Книга I
I
1. Начало… Начало есть первоисток всего, первоисток естества. Родоначалие и первород — основа Бытия нашего.
2. Начало есть основа. Оно и удивительно, и очень сложно, его довольно непросто постичь. Оно и загадочно, и не изведано, непостижимо… Много всего таит оно, многое в нём помещается. Оно и всё, и в то же время — ничто.
3. Самое непостижимое — поиск начала, творение начала. Начни дело, и пойдёт оно у тебя, словно катится. Ведь и с одной буквы слова и речи складываются, с одной ноты песни зачинаются.
4. И ищут начала, да отыскать не могут… И в начале и первоистоке видят Бога и промысел Его великий и премудрый. Премудрость Жизни в Бытие нашем, и загадка великая во всём.
5. Начни путь, и дорога тебе откроется.
II
1. Жизнь премудра, премудры и проявления все Её — не постичь!.. Много мудрецов пыталось ответ искать и интересовалось бытом Мира великого.
2. Видна нам Вселенная большая, виден и мир наш. И Дух вечной Жизни во всём, во всём и Абсолют Её, во всём, что видимо и что невидимо, во всём, что существует и чего не существует, что есть во вселенной видимой и в умах наших. И много-много всего, и обозреть всё и времени не хватит. «Премудр Бог и премудры дела Его!» — говорят верующие. Премудра Жизнь и премудры все светы Её — скажу я.
3. И мир наш на глазах, и иных не счесть… И Бездна и Порядок, и Свет и Тьма, и Небо и Земля, и Добро и Зло… Во всём Жизнь, и мы в мире нашем.
III
1. Так я говорю себе:
«Приял я Жизнь и бытие своё, хоть и незавидное, хоть и нелёгкое, но всё же своё, родное и единственное, со своими радостями, и не нужно мне другого! Приял я мир свой, в котором живу я, приял все свершения и события и всё окружающее меня, и существ других, и людей других рядом со мною. И Небо и Землю приял, и Свет и Тьму, и Добро и Зло, и радость и горе. Приял я Родину свою и Отчину свою, где я живу. И от предков дух и заветы приял, и от дедов своих и от родителей своих поучения и наставления взял и детям своим их передал, ибо это благость и Свет великий. И учили меня, и сам я от Жизни учусь. И другим свет учения донести могу».
2. Потому скажу я: рад я всему и приял я все ценности Духа Бытия и свет духовный. И пусть жизнь наша порой и сложна, и трудна, но она наша, поэтому я принимаю её, не сетуя и не отрекаясь.
IV
1. Так говорю я сердцу своему:
«Отчего грустишь и гневаешься попусту?.. Отчего печалишься, душа моя?.. Отчего ленишься, а не трудишься?.. Отчего злодеяния другим творишь не по справедливости?.. Отчего духом падаешь и не слывёшь силою?.. Отчего дело на полпути бросаешь?..» И прочее, и прочее, и много всего.
2. Ибо Ведь кого гнев и худо одолевают, тот и сгинет безвестно! Кто во мраке пребывает и жизнь свою не любит, тот и гибнет — поминай, как звали!.. Посему, так я учусь: бери и делай: хорошо сделаешь — хорошо и будет. Ведь обязанность каждого — трудиться на поприще своём и в мире созидать, лень и пороки побеждая.
3. Так имейте же дух крепкий и помыслы благие и великие.
V
1. С утра самого, каждый новый день начиная, спрашиваю себя: «Что я смогу сегодня сделать полезного в течение дня?» А ближе к концу дня, отходя ко сну, спрашиваю: «Что я совершил во дне уходящем?»
Ибо и день — это жизнь маленькая.
2. Какие бы ни получал ты известия в течение дня, и что бы ни случалось, нужно знать, что всё совершается так, как до́лжно, и всё, что ни делается, всё для чего-то нужно. А просто так ничего не происходит, всё взаимосвязано и всё от Жизни — что мы видим и чего не видим.
