автордың кітабынан сөз тіркестері НЛП. Программа «Счастливая судьба». Ставим, запускаем, используем
качество жизни человека ничуть не лучше качества его карт, потому как наши представления (карты) о себе, других и мире носят характер самореализующихся пророчеств и самооправдывающихся предсказаний.
3 Ұнайды
расписать по пунктам все, что вы имеете, и ответить на вопрос: «Как сделать так, чтобы я получал от этого больше удовольствия?» Обратили внимание на формулировку? Не «почему я не получаю от этого удовольствия?»
1 Ұнайды
создания нового Образа Самого Себя – так, как это предлагается в двух психотехнологиях, которые мы рассмотрим ниже.
Первая из них – техника самомоделирования, или подгонки состояний, – также относит
1 Ұнайды
На самом деле счастье – в обладании тем, чего вы уже достигли. И недаром едва ли не квинтэссенцией человеческой мудрости стала простая мысль:
Надо не печалиться по поводу того, чего нет, а радоваться тому, что есть
1 Ұнайды
Жизнь можно считать успешной только в одном случае – если вам удастся прожить ее по-своему.
1 Ұнайды
Да-да, в этой жизни нужно, во-первых, УМЕТЬ – зарабатывать деньги; наслаждаться чувственными удовольствиями; постигать и осуществлять Предназначение и Миссию
Соединение наработанной практики и спонтанности (так мастер айкидо практикуется, чтобы действовать в строго дисциплинированном состоянии незнания, – попытка (стремление) действовать и пытаться понять, что ты делаешь, приводит к расщепленному сознанию, что плохо сказывается на овладении предметом и на самой деятельности).
Так, например, когда мы действительно любим кого-то, то любим его не за то, что он умный, добрый, храбрый и красивый (иначе нам придется немедленно разлюбить этого человека, как только он перестанет быть таким), а просто за то, что он есть. И тогда неважно, что с течением времени все эти его прекрасные качества как-то стерлись, поблекли и потускнели – он просто есть, и этого достаточно…
Речь здесь идет о психологических правах любого из нас, сформулированных К. Келли. Вот они (По: К. Рудестам «Групповая психотерапия»):
• право быть независимым;
• право на успех;
• право быть выслушанным и принятым всерьез;
• право получать то, за что платишь;
• право иметь права;
• право отвечать отказом на просьбу, не чувствуя себя; виноватым или эгостичным;
• право просить то, чего хочешь;
• право делать ошибки и быть ответственным за них;
• право не быть напористым (т. е. не участвовать во всеобщих крысиных бегах etc. – С. К.).
Энэлперы добавляют к этому еще несколько прав – пять базовых свобод В. Сатир (по: М. Аткинсон. Материалы тренинга «Лечение пищевой и алкогольной зависимости» – ИГИСП):
• свобода ощущать;
• свобода думать и интерпретировать то, что думаешь;
• свобода чувствовать;
• свобода желать и выбирать;
• свобода воображать.
А еще – присовокупляют к этому свою искреннюю и глубокую убежденность в том, что все мы абсолютно свободны:
• видеть и слышать то, что есть, вместо того, что должно быть, было или будет;
• говорить, что мы чувствует и думаем на самом деле, вместо того, чтобы говорить о том, что нам следовало бы чувствовать и думать;
• чувствовать то, что мы чувствуем, вместо того, чтобы чувствовать то, что мы должны чувствовать;
• просить того, чего мы хотим, вместо того, чтобы ждать разрешения;
• рисковать на свою ответственность вместо того, чтобы бояться «раскачать лодку».
Такие вот очень нужные каждому права.
Должен также отметить, что человек есть существо, которое способно отождествиться с чем угодно – от собственного больного зуба и машины до иракского конфликта и коммунистической идеи. Результат же всегда один и тот же: тем, с чем мы отождествились, мы больше не в состоянии управлять. Более того – мы даже не можем здраво его оценивать…