Цитаты из книги автора Алексей Шакин Садизм и мазохизм. Эффект мортидо

Нужно рассматривать инстинкт самосохранения в контексте инстинкта защиты своего «Я» — эта защита сильнее защиты физической целостности.

Почему психически больные радуются от страдания? Почему иногда и здоровый человек чувствует приятные ощущения при физической или психологической боли?

«Противоречие есть критерий истины, отсутствие противоречия есть критерий заблуждения» говорил Гегель.

В индуизме компенсация мортидо идет другим путем — через либидо, то есть через принятия всего природного и естественного, сексуальная свобода и так далее. Плюс перевоплощение души после физической смерти в разных телах — это с одной стороны сохраняет психологическое эго, а с другой постоянно меняет его на разные тела, что очень даже мортидозно. Поэтому индуисты в отличии от христиан не оплакивают умерших, а наоборот празднуют смерть

есть несколько путей и форм причинения себе вреда: 1) с целью привлечь внимания либо 2) с целью уйти от страдания и показать силу своей любви.

Чем менее на нас похож человек, тем сложнее проецировать свое эго на него, тем легче его убить без зазрения совести, что еще более подтверждает эгоцентризм наших психических процессов, а на практике это заметно в националистических движениях, а также различия по любому аспекту.

Можно сделать философский вывод, что человек такое существо, у которого важное места занимает развитие и познание, без чего психика начинает переходить в различные состояния волнения.

в средние века сжигали ученых, чтобы они не разрушали эго людей.

У З. Фрейда — это биологические сексуальные аспекты с итогом в продолжении рода, а у А. Адлера это защита эго, стремление к лидерству и превосходству, к управлению другими, а сексуальность только средство для цели

Прошлое зафиксировано в Эго, а будущее как приятное ожидание либидо, которое связано с мортидо. Невротики чаще живут прошлым, а шизофреники будущим или вне времени.