Межкультурная коммуникация в условиях глобализации
Қосымшада ыңғайлырақҚосымшаны жүктеуге арналған QRRuStore · Samsung Galaxy Store
Huawei AppGallery · Xiaomi GetApps

автордың кітабынан сөз тіркестері  Межкультурная коммуникация в условиях глобализации

Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
дифференцирующимися этнокультурными образованиями (европейский континент, антиглобалистские регионы, Россия). При этом
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Необходим также учет расслоения ценностных ориентаций на эмоциональную и рациональную составляющие; выделение особого места ценностной мотивации в структуре поступка; уяснение этнонациональной специфики ценностных ориентаций, ее методологических следствий для процесса межкультурной коммуникации
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Границы толерантности и плюрализма, таким образом, оказываются не только одной из эмпирически найденных в наше время общекультурных ценностей. Признание либо непризнание их непроницаемости влечет за собой социально значимые психологические, политические и другие следствия, имеющие высокий коэффициент социальной рисковости.
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
архаизирован, т. е. вынесен в отдаленное прошлое, и сакрализован: это либо обожествленный предок, либо само божество
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
При этом уместно также обратить внимание на различие интерпретаций понятий «норма», «идеал», «девиация» в традиционалистских и модернистских культурах, поскольку с точки зрения компаративно-аксиологического метода именно эти понятия наилучшим образом раскрывают идентификационное своеобразие различных культур и демонстрируют коммуникативные возможности тех или иных конфигураций ценностных ориентаций.
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Как было отмечено выше, на уровне межличностного общения (как делового, так и частного) особое место занимает исходная установка (стержень ценностной ориентации): на диалог либо на его срыв. Причем антидиалогическая установка часто присутствует в межкультурной коммуникации латентно, через мимикрию, когда под видом допущения некоторых уступок партнерам (чисто внешних, однако выдаваемых за глобальные стратегические уступки) осуществляется бескомпромиссное проведение своей линии.
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
И самое главное, эта точка зрения не будет полностью примиренческой, поскольку среднее арифметическое «простой человечности» во многих случаях окажется на грани предательства.
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
Правда, простая житейская логика подсказывает, что невозможно полное отождествление морали (где мотив важнее результата; а социальное не подавляет личное, находясь с ним в синхронизированной взаимосвязи) и нормативной заданности поведения
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
С точки зрения компаративно-аксиологического подхода, противостояние гедонизма и антигедонизма может трактоваться как противостояние двух принципиально противоположных цивилизационных моделей
Комментарий жазу
Rosenberg
Rosenbergдәйексөз келтірді1 апта бұрын
По сути, здесь возникает призрак платоновского парадокса, известного как «парадокс третьего человека». Только возникает он уже не в «занебесной области идей», а по ходу реальной жизни: кто будет «судить судящего?».
Комментарий жазу