автордың кітабын онлайн тегін оқу Модули совершенства. Гармонии, здоровья и успеха
Анатолий и Тамара Панченко
Модули совершенства
Гармонии, здоровья и успеха
Шрифты предоставлены компанией «ПараТайп»
© Анатолий и Тамара Панченко, 2018
Эта книга написана по многочисленным просьбам наших учеников, поэтому нет нужды ее предварять пространным введением…
Она для тех, кто не только Сам готов учиться, но и готов учить других.
Мы не сделали книгу «толстой», потому что убеждены, что Вашу работу должны делать только Вы сами. Уверены, что эта маленькая книжка послужит скромной аннотацией многочисленным томам психоэнергетической культуры, которые каждый из Вас напишет Сам.
Ваши Тамара и Анатолий Панченко.
12+
ISBN 978-5-4493-7993-1
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Оглавление
- Модули совершенства
- ГЛАЗАМИ ПСИХИАТРА
- Предисловие
- МОДУЛИ
- Модуль — 1. Имей выбор!
- Модуль-2. Принципы, методы, форма и ключевые идеи семинара
- Модуль-3. Карта реальности — это не территория
- Модуль-4. Предпочтение в восприятии и языки общения
- Модуль-5. Невербальная коммуникация. Калибровка состояний
- Модуль-6. Коммуникация с подсознанием. Основы биолокации и экстрасенсорики
- Модуль-7. Гипноз
- Модуль-8. Создание раппорта
- Модуль-9. Трансформационная грамматика. Мета- и Милтон модели
- Модуль-10. Семь шагов Эриксонского гипноза
- Модуль-11. Ассоциированное и диссоциированное состояние
- Модуль-12. Стиль общения. Категории Вирджинии Сатир
- Модуль-14. Сенсорная пространственно-временная линия жизненного сценария
- Модуль-15. Общие принципы лечения энергией. Понятие о чакрах
- Модуль-16. Рефрейминг
- Модуль-17. Субмодальность
- Модуль-18. Психомануальная терапия
- Модуль-19. Стимул — реакция. Якори
- Модуль-20. Метафора мистической философии
- Модуль-21. Управляемый медитативный аутотренинг
- Модуль-22. Роль личностных факторов в восприятии и интеграции жизненного опыта
- ТЕХНИКИ
- Техники №1 (к модулю — 1)
- Схема техники
- Техника №2 (к модулю — 3)
- Техника №3 (к модулю — 5)
- Техника №4 (к модулю — 6)
- Техника №5 (к модулю — 7)
- Техника №6 (к модулю — 7)
- Техника №7 (к модулю — 7)
- Техника №8 (к модулю — 7)
- Техника №9 (к модулю — 7)
- Техника №10 (к модулю — 10)
- Техника №11 (к модулю — 13)
- Техника №12 (к модулю — 13)
- Техника №13 (к модулю — 14)
- Техника №14 (к модулю — 15)
- Техника №15 (к модулю — 15)
- Техника №16 (к модулю — 16)
- Техника №17 (к модулю — 17)
- Техника №18 (к модулю — 17)
- Техника №19 (к модулю —19)
- Техника №20 (к модулю — 19)
- Техника №21 (к модулю — 19)
- Техника №22 (к модулю — 19)
- Техника №23 (к модулю — 20)
- Техника №24 (к модулю — 21)
- Техника №25 (к модулю — 21)
- Техника №26 (к модулю — 21)
- Техника №27 (к модулю — 21)
- Техника №28 (к модулю — 21)
- Техника №29 (к модулю — 21)
- УПРАЖНЕНИЯ
- Упражнение №1 (к модулю-3)
- Упражнение №2 (к модулю-1)
- Упражнение №3 (к модулю-5)
- Упражнение №4 (к модулю-5)
- Упражнение №5 (к модулю-5)
- Упражнение №6 (к модулю — 3)
- Упражнение №7 (к модулю — 8)
- Упражнение №8 (к модулю — 8)
- Упражнение №9 (к модулю-8)
- Упражнение №10 (к модулю-8)
- Упражнение №11 (к модулю-9)
- Упражнение №12 (к модулю-9)
- Упражнение №13 (к модулю-10)
- Упражнение №14 (к модулю-10)
- Упражнение №15 (к модулю-10)
- Упражнение №16 (к модулю-10)
- Упражнение №17 (к модулю-12)
- Упражнение №18 (к модулю-13)
- Упражнение №19 (к модулю-13)
- Упражнение №20 (к модулю-17)
- Упражнение №21
- Упражнение №22
- Упражнение №23
- Упражнение №24
- Упражнение №25
- Упражнение №26
- Упражнение №27
- Упражнение №28
- Упражнение №30
Современные техники и технологии в медицине, педагогике и менеджменте
МОДУЛИ СОВЕРШЕНСТВА, ГАРМОНИИ, ЗДОРОВЬЯ И УСПЕХА
ТРЕНИНГ Тамары и Анатолия Панченко «ПУТЬ ВЫБОРА»
Алтай 1993
Москва 2014
ГЛАЗАМИ ПСИХИАТРА
Предисловие
Книга, которую Вам предстоит прочитать, весьма необычна. Она необычна по форме, стилю и, что самое главное, по материалу в ней представленному. Необычна, если мыслить столь привычными для нас ортодоксальными понятиями советской психологии и психиатрии.
