Ведь праздник Троицы, отмечаемый верующими на пятидесятый день после Пасхи, нередко приходился как раз на древнейшую «русальную неделю», которая включала день летнего солнцестояния — 22 июня, великий праздник Солнца, справлявшийся нашими предками.
. Их называли ещё «старыми»: в прежние времена слово «старый» совсем не обязательно означало «дряхлый» и «преклонный годами», как ныне; основным его смыслом было «крепкий», «зрелый», «матёрый».
Испытывая безопасность жилья, указанный ряд проходили «наоборот» — человек оказывался последним. На первую ночь в новом доме закрывали кота с кошкой. На вторую — петуха с курицей. На третью — поросёнка. На четвёртую — овцу. На пятую — корову. На шестую — лошадь. И только на седьмую ночь в дом решался войти и заночевать человек — и то лишь в том случае, если все животные наутро оставались живы, веселы и здоровы. Иначе — «хоть перекладывай избу», не то «жизни не будет». По наблюдениям этнографов, такого обычая строго придерживались ещё в начале ХХ века в Белоруссии. И даже в городском обиходе сохранилось поверье: въезжая в новую квартиру, следует пустить вперёд себя кошку. Однако мало кто может теперь сказать почему.
Богиня по имени Леля — дочь Лады, младшая Рожаница. Вдумаемся: недаром детскую колыбель часто называют «люлькой», нежное, бережное отношение к ребёнку передают словом «лелеять».
