автордың кітабынан сөз тіркестері Загробная жизнь по православной вере (Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти)
монах Митрофан

Кітап туралы Дәйексөздер158 Қазір оқып жатыр193 Сөрелерде

Cергей М.дәйексөз келтірді5 күн бұрын

Союз любви смертию не только не ослабляется, но даже еще более укрепляется.

Комментарий жазу

Cергей М.дәйексөз келтірді5 күн бұрын

(читай «Явление умерших», ч. II).

Комментарий жазу

Татьяна Ш.дәйексөз келтірді6 күн бұрын

Монах Митрофан (в миру Василий Николаевич Алексеев) родился в Санкт-Петербурге 14 марта 1825 г. Образование получил в Санкт-Петербургском университете. Подвизался в Коневском Рождество-Богородичном монастыре. Преставился ко Господу 5 марта 1888 г.

Комментарий жазу

Анна Вавиловадәйексөз келтірді1 апта бұрын

Верую, Господи, что Твое слово истинно и обещание – неизменно. Ты сказал: просите, и дастся вам; я прошу милости усопшему. Для Тебя это – возможно, и прошение мое согласно с Твоим желанием всех спасти, потому что не хочешь смерти и погибели грешников.

Комментарий жазу

Владимир А.дәйексөз келтірді1 апта бұрын

Другую часть окончательного суда составляет суд над нехристианами, суд над неверующими во Христа. Этот суд Спаситель предоставляет апостолам: «Истинно говорю вам, что вы, последовавшие за Мною, – в пакибытии, когда сядет Сын Человеческий на престоле славы Своей, сядете и вы на двенадцати престолах судить двенадцать колен Израилевых» (Мф. 19, 28).

Комментарий жазу

Владимир А.дәйексөз келтірді1 апта бұрын

Слова суть выражение мыслей и чувств человека и вообще внутреннего, нравственного состояния его; по ним познается человек, как дерево по плодам.

Комментарий жазу

Владимир А.дәйексөз келтірді1 апта бұрын

Страсти должно искоренять при первом их появлении; иначе страсть разовьется до такой степени, что человек уже не считает себя обязанным исполнять свое назначение, или даже как бы забывает цель своего бытия.

Комментарий жазу

Владимир А.дәйексөз келтірді1 апта бұрын

Послушным совести обещается благо, а непослушным – зло.

Комментарий жазу

Владимир А.дәйексөз келтірді1 апта бұрын

Совесть чрез исполнение или неисполнение волею своих требований является удовлетворенною или оскорбленною. В первом случае вменяет человеку заслугу, во втором – вину. За заслугу как свободное дело, согласное с законом, обещает награду, за вину же как за свободное дело, не согласное с законом, обещает наказание.

Комментарий жазу

Владимир А.дәйексөз келтірді1 апта бұрын

Жизнь – развитие добра и зла – может изменяться только на земле. Дурной, порочный человек делается добрым христианином, и добрый человек становится дурным. Покаяние, при содействии благодати врачующее немоществующее, злое житие изменяет в доброе, добрая же жизнь от самонадеянности, забвения Бога и гордости незаметно оставляется благодатию, и человек идет путем развития зла; за вечным злом следует и вечное осуждение совести, карающей преступников закона.

Комментарий жазу

автордың кітабынан сөз тіркестері Загробная жизнь по православной вере (Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти)монах Митрофан

автордың кітабынан сөз тіркестері Загробная жизнь по православной вере (Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти)
монах Митрофан