«Красный шиизм», как называл сущность религии сам Шариати, раскрывал истинное назначение человека — революционную борьбу за собственные идеалы, а мученическая смерть, занимающая особое место в шиитской мысли, в его интерпретации становилась не смиренным принятием своей участи, но актом восстания против тирании. Идеи Шариати, вдохновившие многих его современников и впоследствии оказавшие значительное влияние на риторику революции 1979 года, превращали ислам в религию сопротивления угнетенных.
