В этой книге вы не найдёте указаний к жизненному пути, подобных современной литературе, но сами сможете строить дальнейшее взаимодействие с окружающим миром, отталкиваясь от новоприобретённых представлений и пониманий из данной рукописи. Изложенное в ней размышление скорее является видом жизни некоторых людей, которые своей главной целью видят распространение данной идеи, ведь несёт она сугубо положительный результат.
дни должны постоянно нас опровергать и ставить всё под сомнение, чтобы мы двигались вперед, отбрасывая неправильное и применяя разумное; другие же должны воспринимать и практиковать всё самое лучшее, что может дать это общество на уровне целей и взглядов; третьи же, кто лишь частично относится к ныне живущим людям, то есть лица, заставляющие вспоминать о наших целях должны мотивировать и укреплять стремления стоиков.
Стараясь наладить всё вокруг и отдавая этому больше сил, чем борьбе с собственными пороками, начинаешь вязнуть в них и твой собственный путь начинает разваливаться в тайне от тебя
Возвышение благих стремлений над материальными удовольствиями осуществляется за счёт познаний, которые мы совместно получаем, передаём и развиваем друг с другом и окружающими. От этих познаний выстраивается наша осознанность, которая контролирует наши действия и не даёт склоняться к комфорту больше необходимого времени, а пороков старается избегать.
Исключительно моё субъективное мнение: очень много витиеватых речевых конструкций, читая которые, пытаясь вникнуть в них, уже забываешь в чем смысл сего повествования.
Не рекомендую только по тому, что лично для себя не нашла ничего понятного. Лучше лишний раз перечитать труды тех же Сенеки, Марка Аврелия