Не заходи в воду
Новинка от автора «Пятого мира» Данилы Конева!
Одиночное славянское фэнтези с мифическими существами из славянского бестиария, легендами, заговорами. Роман погрузит вас в Новгород времен Ярослава Мудрого. Под обложкой истории вас ждут самобытные заговоры, элементы мифологии славян и аутентичный славянский бестиарий. Вам предстоит повстречаться с разнообразной нечистью — анчутками, русалками, мертвяками и даже самим Водным царем, а также с коварным колдуном.
Милята — известный кулачный боец. Он выходил победителем десятки раз, но проиграл главную битву за возлюбленную. Ее отец, новгородский купец Садко, не считал жениха дочери хорошей партией. Во время очередного кулачного боя на мосту подосланные убийцы сделали свое дело, отправив Миляту на дно реки. Оплакав его, люди вернулись к своей обычной жизни. Но только не сестра Миляты Нежка. Она готова идти за братом даже в услужение к водяному, который держит в страхе всю округу. И, казалось, что хуже уже быть не может. Вот только люди гораздо кровожадней древних богов…
Одиночное славянское фэнтези с мифическими существами из славянского бестиария, легендами, заговорами. Роман погрузит вас в Новгород времен Ярослава Мудрого. Под обложкой истории вас ждут самобытные заговоры, элементы мифологии славян и аутентичный славянский бестиарий. Вам предстоит повстречаться с разнообразной нечистью — анчутками, русалками, мертвяками и даже самим Водным царем, а также с коварным колдуном.
Милята — известный кулачный боец. Он выходил победителем десятки раз, но проиграл главную битву за возлюбленную. Ее отец, новгородский купец Садко, не считал жениха дочери хорошей партией. Во время очередного кулачного боя на мосту подосланные убийцы сделали свое дело, отправив Миляту на дно реки. Оплакав его, люди вернулись к своей обычной жизни. Но только не сестра Миляты Нежка. Она готова идти за братом даже в услужение к водяному, который держит в страхе всю округу. И, казалось, что хуже уже быть не может. Вот только люди гораздо кровожадней древних богов…
Жас шектеулері: 16+
Құқық иегері: Издательство ЭКСМО
Басылым шыққан жыл: 2025
Баспа: Freedom
Қағаз беттер: 243
Кітаптың басқа нұсқалары1
Не заходи в воду
·
Пікірлер20
👍Ұсынамын
🔮Қазыналы
💡Танымдық
🌴Демалысқа
🚀Көз ала алмайсың
Автор закончил исторический факультет и рассказывает о славянском язычестве, истории и фольклоре с научной точки зрения. Читала его дебютную фэнтези с авторским миром "Пятый мир", есть в аудиоверсии на ЛитРес. Мне очень интересны всегда отсылки на сказочных героев. Сюжет настолько непредсказуемый, была в напряжении постоянно и долго переживала послевкусие. Много кровавых сцен, которые здесь именно к месту пришлись. У книги есть даже официальная песня по тексту заговора, составленного по канонам реальных заговоров. На обложке присутствует золотая фольга, страницы оформлены славянскими мотивами, удобный шрифт.⠀
Особенно рекомендована автором для любителей "стекла" и жёсткого абъюза. Возможно будет продолжение, по-моему, так как Кощея не так легко оказывается убить и Василиса "настоящая" неизвестно куда пропала. Книга взрослая, здесь много обмана и предательства, а персонажи все настолько многогранны и творили "что хотели".⠀
⠀
ОБЗОР:⠀
*откуда получил название и образовался Новгород;⠀
* на чьей стороне боги в кулачных боях;⠀
*суеверия про "обгорелых", словно к ним нечисть тянет, будто они зависли между миром живых и мёртвых, представляете как боялись общаться с выжившими после пожара;⠀
*мир людей наполнен разными существами, живущими рядом, но выходящими на свет, если сами пожелают: в избе -домовой, в сарае- овинник, в лесу- леший;⠀