Наступающие в России новые времена характеризуются самым настоящим прорывом не только в политике, но и во многих областях знаний, прежде всего, гуманитарных. Из медицинских наук в годы коммунистического прошлого наиболее «повезло» дисциплинам, раскрывающим сущность и патологию человеческой личности — психологии, психиатрии, психотерапии. Их развитие было в значительной степени деформировано идеологическими догмами, зашторено железным занавесом «единственно верного» учения. В результате на фоне безусловных достижений в сфере клинической и биологической психиатрии, фундаментальных вопросов общей психологии целый пласт мировой науки, начиная с великого Зигмунда Фрейда, прошел мимо нас, оставив громадное белое пятно в наших познаниях.
Сейчас, когда мы наконец возвращаемся в лоно мировон цивилизации, пытаемся семимильными шагами наверстать упущенное, научиться разговаривать на одном языке с остальным миром, краеугольным камнем всех реформ и преобразований становится формирование нового человека, нового общества, новых межличностных отношений. А это невозможно без современного понимания личности, законов ее развития, роли бессознательного и подсознательного в психической деятельности человека, механизмов развития ее нарушений, эффективных методов психотерапевтической и медико-психологической помощи. На этом пути занимает свое определенное место книга Тамары и Анатолия Панченко.
Сразу скажу, что изложенное в книге не является «истиной в первой инстанции». Многое здесь спорно, проблематично, дискуссионно. С некоторыми положениями я, как ученый и практикующий психиатр, не могу согласиться, некоторые полностью разделяю. Однако, искренность авторов, их тяга к поиску нового, неизведанного, их творческая устремленность не могут не вызвать интереса и уважения.
Основная идеология книги заложена уже в ее первом модуле, названном «Имей выбор!» Эта мысль является фундаментом, стержневой линией всех описываемых далее медико-психологических и психотерапевтических техник и технологий. Научить человека умению самому решать свои проблемы, находить выбор в любых ситуациях, пробудить его активность, научиться пользоваться феноменальными резервами своей психики — вот сверхзадача на пути к гармонии, совершенству, психическому и физическому здоровью. Уйти от порочной, выработанной в нас десятилетиями психологии «Дайте» (не важно, что — здоровье, зарплату, благополучие и т. д.), на которой был замешан социалистический образ жизни, другая сторона поставленной сверхзадачи.
Абсолютно правильным представляется и путь, но которому ведут к поставленным целям авторы. Это — овладение технологической культурной гимнастики ума и духа, т. е. путь реальной психопрофилактики. Кроме того, читая книгу, не покидает ощущение, что ты принимаешь участие в игре в самом лучшем смысле этого слова, т. е. игре как великому обучающему и развивающему действу.
В этой книге авторы знакомят нас с разработанной ими оригинальной системой, состоящей из ряда логически связанных друг с другом разнообразных психотерапевтических техник. Это является показателем творческого осмысления авторами современных западных достижений и наследия восточных культур в данной области и их адаптации в наши конкретные условия. В этом плане наиболее интересными и информативными представляются разделы, касающиеся нейролингвистического программирования, эриксонианского гипноза и соционики, в развитие которой сами авторы внесли существенный вклад. Эти методы, во многом благодаря деятельности возглавляемого Т. и А. Панченко института психологической культуры и ментальной медицины, находят все более широкое применение в практической работе психотерапевтов и психологов, демонстрируя свою эффективность и действенность. Многие положения этих технологий имеют выходящий за рамки медицины ареал применения и занимают достойное место в самых различных видах психологической помощи: от коррекции внутрисемейных отношений до психологических основ менеджмента. В качестве примеров стоит привести хотя бы соционическое консультирование по межличностной совместимости супругов, профессиональных микрогрупп, или абсолютную абсурдность применения директивной частицы «не», выполняющей на деле прямо противоположную функцию.
Выражая свое субъективное мнение, не могу не остановиться и на отдельных дискуссионных моментах. Так, бросается в глаза некоторая категоричность и декларативность авторов во многих неоднозначных вопросах.
Не могу разделить, хотя и отношусь с должным уважением к полициям авторов по психомануальной терапии, экстрасенсорике, их пониманию биополя (согласен лишь с метафорической трактовкой этого понятия). Наконец, вызывает некоторое удивление включение авторами в один ряд (Гениев) таких воистину великих личностей, как Фрейд, Вернадский, Рерих наших современников (при всем к ним уважении).
