Сквозь слезы: русская эмоциональная культура
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Сквозь слезы: русская эмоциональная культура
Константин Богданов, Олег Лекманов, Илья Виницкий, Светлана Адоньева

  1. Басты
  2. Человек и общество
  3. Константин Богданов
  4. Сквозь слезы: русская эмоциональная культура
  5. Дәйексөздер
https://t.me/booksyandexhttps://vk.com/booksyandex
Пайдаланушы келісіміҚұпиялық саясатыЖазылым шарттарынҰсынымдар ережелеріАнықтамаҚолдау чаты
© 2025, Яндекс Музыка
компаниясының жобасы
БастыАудиоКомикстерБалаларға арналған
Кітап туралыПікірлер2Дәйексөздер150Қазір оқып жатыр2.5KСөрелердеҰқсас кітаптарБұл серияда
Үзіндіні оқу
Анна Берлин
Анна Берлиндәйексөз келтірді2 жыл бұрын
люди используют тело так, как это принято в том сообществе, которому они принадлежат.
3 Ұнайды
Комментарий жазу
Александра Ахминеева
Александра Ахминеевадәйексөз келтірді1 жыл бұрын
началом Крымской войны найти описания слез по отношению к царю довольно сложно.

Можно предположить, что предельное выражение эмоций не может эксплуатироваться в ритуалах и перформансах слишком часто и долго; к тому же во время Крымской войны представлялось достаточно поводов уже не для ритуальных слез.
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Александра Ахминеева
Александра Ахминеевадәйексөз келтірді1 жыл бұрын
…От государя выбегает граф Орлов в каком-то восторженном положении, утирая рукой слезы.

— Ах, Боже мой, — вскричал он, — что за человек этот государь! Как он чувствует, как пишет!.. лучше, конечно, никто не напишет. Конечно, вы могли бы употребить стиль более изящный, но никогда никто не будет в состоянии высказаться с такой энергией, чувством и сердцем. Это именно то, что нужно для нашего народа. Невозможно сделать лучше!

По мнению руководителя политической полиции, для коммуникации власти с «нашим народом» необходимы «энергия, чувство и сердце», но не рациональные объяснения
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Александра Ахминеева
Александра Ахминеевадәйексөз келтірді1 жыл бұрын
Слезы в этой церемонии — уже вовсе не эмоциональная «надстройка», а обязательная часть общего ритуала
1 Ұнайды
Комментарий жазу
Элиза
Элизадәйексөз келтірді1 ай бұрын
Всего в ПВЛ пятьдесят девять упоминаний плача. Двадцать шесть из них — погребальные, связанные с обычаем оплакивать умершего до или во время похорон. Большинство таких плачей — «народные», включенные в расширенные описанием похорон сообщения о преставлении князей.
Комментарий жазу
Мария Тивикова
Мария Тивиковадәйексөз келтірді6 ай бұрын
ловно, нужно было бороться с новым эстетическим стандартом, который как раз выдвигал на первый план слезливость. Как следует из замечаний Меньшова, «Москва слезам не верит» оставалась спорной отчасти именно потому, что имела огромный успех у «непредвзятой» аудитории [931]. Но после выхода фильма были неоднократные попытки использовать его успех как самим Меньшовым (например, в фильме «Любовь и голуби» 1984 года), так и другими («Зимняя вишня» Игоря Масленникова 1985 года, в котором переработаны многие элементы фильма Меньшова, за исключением исторических рамок) [932]. Как бы ни относились кинематографисты и критики к фильму «Москва слезам не верит», в итоге они отказались от прежней «эстетики бесслезности».
Комментарий жазу
Мария Тивикова
Мария Тивиковадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Картина эта поможет нам избавляться в нашей воспитательной работе от элементов сухости, абстрактности, насыщать эту нашу важнейшую идеологическую работу теплым, живым, эмоциональным содержанием, соединять идейно-теоретические установки с картинами живой жизни, всем понятными и близкими. В полном соответствии с принципиальными установками партии, сконцентрированными в Постановлении ЦК КПСС «О дальнейшем улучшении идеологической, политико-воспитательной работы» [929].
Комментарий жазу
Мария Тивикова
Мария Тивиковадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Зрители говорят, что это лента «чувствительная». Значит, в народе назрела потребность испытать в зрительном зале бесхитростные, но волнующие, всем близкие чувства
Комментарий жазу
Мария Тивикова
Мария Тивиковадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Однако критики восприняли фильм довольно тепло. С точки зрения киноведов, «Москва слезам не верит» не принесла ничего нового: центральный сюжет представлял собой повторение фильма «Старые стены» Виктора Трегубовича («Ленфильм», 1973), сценарий которого был намного лучше сценария Анатолия Гребнева
Комментарий жазу
Мария Тивикова
Мария Тивиковадәйексөз келтірді6 ай бұрын
Еще более примечательно, что в конце фильма, вместо бинарной ситуации слез Катерины и практичной или грубой реакции ее друзей, есть необычная сцена группового плача, когда все три женщины оплакивают свои потерянные мечты (1.14.19), а затем быстро возвращаются в настоящее. Одновременно высоко стилизованная и натуралистичная, эта сцена стала вехой в советском кино.
Комментарий жазу