* поверье о переживших встречу со смертью, что потом люди прозревают и могут видеть и даже заговорить с нежитью первыми;⠀
*про добрые души, искренне полагающие, что присутствуют люди, способные помочь любому;⠀
*поступок гордой варяжки Сигрид, заперевшей в бане жениха;⠀
*в думах о разделении имущества по третям между женой и дочкой и в монастырь на благие дела;⠀
*безумный поступок, когда нет поддержки от отца и предательство любимого сошлись в один день;⠀
*детская травма, когда насмехались над уродством после пожара и поэтому с подозрением продолжает относиться к людям, которые не издеваются над ней;⠀
*оказывается мертвяк помнит всегда для чего он по земле бродит, а о своей людской жизни память клочками сохраняется;⠀
*вопрос рассмотрения наследования земель- если тело хозяина нет, то и мёртвым не числить;⠀
*в пору вспомнить и узнать подробнее самим о перуновых палицах, что власть давали великую, если за них кровь пролить;⠀
*нельзя выплатить за другого долг божеству, только новый договор снова заключить с обещанием кровной жертвы;⠀
*удивило, что для обычая "первых посиделок" девушки в складчину снимали избу на несколько дней и вечерами там зазывали песнями парней, пока их не было- пряли;⠀
*во время совместного танца, если юноше удавалось сорвать заветный платок, то пара могла отойти в сторону поболтать наедине;⠀
*невиданное дело -назначить дочь поверенным лицом во всех делах- думаю только в сказках написано, ведь пришлось обзаводиться полезными знакомствами, причём с мужчинами и с разных сторон, что для незамужней девушки без сопровождающего было довольно сложно;⠀
*песни диковинные, погружающие в атмосферу;⠀
*про нашу и современную веру: в лесу- в одного, в церкви- в другого.⠀
⠀
"Никогда не знаешь, к какому из них попадёшь после смерти, а какой поможет при жизни."⠀
⠀
*опасная клятва Мокошью- покровительницей женщин, все почитали и соблюдали запрет на прядение в пятницу- день богини, иначе "пряха придёт к тебе и глаза спицей выколет";⠀
*странная вера, что где-то всегда лучше чем дома:" тебя варяги с собой позвали, а там и серебро, и бабы, и приключения";⠀
*от поцелуя, словно нагретая сталь, готов убивать вновь и вновь;⠀
*поверье, что помолвленные на мертвецах потом всю жизнь несчастными ходят, поэтому нельзя обещать себя парню перед боем;⠀
*передаётся ли душегубство по наследству (закрывала глаза на злодеяния отца, а сама приручённого щенка в стужу выкинула на погибель, когда отец велел прогнать);⠀
*сцена обжорства упырей, сглаженная до урчания котят;⠀
*обряды жертвоприношения деревянным кумирам и сильные магические травы и заклинания;⠀
*можно ли доверять -успокоиться- просто жить с Кощеем, может ли он "влюбиться в малолетнюю обгорелую дуру";⠀
*влюбиться не в ум, а в ловкость жонглирования людьми и обстоятельствами, словно скоморох с ярмарки жонглирует яблоками, подкидывая на потеху публики;⠀
*заслужить любовь отца, грубого и несправедливого, дать знать, что не хуже нерождённого сына;⠀
*древнее колдовство в бабушкиной булавке;⠀
*олицетворение дома, в котором всегда можно прийти и получить заботу и горячий ужин из печи;⠀
*грезить надеждой на отомщение, восстановлении справедливости и поруганой чести.⠀
⠀
Луна прятала свой лик за облаками, словно говоря, что древнее светило заодно с этой группой вооруженных мужчин в Перыни, Новгородской земле 980 года...⠀⠀
Каждое лето тянули страшный жребий- кто в этом году станет новой невестой Ящера, чудища, живущего в Ильмень- озере. Несчастная, наряженная во всё белое, напившись мёда, сама брала в руки камень и прыгала в воду. Я бы свою дочку прятала в лесах, чащах или трущобах, но не отдала бы.⠀⠀