В целом же написанная Тамарой и Анатолием Панченко книга принесет думающему, не закостеневшему в своих представлениях читателю массу интереснейшей информации, поможет в поисках ключа к тайнам человеческой психики. Эта скромная по своему объему работа не вписывается в конкретные рамки психологии или психотерапии, она является шагом в направлении ментальной медицины — медицины духа. Зная авторов как истинных подвижников ментальной культуры, хочется пожелать им всего доброго на тернистом пути их научной и просветительской деятельности.
БОРИС ПОЛОЖИЙ
профессор, доктор медицинских наук,
заместитель директора по науке
Института психического здоровья
Российской академии медицинских наук
МОДУЛИ
Модуль — 1. Имей выбор!
В различных городах и республиках, во время семинаров и консультаций люди разных возрастов, профессий и национальностей часто задают один и тот же вопрос — Как стать более совершенным, гармоничным, здоровым и успешным? И всегда мы отвечаем одно: Главное — имей выбор! Все остальное, что мы делаем на наших семинарах (и это единственное, что мы делаем, какое бы название ни носили наши тренинги) — обучаем наиболее действенным и эффективным психоэнергетическим техникам и технологиям следования этому великому совету. И это единственное, что наполняет реальным технологическим содержанием такие понятия как психогигиена, психопрофилактика, психоэнергетическая культура.
Смысл любой помощи человеку заключается в том, чтобы у него появился выбор, которого он ранее не имел. Кто же, имея возможность выбирать, предпочтет худший вариант?
Мы убеждены, что, по меньшей мере, не менее половины проблем социального, психологического или соматического (телесные болезни) характера обусловлены отсутствием выбора (что равнозначно наличию всего одного выбора).
Отсюда определенные проблемы. Проблема — это отсутствие выбора. Решить проблему, значит дать человеку выбор. При этом все ресурсы для решения любой проблемы лежат в самом человеке. Один из постулатов экологии в НЛП гласит — обращаясь к Вам за помощью, человек приносит Вам не только проблему, но и ее решение.
Одни из наших учителей — Норма и Филл Берреты — главные тренеры НЛП США рассказали нам одну историю, которую описали в одной из своих книг Джон Гриндер и Ричард Бэндлер — создатели нового направления в психологии. Они считают, и с ними трудно не согласиться, что эта история — прекрасная метафора для описания жизни подавляющего большинства наших современников. Вот эта история…
В один хороший зоопарк, где служители были заботливы и добросовестны, а животные содержались в условиях, близких к естественным, неожиданно привезли огромного полярного медведя. Зоопарк не готов был встретить новичка, и, пока шла подготовка подходящего помещения, медведя поместили во временную клетку. Изо дня в день, в течение нескольких месяцев, медведь ходил по ней туда и обратно. Он делал три шага в одном направлении, останавливался перед решеткой, тяжело поворачивался, делал три шага в другую сторону, останавливался, поворачивался… Когда все работы были закончены, решетки прежней тесной клетки разобрали, то медведь по-прежнему делал три шага туда и обратно. За это время он построил прочную клетку внутри себя… Вот так и мы с вами… Так и мы…
Наш учитель Майкл Спаркс — - тренер американских астронавтов и талантливейший ученый Великого Милтона Эриксона; равно как и ученик Джона Гриндера — президент фирмы «Имидж-контакт» — Алексей Ситников не устают повторять: «Если у человека один выбор — это всегда тупик, тревога, фрустрация; два выбора — всегда конфликт и только, если у человека имеется не менее трех выборов, начинается свободная жизнь».
Если Вы всегда будете делать то, что делали всегда, Вы всегда будете получать то, что получаете всегда.
Прекрасной метафорой, описывающей возникновение проблем, является формула эмоций нашего учителя, профессора физиологии Г. И. Косицкого, выведенная им на основе информационной теории эмоций П. Симонова.
ЭН = М∙/Ин∙Вн∙Эн — Ир∙Вр∙Эр/,
где Эн — эмоциональное напряжение;
М — мотивация (потребность);
Ип, Вн, Эн — необходимые информация, энергия, время; Ир, Вр, Эр — реально существующие информация, время, энергия.
Согласно этой формуле, для того, чтобы достичь поставленной цели, необходима мотивация (потребность) достижения цели и необходимая информация; время и энергия.
Чем выше мотивация, чем больше рассогласование между необходимыми для достижения цели и реально существующими у индивида информацией, временем и энергией, тем выше эмоциональное напряжение.
Эмоциональное напряжение служит для активизации и мобилизации интеллектуальных и физических ресурсов организма, необходимых для решения нестандартных задач, или задач, которые необходимо решить при дефиците информации, времени или энергии (последняя ночь перед экзаменами, сторож «застукал» в чужом саду и пр.).
Эмоциональное напряжение развивается в несколько стадий. При этом последующие стадии могут возникать, минуя предыдущие.
