Живые домики. С вопросами и ответами для почемучек

Святослав Сахарнов

В полынье рыба. Медведь подойдёт – она на другую сторону. Медведь отойдёт – она вернётся. Так стаей и ходит.

«Молодец рыба! – думает инженер. – Голова меньше мишкиной, а промаха не даёт. Не поймать её медведю!»

Посмотрел вниз – под торосом во льду щель. Мелкая – голубое дно видно.

Походил медведь взад-вперёд, сел на лёд. Чешет в затылке лапой, думает.

Думал, думал – и надумал.

Обошёл полынью кругом, зацепился передними лапами за лёд, слез задом в воду и поплыл.

Интересно инженеру: что медведь дальше будет делать? Пополз инженер вверх по торосу. На самую макушку забрался, смотрит.

А медведь плывёт, медленно лапами загребает, гонит перед собой рыбу.

Гнал, гнал – и загнал её в щель.

Влез в неё сам и давай по воде лапищами бухать: бумм! Бумм!

Оглушит рыбину, зацепит её пятернёй – и в пасть. Всю до одной съел.

«Ах ты хитрец! – думает инженер. – Мне не оставил. Дай я тебя попугаю… Стоп, а где ружьё?»

Пошарил ружьё, а ружья-то и нет – под торосом забыл! А ну как

Кто не помнит историю отважного Рикки-Тикки-Тави? Историю о том, как смелый мангуст убил змею и спас семью человека, приютившего его в своём доме.
С

Тростник-мунджа занимает особое место в индийской культуре. Он считается священным. Дело в том, что из его стебля довольно просто извлечь сердцевину, не разрушая наружных оболочек. Этим в индийской религиозной философии демонстрируются принципы мироустройства. Кроме того, из травы-мунджи принято плести пояса для брахманов (священников)