Оборотень, то ли провидец, то ли полубог, жрец божества Подземного мира -Кощей, называл себя жрецом змей.⠀⠀
Времена князя Владимира Святославовича, повелевшего почитать только следующих богов: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога да Макошь и Велеса. Штурмом взял город, не стерпев обиды от дочери местного князя, которая отказалась выйти за него замуж. В тот же день Полоцк был разграблен, а княжья дочь взята силой при всех, пережить такой позор тогда наверное было непостижимо.⠀⠀
Странная ежегодная жертва редкостной гадины -местного волхва Дрозда: каждый год как косуля с дитяткой выходила в назначенный день, убивали её детёныша, а косулю отпускали, и будто после этого всем было хорошо.⠀⠀
Мир Водного царя из раздувшихся утопленников с зеленоватыми лицами, обнажёнными русалками с длинными волосами, полупрозрачными духами с масками без тел или это и есть загробная жизнь: рыбная вонь и забвение, голос Мертвечихи. Сам царь с худым и острым лицом, совершенно лысый, взглядом, словно кинжал. А в сказках и мультиках нам представляют вечно старика с косматыми волосами, пучеглазого и с хвостом.⠀⠀
Новгородский купец Садко вызвался добровольно умаслить Водного царя да спасти своих людей во время озёрной бури, прыгнув в воду. Сказал, что перехитрил его и вернулся домой, с тех пор богатея по часам.⠀⠀
Он отец страстной Василисы, прыгнувшей в постель в первый же день к бравому юноше и сама дразнила его. Тут у меня был моральный шок и глаза из орбит от удивления. Автор будто оправдывает весёлое её задорное поведение, полное жизни тем, что в её доме всегда полумрак и уныние, а родители постоянно в дурном настроении, много злятся и ругаются. Про её мать Марфу практически ничего не рассказали, видно деньги всё-таки такие туманили разум её мужа. Судачили про Василису, что колдунья и голой к печи подходила, а после взяв метлу, летала по комнате. Красивым и сообразительным одновременно завидовали всегда во все времена и от незнания просто сочиняли сплетни. Но тут и она сама подливала масло в огонь, поддерживая такие истории, что люди начинали обращаться к ней за помощью от нежити: например старый домовой новым хозяевам жить не давал или черти посевы портили, русалки всех подряд на глубину тащат.⠀⠀
⠀цитата:⠀⠀
"Не люблю тех, кто только и делает, что жалуются на жизнь, но даже не пытается сделать её лучше. Такие только и уповают на божье провидение, а сами палец о палец не готовы ударить."⠀⠀
⠀
Особенно рекомендована автором для любителей "стекла" и жёсткого абъюза. Возможно будет продолжение, по-моему, так как Кощея не так легко оказывается убить и Василиса "настоящая" неизвестно куда пропала. Книга взрослая, здесь много обмана и предательства, а персонажи все настолько многогранны и творили "что хотели".⠀
⠀
ОБЗОР:⠀
*откуда получил название и образовался Новгород;⠀
* на чьей стороне боги в кулачных боях;⠀
*суеверия про "обгорелых", словно к ним нечисть тянет, будто они зависли между миром живых и мёртвых, представляете как боялись общаться с выжившими после пожара;⠀
*мир людей наполнен разными существами, живущими рядом, но выходящими на свет, если сами пожелают: в избе -домовой, в сарае- овинник, в лесу- леший;⠀
* поверье о переживших встречу со смертью, что потом люди прозревают и могут видеть и даже заговорить с нежитью первыми;⠀
*про добрые души, искренне полагающие, что присутствуют люди, способные помочь любому;⠀
*поступок гордой варяжки Сигрид, заперевшей в бане жениха;⠀
*в думах о разделении имущества по третям между женой и дочкой и в монастырь на благие дела;⠀
*безумный поступок, когда нет поддержки от отца и предательство любимого сошлись в один день;⠀