1 стадия — МА (мобилизации, активности) — повышение физической и умственной работоспособности, вдохновение, возникающие при решении нестандартных, творческих задач или при дефиците времени.
Если такой мобилизации организма недостаточно, возникает вторая стадия эмоционального напряжения — СОЭ — стеническая отрицательная эмоция — максимальная мобилизация всех ресурсов организма. Психологически это проявляется как злость, ярость, одержимость.
В ситуациях, где и такой максимальной мобилизации недостаточно для достижения поставленной цели, возникает третья стадия — АСОЭ — астеническая отрицательная эмоция, которая психологически характеризуется как состояние ужаса, тоски — подкашиваются ноги, «опускаются» руки.
Эта стадия имеет чрезвычайно важное защитное значение. Она призывает человека сделать другие выборы, отказаться от поставленной цели, поскольку цель слишком велика для того, чтобы для ее достижения хватило энергии, информации или времени. Эта стадия — мощнейший регулятор нашего поведения.
Игнорирование требований этой стадии неизбежно приводит к возникновению четвертой стадии — неврозу — отсутствию выбора. В этих ситуациях возникают проблемы, тревога.
Тревога — чувство, трудно поддающееся осознанию и описанию, но она обязательно дает о себе знать нашему организму. При этом тревога делать это может тремя способами
Способ первый — соматизация тревоги, когда тревога дает о себе знать болями в каких-то органах, гипертонией, импотенцией и пр. При этом болит не обязательно самый «слабый» орган. Пациент обращается с жалобами к врачу соответствующего профиля. Проводит множество обследований, курсов лечения, в лучшем случае, боли прекращаются.
В таких ситуациях тревога дает о себе знать вторым способом — вытесняется на окружающих, по типу истерических реакций, раздражительности, гневливости, слезливости. Быть может, для здоровья организма это неплохой выход, но окружающим он не кажется лучшим, и, нередко вследствие их уговоров, пациент вновь обращается к врачу. Тот лечит, делает пациента спокойнее, уравновешеннее и., тревога вновь даст о себе знать соматическими страданиями.
Если же удается блокировать и этот выход, тревога находит третий — депрессия — резко понижается настроение, мир видится в черном свете. Сняв депрессию, тревога дает о себе знать по первому или второму пути, и так до бесконечности (А. Л. Панченко). Вот так и лечим. Отсюда и результаты…
Эффективной может быть только одна помощь — помочь сделать выбор!
Естественным ограничителем человеческого поведения и стратегий его реагирования является сам мозг, в основе функционирования которого лежит рефлекторный принцип, когда определенный раздражитель (стимул) вызывает определенную реакцию. Вся наша жизнь — это выработка и накопление стереотипов различных «стимул-реакций».
Эффективная стратегия помощи человеку заключается в расширении этих стереотипов (дать выбор, но не забрать старый).
ИМЕЙ ВЫБОР!
Модуль-2. Принципы, методы, форма и ключевые идеи семинара
Лозунг «В здоровом теле — здоровый дух!» при всей изумительности своего содержания и звучания далеко не решает все проблемы человека.
Гимнастика тела, равно как даже самые совершенные социальные факторы и мероприятия, лишь помогают, но далеко не определяют реализацию стремлений человека к совершенству, гармонии, здоровью и успеху.
Никакая сеть даже самых изощренных психологических и психотерапевтических центров не сделает большой погоды в улучшении психического здоровья общества, какие бы средства и силы в это ни вкладывались.
Религии еще не скоро удастся восстановить утраченные позиции в области охраны психического здоровья и духовной практики.
Единственный продуктивный выход мы видим в овладении каждым человеком техниками, технологиями и технологической культурой гимнастики ума и духа.
Для обозначения и определения этих понятий мы ввели термин — психоэнергетическая культура.
Только психоэнергетическая культура наполняет реальным, технологическим содержанием такие понятия как психогигиена, психопрофилактика, педагогическая и психотерапевтическая коррекция.
Особая роль в развитии психоэнергетической культуры принадлежит и будет принадлежать России и, в особенности, Алтаю — уникальному высокоэнергетическому месту, где расположены легендарное «Беловодье», легендарная «Шамбала», где началась трансгималайская экспедиция Н. Рериха, материалы которой, равно как и архивы фантастического Рериховского института «Урусвати», в полной мере осмыслить и оценить вряд ли удастся и жителям следующего тысячелетия.
Особая роль наших соотечественников заключается в их уникальной способности воспринять, понять, синтезировать и принять одновременно идеологию Запада и Востока. Может быть, какая-то особая организация психической деятельности позволяет не только не заметить противоречий и взаимоисключений, но и рассмотреть общее и взаимодополняющее в созидательной деятельности таких Гениев, как Патанджали, Вивикананда, Вернадский, Блаватская, Меделяновский, Рерихи, Кастанеда, Эриксон, Фрейд, Роджерс, Юнг, Аугустинавичюте, Бэндлер, Гриндер, Кандыба, Давиташвили и других, которым были «даны» величайшие учения Запада и Востока.
