Преподобные – это праведные люди, монахи, которые удалились от мира и посвятили себя Богу. Они не вступали в брак, молились и постились, жили в монастырях и скитах.
Блаженные – это люди, взявшие на себя подвиг казаться безумными. За унижения, насмешки, а вместе с этим – смирение и непрестанную молитву к Богу, они получали от Бога дар прозорливости и чудотворения. В народе их называли юродивыми.
Праведные – это благочестивые люди, которые жили в миру, семье, но при этом достигли святости.
Мученики – христиане, которые за веру в Христа приняли жестокие пытки и смерть. При этом если человек был знатного происхождения, его называли великомученик. Лица в священном сане – священномученики, монахи – преподобномученики. Если человек вытерпел пытки и скончался мирно – исповедник.
Бессребреники – это врачи, которые лечили не только от телесных болезней, но и душевных. За свою помощь они не брали денег и спасали не только жизни, но и души людей.
Пророки – это святые, жившие до пришествия Спасителя. Господь открывал через них Свою волю и будущее, а они по Его слову учили людей вере, совершали разные знамения и чудеса.
Апостолы – ученики Христа, которые после Его воскресения проповедовали веру в разных странах. Апостолов сначала было двенадцать, а потом добавилось ещё семьдесят.
Равноапостольные – святые, которые подобно апостолам распространяли Христову веру по всей земле. Некоторые жили во времена Христа, а другие много позже.
Праотцы – родоначальники человеческого рода – первые праведники на земле.
Святители – это епископы, пришедшие к святости благодаря своей праведной жизни.
Календарь, содержащий полную информацию о церковных праздниках, называется святцами.
Что делать, чтобы стать святым?
В это сложно, наверное, поверить, но абсолютно каждый человек может стать святым. Более того, приблизиться к святости – и есть смысл человеческой жизни по учению Церкви. Для этого нужно любить Христа и стремиться к Нему всем сердцем. Есть мнение, что святые – это какие-то особые люди, не такие, как мы с вами, безгрешные. Но это не так. Многие святые грешили, ошибались, падали. Но всегда каялись и больше прочего в жизни желали Христа. И это Господь может дать каждому.
Выше всех икон располагается православный Крест, распятие. Центральное место в иконостасе всегда занимает образ Спасителя, а над Ним – Пресвятая Троица. Слева от иконы Господа Иисуса Христа ставят образ Божьей Матери (справа от Спасителя). А с другой стороны по традиции – образ Иоанна Предтечи или святителя Николая. Вы можете выбрать и другую икону – святого, которого любите и почитаете. В домашнем иконостасе часто встречаются образы пророка Илии, первоцерковных апостолов Петра и Павла, любимых всеми преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского, великомученика Георгия Победоносца, святого целителя Пантелеимона, Архангелов Гавриила и Михаила, праведных и блаженных Ксении Петербургской и Матроны Московской, а также иконы церковных праздников. Рядом или ниже в домашнем иконостасе размещают святых покровителей семьи, имена которых носят её члены. Можно также дополнить его иконами, привезёнными из паломнических поездок по святым местам.
Принято считать, что первую икону написал один из апостолов – Лука. Он хорошо знал Божию Матерь и запечатлел Её образ как очевидец. С этой иконы впоследствии стали делать списки, копии. Так появилась первая иконопись.
Храм имеет определённое устроение, всегда строго сориентирован по сторонам света: алтарь смотрит на восток, а вход – с западной стороны. Внутреннее убранство храма и предметы интерьера имеют важное символическое значение и являются неотъемлемой частью службы.
Церковь – собрание ангелов, святых, праведников и всех христиан, живущих и умерших, соединённых верой во Христа. А возглавляет это собрание сам Спаситель.
Исповеданные грехи не вменяются человеку на Страшном суде. Исповедь принимает священник, но прощает их незримо Христос. Священник в данном случае только посредник.