чем мы будем помнить, когда звучат слова пасхального тропаря «смертию смерть поправ» — смерти нет, выживать не надо, толкаться не надо, побеждать других людей не надо, но надо научиться жить в мире и для этого научиться любить Бога и ближнего своего, как самого себя. Помоги нам в этом, Боже! Воистину Воскресе Христос!
Неправда. Выбор есть всегда. Всегда можно остановиться и сделать шаг назад, не нападать первым, промолчать и уступить и для этого выбрать не смерть, а Пасху, не силу, а любовь.
Иоанн Златоуст говорит в своем «Огласительном слове на Святую Пасху»: «Никто пусть не жалуется на бедность, ибо открылось общее Царство. Никто пусть не плачет о грехах, ибо из гроба воссияло прощение. Никто пусть не боится смерти, ибо освободила нас смерть Спасителя».
Жители Иерусалима не были исключением и видели в Мессии такого же земного царя, надеясь, что он освободит их от власти римлян и обеспечит процветание на многие годы. Поэтому, когда стало известно, что Иисус намерен войти в Иерусалим, горожане решили встретить Его как великого императора и полководца. Но Царство Христово не от «мiра сего» (ср. Ин. 18:36), и чтобы это показать, Спаситель въехал в Иерусалим не на боевом коне, а на маленьком кротком ослике, не стал добиваться власти и вечером того же дня покинул город.
все же это влияние будет меньше, чем, если бы мы нырнули в «мiръ сей» с головой. И для этого вовсе не обязательно надевать монашеские одежды. Можно жить в миру и при этом быть не от «мiра сего». Было бы желание! И пусть преподобная Мария Египетская нам в этом поможет.
дни Великого поста Церковь предлагает вглядеться в жизнь монахов, в их опыт поста и молитвы — опыт жизни не от «мiра сего». Не когда-то потом, а уже здесь и сейчас предлагает встать на путь любви и смирения, ведущий в Царство Небесное.
