Загробная жизнь по православной вере (Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти)
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QR
goole playappstore
RuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Загробная жизнь по православной вере (Как живут наши умершие и как будем жить и мы по смерти)
монах Митрофан

Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді2 күн бұрын
Пред Богом – все живые, и мы имеем заповедь любви вечной, бессмертной; заповеданы молитва друг за друга, ношение тяготы ближнего, искание Царствия Божия, и все это не для себя только, а для ближнего, потому что без любви ближнего спастись невозможно: любите ближнего так, как Я возлюбил вас.
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді2 күн бұрын
обязан воспитать в себе дух Христов – небесную, божественную любовь к Богу и к ближним, пребывающим еще на земле, а равно и к перешедшим в другой мир, о чем свидетельствует апостол Павел, когда говорит: «Сие да мудрствуется в вас, еже и во Христе Иисусе» (Флп. 2, 5).
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
Слово Божие свидетельствует о союзе и отношении между душою и телом так: «Сердцу веселящемуся – лице цветет» (Сир. 13, 32); ярость, гнев выражаются видимо на лице и во всем теле; следовательно, при спокойствии духа и тело благоденствует, а при немощах телесных и душа скорбит. Дух человека обнимает и проникает всю его природу, и душу и тело; следовательно, находится в связи и соотношении с ними. Душа – средоточие внутренней жизни человека. При посредстве духа и тела душа вступает в сношение с двумя мирами – высшим и низшим, то есть духовным и земным.
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
Особенное настроение душ, наследующих Царствие Божие, и особенное – узников ада. Первых характер – правда, мир и радость о Духе Святом, а вторых – злоба и ненависть. Итак, обитатели рая и ада имеют на земле себе соответственные, схожие, одинаковые характеры душ.
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
Жизнь души есть соединение ее с Богом; следовательно, наоборот, – без Бога душа мертва. Тело живо от пребывания в нем души; а душа жива от пребывания в ней Бога. Смерть тела есть разлучение с душою; смерть же души – удаление от нее благодати. Итак, в живом теле может быть или мертвая, или живая душа.
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
Степень или сила нашего союза и общения с умершими определяется силою веры. Чем выше и совершеннее вера, тем живее союз и общение настоящего мира с загробным. Ежели нет союза любви с ближними – нет союза любви и с Богом; не любящий ближнего как может любить Бога? – учит святой апостол Иоанн (1 Ин. 4, 20);
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
Учитель языков учит так: «Живем ли – для Господа живем; умираем ли – для Господа умираем: и потому, живем ли или умираем, – всегда Господни» (Рим. 14, 8).
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
Вера есть око, которого кругозор простирается за пределы видимого, и невидимое является пред ним видимым, и будущее, как настоящее.
Комментарий жазу
Галина Ерёменко
Галина Ерёменкодәйексөз келтірді1 апта бұрын
В естественном состоянии своего падения человек лишен органа для непосредственного принятия внушений Святаго Духа; человек резко отделен крепкою преградою, дебелостию чувств от мира духовного. Одна только вера Христова стала для нас органом сообщения с миром невидимым, духовным, загробным.
Комментарий жазу
диана
дианадәйексөз келтірді1 апта бұрын
двадцатое мытарство – немилосердия (немилосердие и жестокость). Следовательно, прохождение мытарств бывает в третий день.
Комментарий жазу