Чернокожий юноша праздно лежит под банановым деревом. Мимо пробегает белый человек, который, увидев ничего не делающего юношу, останавливается и в недоумении спрашивает: – Ты чего лежишь? – А что? – лениво реагирует тот. – Как что? Встал бы и нарвал с дерева бананов. – Зачем? – Как зачем? – не унимается белый человек.– Соберешь бананы и пойдешь на базар. – Для чего? – зевая спрашивает чернокожий юноша. – Продашь бананы, получишь деньги и сможешь спокойно лежать здесь. – Так я и так лежу,– невозмутимо констатировал юноша».
Болезнь ставит человека перед теми вопросами, которые были скрыты от него в то время, когда он был здоров. Она предоставляет ему новые возможности для познания самого себя, для обнаружения того, каков он на самом деле. Она открывает перед ним новые перспективы, реализация которых во многом зависит от него самого. Пока человек здоров, он не задумывается о смысле своего существования. Он не заботится о своем здоровье. Живет ради получения сиюминутного или отложенного на время удовольствия. Работает по необходимости. Отдыхает по возможности.
Ничего подобного. Любой нормальный человек нуждается в самоанализе. Психоаналитик не является исключением, тем более в том случае, когда он не по своей воле оказывается в больнице. Хочешь быть здоровым, разберись в причинах того, почему оказался на больничной койке.
Болезнь вырывает человека из обыденности. Лишает его привычного состояния относительного покоя. Ставит его перед необходимостью делать какой-то новый выбор, принимать новые решения и нести за них личную ответственность.
Самоанализ. Да на кой он нужен! К тебе как психоаналитику приходят те пациенты, которые в попытках самоанализа оказываются в пучине самокопания, приводящего к различным психическим расстройствам. Ты тоже хочешь оказаться в подобной пучине?
Другое дело, что вольно или невольно перед его внутренним взором всплыла, пусть чуть размытая, но тем не менее достоверная картина того, что с ним приключилось день тому назад