*детская травма, когда насмехались над уродством после пожара и поэтому с подозрением продолжает относиться к людям, которые не издеваются над ней;⠀
*оказывается мертвяк помнит всегда для чего он по земле бродит, а о своей людской жизни память клочками сохраняется;⠀
*вопрос рассмотрения наследования земель- если тело хозяина нет, то и мёртвым не числить;⠀
*в пору вспомнить и узнать подробнее самим о перуновых палицах, что власть давали великую, если за них кровь пролить;⠀
*нельзя выплатить за другого долг божеству, только новый договор снова заключить с обещанием кровной жертвы;⠀
*удивило, что для обычая "первых посиделок" девушки в складчину снимали избу на несколько дней и вечерами там зазывали песнями парней, пока их не было- пряли;⠀
*во время совместного танца, если юноше удавалось сорвать заветный платок, то пара могла отойти в сторону поболтать наедине;⠀
*невиданное дело -назначить дочь поверенным лицом во всех делах- думаю только в сказках написано, ведь пришлось обзаводиться полезными знакомствами, причём с мужчинами и с разных сторон, что для незамужней девушки без сопровождающего было довольно сложно;⠀
*песни диковинные, погружающие в атмосферу;⠀
*про нашу и современную веру: в лесу- в одного, в церкви- в другого.⠀
⠀
"Никогда не знаешь, к какому из них попадёшь после смерти, а какой поможет при жизни."⠀
⠀
*опасная клятва Мокошью- покровительницей женщин, все почитали и соблюдали запрет на прядение в пятницу- день богини, иначе "пряха придёт к тебе и глаза спицей выколет";⠀
*странная вера, что где-то всегда лучше чем дома:" тебя варяги с собой позвали, а там и серебро, и бабы, и приключения";⠀
*от поцелуя, словно нагретая сталь, готов убивать вновь и вновь;⠀
*поверье, что помолвленные на мертвецах потом всю жизнь несчастными ходят, поэтому нельзя обещать себя парню перед боем;⠀
*передаётся ли душегубство по наследству (закрывала глаза на злодеяния отца, а сама приручённого щенка в стужу выкинула на погибель, когда отец велел прогнать);⠀
*сцена обжорства упырей, сглаженная до урчания котят;⠀
*обряды жертвоприношения деревянным кумирам и сильные магические травы и заклинания;⠀
*можно ли доверять -успокоиться- просто жить с Кощеем, может ли он "влюбиться в малолетнюю обгорелую дуру";⠀
*влюбиться не в ум, а в ловкость жонглирования людьми и обстоятельствами, словно скоморох с ярмарки жонглирует яблоками, подкидывая на потеху публики;⠀
*заслужить любовь отца, грубого и несправедливого, дать знать, что не хуже нерождённого сына;⠀
*древнее колдовство в бабушкиной булавке;⠀
*олицетворение дома, в котором всегда можно прийти и получить заботу и горячий ужин из печи;⠀
*грезить надеждой на отомщение, восстановлении справедливости и поруганой чести.⠀
⠀
Луна прятала свой лик за облаками, словно говоря, что древнее светило заодно с этой группой вооруженных мужчин в Перыни, Новгородской земле 980 года...⠀⠀
Каждое лето тянули страшный жребий- кто в этом году станет новой невестой Ящера, чудища, живущего в Ильмень- озере. Несчастная, наряженная во всё белое, напившись мёда, сама брала в руки камень и прыгала в воду. Я бы свою дочку прятала в лесах, чащах или трущобах, но не отдала бы.⠀⠀
Оборотень, то ли провидец, то ли полубог, жрец божества Подземного мира -Кощей, называл себя жрецом змей.⠀⠀
Времена князя Владимира Святославовича, повелевшего почитать только следующих богов: Перуна, Хорса, Даждьбога, Стрибога да Макошь и Велеса. Штурмом взял город, не стерпев обиды от дочери местного князя, которая отказалась выйти за него замуж. В тот же день Полоцк был разграблен, а княжья дочь взята силой при всех, пережить такой позор тогда наверное было непостижимо.⠀⠀
