чему средневековый папизм стремился путем принуждения и насилия. Здесь конец великого спора и начало христианской политики.
Комментарий жазу
Евгеник
Евгеникдәйексөз келтірді4 ай бұрын
насильственно над миром господствовать не может
Комментарий жазу
Евгеник
Евгеникдәйексөз келтірді4 ай бұрын
Доселе против Рима поднимались народы и государи, теперь восстал человек. Это последнее и самое многочисленное восстание против римской власти называется протестантством.
Комментарий жазу