Психоэнергетическая культура, как новое социокультурное явление, разработана нами на основе рационального синтеза наиболее технологичных достижений нейролингвистического программирования, соционики, эриксонианского гипноза, психотроники и работ сотрудников нашей Лаборатории психологии и психотерапии с однопрофильным курсом, клиникой и психотехнологической школой коммуникаций, посвященных изучению измененных состояний сознания.
Мы определяем психоэнергетическую культуру как технологию педагогической психоэнергетической коррекции и самопрограммирования, направленные на реализацию стремлений человека к совершенству, гармонии, здоровью и успеху.
Структура семинара мозаична. Алгоритм освоения модулей разработан в соответствии с интуитивно-эмоциональной логикой, на основе анализа результатов тестирования слушателей более 30 наших семинаров, проведенных в различных городах и республиках.
Форма семинара — тренинговая. Мы отнюдь не стремимся сформировать у Вас интеллектуальное понимание психоэнергетической культуры, тем более не претендуем на то, что знания, которые передаем Вам — истинные. Мы утверждаем лишь одно — это работает. Работает всегда и в «любых руках», независимо от образования и первоначальных умений. При этом качество работы зависит только от качества и количества вложенной души.
Поэтому единственное, чему мы будем Вас учить — это последовательности действий, которая неизбежно приводит к результату. Кроме этого, мы будем получать удовольствие от общения с Вами и радоваться Вашему осознанию того, как много Вы знаете и умеете.
Единственное, что требуется от Вас на семинаре, на время освободиться от своих прежних представлений и, не напрягая свою волю н интеллект, видеть, слышать, чувствовать и повторять все, что происходит на сцене и в группах. Нет главного и второстепенного. Все имеет значение, даже из какой точки пространства подается информация. И помните знаменитое высказывание Экзюпери: «Зряче одно лишь сердце, главного глазами не увидеть».
В процессе семинара ведущие и тренеры используют следующие педагогические принципы: подача информации по всем сенсорным каналам, генерализованная речь, восточный стиль, обращение к подсознанию, наличие обратной связи, использование метафор, транс и «Практика, практика, практика!»
Использование этих принципов, структура и последовательность усвоения модулей позволяют за недельный семинар получить знания и навыки, на основе которых при обычной системе преподавания ушло бы не менее года.
Наша общая с Вами задача на семинаре — не обучиться разговорам о теории и техниках психоэнергетической культуры, а создать структурированный опыт установления результата обучения в качестве поведения, ведущего к совершенству, гармонии, здоровью и успеху.
Результат обучения не устанавливается в качестве поведения до тех пор, пока не пройдены семь следующих шагов:
— Восприятие и сознание
— Выполнение
— Получение обратной связи
— Обсуждение паттернов
— Интеграция освоенных паттернов со старыми навыками
— Планирование использования в будущем
— Проработка (в трансе) будущих ситуаций с использованием новых навыков.
На семинарах требуется неукоснительное выполнение требований экологии.
— Нет плохого поведения. Любое поведение уместно в определенном месте, в определенное время, в определенной интенсивности.
— Не уничтожать, а порождать.
— Не галлюцинировать (не путать представления о своем внутреннем мире со слабыми догадками относительно того, что происходит в душе другого человека).
— Соблюдение принципа эмпатии.
— Конгруэнтность (согласованность побуждений, поступков, слов и стиля их выражения).
— Не оценивать. Говорить лишь о своих чувствах, которые возникают в ответ на поведение другого.
— Минимум саморепрезентаций.
— Не раскрывать, как минимум до конца семинара, свое действительное имя и профессию.
Нам не дано предугадать,
Как слово наше отзовется,
И нам сочувствие дается,
Как нам дается благодать.
Как сердцу высказать себя?
Другому как попять тебя?
Поймет ли он, чем ты живешь?
Мысль изреченная есть ложь.
(Ф. И. Тютчев).
Модуль-3. Карта реальности — это не территория
«В коммуникации человек передает сообщение
такому же как он сам,
но и понять его может
только он сам».
Ф. Энгельс
(Диалектика природы)
Одна из наших учителей Дженни Лаборд — крупнейший в мире специалист в области применения нейро-лингвистического программирования в рекламе и торговле, подарила нам очень красивый глобус. Мы долго не могли понять, что это такое. Причина нашего непонимания заключалась в том, что страны и континенты на этом американском глобусе были раскрашены совсем в другие цвета, чем те, к которым мы привыкли.
«Языку совершенно не удается осуществить одно главное различие. Он предполагает, что слова и вещи, которые описываются этими словами, идентичны и тем самым не делает различия между „картами“ в наших умах и территорией, с которой сняты эти карты» (карта ума).