Странная ежегодная жертва редкостной гадины -местного волхва Дрозда: каждый год как косуля с дитяткой выходила в назначенный день, убивали её детёныша, а косулю отпускали, и будто после этого всем было хорошо.⠀⠀
Мир Водного царя из раздувшихся утопленников с зеленоватыми лицами, обнажёнными русалками с длинными волосами, полупрозрачными духами с масками без тел или это и есть загробная жизнь: рыбная вонь и забвение, голос Мертвечихи. Сам царь с худым и острым лицом, совершенно лысый, взглядом, словно кинжал. А в сказках и мультиках нам представляют вечно старика с косматыми волосами, пучеглазого и с хвостом.⠀⠀
Новгородский купец Садко вызвался добровольно умаслить Водного царя да спасти своих людей во время озёрной бури, прыгнув в воду. Сказал, что перехитрил его и вернулся домой, с тех пор богатея по часам.⠀⠀
Он отец страстной Василисы, прыгнувшей в постель в первый же день к бравому юноше и сама дразнила его. Тут у меня был моральный шок и глаза из орбит от удивления. Автор будто оправдывает весёлое её задорное поведение, полное жизни тем, что в её доме всегда полумрак и уныние, а родители постоянно в дурном настроении, много злятся и ругаются. Про её мать Марфу практически ничего не рассказали, видно деньги всё-таки такие туманили разум её мужа. Судачили про Василису, что колдунья и голой к печи подходила, а после взяв метлу, летала по комнате. Красивым и сообразительным одновременно завидовали всегда во все времена и от незнания просто сочиняли сплетни. Но тут и она сама подливала масло в огонь, поддерживая такие истории, что люди начинали обращаться к ней за помощью от нежити: например старый домовой новым хозяевам жить не давал или черти посевы портили, русалки всех подряд на глубину тащат.⠀⠀
⠀цитата:⠀⠀
"Не люблю тех, кто только и делает, что жалуются на жизнь, но даже не пытается сделать её лучше. Такие только и уповают на божье провидение, а сами палец о палец не готовы ударить."⠀⠀
⠀
👎Ұсынбаймын
Из плюсом - много узнала из славянской языческой культуры.
Один большой минус - скучно и не проработано. События сменяют друг друга очень быстро, во многих поступках героев не видно мотивации. Отдельный вопрос к Василисе и её поступкам: для меня самый негативный персонаж, хуже Кощея.
Один большой минус - скучно и не проработано. События сменяют друг друга очень быстро, во многих поступках героев не видно мотивации. Отдельный вопрос к Василисе и её поступкам: для меня самый негативный персонаж, хуже Кощея.
🚀Көз ала алмайсың
Неплохой слог, не скажу что много деталей или описаний. Логичный сюжет, связавший и завершивший все непонятные поначалу моменты. Василиса -- вертихвостка, которая испортила все что только можно для всех своих мужчин, включая отца, ради которого она и старалась.
Дәйексөздер19
мгновение ей показалось, что она все еще любит Миляту, что не было ни Носка, ни Творимира, ни этой ужасной ночи. Ей хотелось забыться в крепких объятиях, провалиться в небытие, уснуть, а проснувшись утром, как обычно, услышать ворчание отца по какому-нибудь незначительному поводу. Ей хотелось вновь стать той беззаботной девчонкой, какой она была совсем недавно, и чтобы Милята был рядом.
Чудища толкались, раскачивая лодку. Нежка ощущала их злобу и беспомощность. Глаза уже немного привыкли к темноте, и она с трудом присмотрелась к нежити. Безволосые, с бесцветной кожей. Их головы напоминали человечьи и рыбьи одновременно, а из огромной пасти торчали острые зубы. Нежка рассмотрела еще одну жуткую деталь, от которой становилось дурно: у этих существ не было глаз.
Сөреде8
156 кітап
172
326 кітап
79
27 кітап
9
13 кітап
8
43 кітап
6