Мы испытываем коммуникативные проблемы потому, что перерабатываем опыт при помощи:
а) уничтожения пропуска информации — отбор из информационного потока лишь небольшой ее части. Основными причинами этого является игнорирование того факта, что лишь 5—7% информации передается с помощью слов. Остальная информация передается невербально (мимика, пантомимика, темпо-ритм и интонации голоса, паттерны дыхания, вазомоторные реакции и пр.). Помимо этого, важной причиной пропуска информации (наряду с другими) является наличие у человека различных сенсорных предпочтений (визуальных, аудиальных, кинестетических) и, как следствие этого, неодинаковая развитость сенсорных каналов (см. модуль-4);
б) искажение информации вследствие наложения личного опыта. Мы предполагаем, что каждый имеет опыт, сходный с нашим, и понимает наши слова, чувства и то, чему мы придаем значение. Однако каждый из нас имеет различный опыт в нашем окружении. Каждый из нас имеет свою, отличающуюся от других, карту реальности;
в) генерализация — обобщенная, неконкретизированная подача информации с использованием неспецифических глаголов (любить, ненавидеть, отдыхать и др.), номинализацией (решение, мнение, подсознание и др.) и других грамматических структур (см. модуль-10). Вследствие этого фразы типа «В соседней комнате Оля любит Колю» каждый из нас волен понимать по-своему.
Вследствие изложенного, одним из принципов экологии в НЛП является постулат — не смешивать знания о том, что происходит в Вашей душе, со слабыми догадками о том, что происходит в душе другого человека, как бы Вам ни казалось, что Вы знаете этого другого лучше, чем самого себя.
Модуль-4. Предпочтение в восприятии и языки общения
Любые комбинации реальных, сновиденческих и галлюцинаторных впечатлений можно разделить на то, что вижу (видел); то, что слышу (слышал); и то, что чувствую (чувствовал).
Умение одновременно хорошо видеть, слышать и чувствовать встречается лишь у маленьких детей. Подобное умение у взрослых является первым признаком гениальности. Большинство же из нас имеют предпочтения в восприятии — визуальное, аудиальное или кинестетическое. Какая-то из этих репрезентативных систем (модальностей) является наиболее развитой, какая-то наименее, а третья занимает промежуточное положение.
Эти предпочтения существенно влияют на наши мысли, решения, поступки; определяют наши успехи и неудачи в коммуникативном поведении.
Следствием сенсорных предпочтений в восприятии является то, что в общении друг с другом мы часто говорим на разных языках со всеми вытекающими отсюда последствиями.
«Любит — не любит»
для визуала — как смотрит (и смотрит ли)
для аудиала — как говорит (и говорит ли)
для кинестетика — как прикасается (и прикасается ли)
Неодинаковое развитие сенсорных каналов и, как следствие этого, общение на разных «языках», является одной из основных причин семейных, производственных и других (в том числе межнациональных конфликтов).
Умение определить ведущую сенсорную модальность партнера по коммуникации (больного, ученика, учителя, начальника, подчиненного, супруга, родителя, ребенка, «нужного человека» и пр.) и «заговорить на его языке» — первый и чрезвычайно эффективный шаг к установлению взаимопонимания, раппорта, достижению полезного результата.
Именно этот модуль психоэнергетической культуры является причиной подавляющего большинства успехов и неудач в педагогическом и терапевтическом процессах, торговле, рекламе, менеджменте и других областях человеческой деятельности.
Ограниченность сенсорного опыта порождает у человека многие проблемы, большинство из которых — страхи, неопределенность и др. лежат в наименее развитых сенсорных модальностях.
Наиболее развитая модальность — первичная репрезентативная система — вербально распознается по предикатам — словам, описывающим процесс. Умение слышать предикаты собеседника и пользоваться всеми их модальностями помогает присоединиться к его реальности, войти в его мир, выявить структуру внутренних процессов и внести в них подходящие изменения.
Если Вы стремитесь создать доверительные, близкие отношения, следует применять предикаты той же модальности, что и Ваш собеседник. Если же Вы предпочитаете держать собеседника па расстоянии, достаточно, чтобы в Вашей речи преобладали предикаты иной, чем у собеседника, модальности.
Предикаты различных модальностей:
Визуальные — видеть, яркий, тусклый, контрастный, туманный, отчетливо, цветной, ракурс, перспектива, расплывчатый, пестрый и т. д.
Аудиальные — слышать, звучать, кричать, громкий, настраивать, звенеть, скрипеть, согласовывать, тихий и т. д.
Кинестетические — чувствовать, притрагиваться, теплый, гладкий, мягкий, хватать, тугой, шероховатый, твердый, тяжелый, болит; обонятельно-вкусовые.
Помимо предикатов ведущую модальность можно определить и по невербальным сигналам:
Пантомима — жесты визуалов, рисующие, от себя, выше груди; аудиалов — более скупые, на уровне груди. Характерна «телефонная» поза. Нередко поворачивается к собеседнику боком. Кинестетики — жесты к себе и ниже груди.
Дистанция — самая длинная у визуалов, надо видеть. Короткая — у кинестетиков.
Голос наиболее высокий у визуалов; наиболее низкий, с придыханиями — у кинестетиков.
Скорость речи и темп психической деятельности наиболее высоки у визуалов; низки — у кинестетиков.
Имеются и другие различия, среди которых важное значение имеют дыхание и движение глазных яблок.
Технологии работы с репрезентативными системами, расширение сенсорного опыта — один из эффективнейших путей рефрейминга, развития и совершенствования личности.
Модуль-5. Невербальная коммуникация. Калибровка состояний
Воспринимающий сообщение и коммуникации видит, слышит и чувствует несоизмеримо больше, чем кажется передающему информацию. Недоучет этого факта является причиной множества недоразумений, разочарований и конфликтов.
Когда Вы что-то говорите или рассказываете, все в Вас рассказывает, (независимо от того, какие слова Вы говорите) — Ваше лицо, поза, жесты, дыхание, вазомоторные реакции; интонационные и темпоритмовые характеристики голоса. И что особенно важно — пока Вы осознаете, подбираете слова, обдумываете, что сказать — Ваше тело уже все сказало. При этом Вы часто об этом и не догадываетесь. Поэтому словам в коммуникации принадлежит весьма скромная роль. Неважно что сказать, важно — как. Например, если у меня на лице счастливая искренняя лучезарная улыбка, а я говорю: «Я чувствую себя ужасно», как Вы отреагируете? Или я со злобным выражением и соответствующими позами стану объясняться в любви к Вам?
Во всех случаях в коммуникации человек всегда посылает и принимает вербальные (словесные) и невербальные сигналы. Вследствие этого слушающий всегда сталкивается по меньшей мере с двумя сообщениями и далеко не всегда они согласованы, несут одну и ту же информацию.
Существует несколько стратегий реагирования: можно обращать внимание на слова и игнорировать все остальное сообщение; можно обращать внимание только на невербальные сигналы, мало внимания обращая на слова; можно вообще проигнорировать все такое сообщение и покинуть собеседника; можно слышать, видеть и чувствовать только то, что хочешь — в зависимости от ситуации.
Единственно правильным в эффективной коммуникации является умение «увидеть» и оценить все посылаемые собеседником сигналы.
Однако на этом пути Вас подстерегает очень много заблуждений и галлюцинаций. Особенно при «чтении» невербальных сигналов. Дело в том, что невербальные сигналы, посылаемые всеми людьми неосознанно (они могут осознаваться, но далеко не все, и всегда уже после того, как они выданы), у всех людей коренным образом отличаются друг от друга. Есть, конечно, общие, универсальные — например, кивок головой, выражающий согласие, но количество таких невербальных сигналов ничтожно мало по сравнению с безграничным многообразием индивидуальных невербальных стереотипов реагирования. Любой жест, мимический сигнал, вазомоторная реакция, дыхательные паттерны или характеристики голоса у каждого человека что-то означают и при том достаточно постоянно. Но величайшим и наиболее распространенным заблуждением является наша убежденность в том, что и у другого человека эти сигналы означают тоже самое. Именно такого рода галлюцинации являются причиной подавляющего большинства наших недоразумений, разочарований и конфликтов.
Избежать подобных галлюцинаций помогает тщательная калибровка невербальных сигналов. Профессиональные коммуникаторы не начинают работу с клиентом, прежде чем не откалибруют (четко не увидят, услышат, почувствуют и осознают) невербальные сигналы, означающие ответы «да» или «нет»; сигналы положительного, нейтрального и отрицательного эмоциональных состояний; сигналы проблемного и ресурсных состояний.
При невербальной коммуникации важно не смотреть и слушать, а видеть и слышать. Коренное отличие этих понятий заключается в том, что при этом незаметные, равно как и ритмически повторяющиеся процессы становятся незаметными, в то время как любые, даже малейшие изменения мгновенно и четко приковывают к себе внимание. Для этого зрение и слух должны быть как бы расфокусированы.
При анализе невербальных коммуникативных сигналов особое внимание следует обращать на симметричность мимики и пантомимики и движения глазных яблок. Наблюдение за всеми этими паттернами дает чрезвычайно важную информацию о внутренних процессах человека.
Попробуйте улыбнуться совсем маленькому ребенку «правой» улыбкой — он заплачет. Или поразглагольствуйте перед аудиторией на тему, как Вы их всех любите, переживаете за них и при этом оживленно жестикулируйте правой рукой — Вам не поверят. А можете, наоборот, попытаться говорить логичные вещи, жестикулируя при этом левой рукой…
Все дело в том, что наш мозг ассиметричен. Правое полушарие ответственно за эмоции, левое — за логику. Вследствие перекреста нервных путей эмоционально насыщенные переживания сопровождаются мимикой и жестами левой половины тела, тогда как для логических построений характерны жесты и мимика правой, неэмоциональной половины тела. У некоторых — все наоборот.
Еще более удивительную информацию о внутренних процессах дает анализ движения глазных яблок. Процесс движения глаз совершенно не контролируется нашим сознанием, поэтому его можно использовать в качестве детектора лжи.
Определение внутренних состояний по движению глаз
(с точки зрения наблюдателя)
Визуальное конструирование
Аудиальное конструирование
Кинестетика
Визуальное вспоминание
Визуальное вспоминание (эйдетика)
Аудиальное вспоминание (эйдетика)
Аудиальное (внутренний диалог, мышление словами)
Неподвижный, ушедший в себя взгляд или взгляд «сквозь» Вас также свидетельствует о том, что задумавшийся человек извлекает зрительные образы. Причем извлекает спонтанно, без волевых усилий. Такой взгляд является одним из признаков того, что человек находится в трансе (А. Л. Панченко).
Представленная схема, отражающая взаимосвязь процесса мышления и движений глаз, характерна для большинства людей, однако у некоторых встречается реверсия конструирования и эйдетики, поэтому весьма полезна предварительная калибровка глазных сигналов доступа.
Профессиональный коммуникатор, не умеющий видеть, слышать, чувствовать и калибровать невербальные сигналы, не только бесполезен, но и вреден. Это почти то же, что заниматься арифметикой, не зная таблицу умножения, или учителем иностранного языка, не понимающим эту иностранную речь. Вы можете возразить — мы знаем таких сколько угодно, на что мы можем ответить: «Вот поэтому-то многие из нас так „хорошо“ знают то, чему нас так учат…»
Модуль-6. Коммуникация с подсознанием. Основы биолокации и экстрасенсорики
Один весьма уважающий себя профессор-психиатр предложил мобилизовать все силы медицинской общественности на борьбу с экстрасенсами и прочими знахарями.
«А зачем?» — спросили мы. «Они морочат людям головы, дурачат их», — ответил он. «Нас многие дурачат и морочат нам головы, особенно политики», — ответили мы.
«Они приносят огромный вред здоровью люден», — воскликнул он.
«А Вы верите в экстрасенсорные воздействия?», — спросили мы. «Конечно нет. Как можно верить в эту ерунду?», — ответил он. «А тогда, как можно навредить, применяя то, чего нет?», — спросили мы. Он надолго задумался, а потом радостно изрек: «Люди обращаются к экстрасенсам, упускают драгоценное время, болезнь прогрессирует, и потом, когда они попадают к врачу, время уже упущено. А представьте, что это острое хирургическое заболевание.» И профессор посмотрел на нас гордым взглядом победителя и добавил: «А кроме того, после массовых сеансов, особенно телевизионных, в клиники попадает много пациентов». — «А после телетрансляций заседаний Верховных Советов и Парламентов считали?» — мягко осведомились мы и добавили: «А где Вы, профессор, видели тех глупцов, которые бы обратились к экстрасенсу, не обойдя предварительно всех доступных врачей, не пройдя массу обследований и курсов лечения?»
Еще более забавляют нас споры в прессе, по радио, телевидению, ведущиеся серьезными людьми вокруг явлений, связанных с экстрасенсорикой. Мы проанализировали большое количество таких дискуссий и обнаружили, что в них каждый слышит только то, что соответствует его карте реальности и галлюцинирует по поводу высказываний оппонента.
Элементарная логика показывает, что в этих дискуссиях (потому они и не продуктивны) нет одного — главного — предмета спора. Весь их диапазон можно обозначить двумя проблемами: «мокрая ли вода?» и «что возникло раньше — курица или яйцо?»
Не останавливаясь на анализе «загадочных возможностей и явлений», не связанных непосредственно с оказанием помощи человеку, отметим ключевые моменты таких дискуссий и дадим ответы на наиболее часто встречающиеся вопросы. При этом отметим, что только полное присоединение наших учеников к нижеизложенным верованиям и убеждениям является необходимой предпосылкой к овладению психоэнергетической культурой.
1. Оказание помощи в решении человеческих проблем не является исключительной прерогативой врачей и психологов.
2. Помощь мы можем оказать только добротой и искренним желанием помочь. Все остальные (за исключением узкоспециализированных, медицинских) приемы, техники и манипуляции служат для настройки на «волну» клиента, для формирования основного, определяющего фактора любой помощи — веры в успех или являются суррогатом, заменяющим искреннюю теплоту Вашей души.
3. Мы не можем оказывать помощь друг другу, независимо от профессии, возраста и уровня развития. Самыми посещаемыми кабинетами психотерапии и педагогической коррекции являются наши кухни, гостиные и рабочие кабинеты.
4. Человек всегда имеет право выбирать, обратиться ли ему за помощью в ремонте автомобиля к соседу по гаражу или к специалистам автосервиса; и кто из нас, имея лучший выбор, сделает худший?
5. Экстрасенсы и народные целители — люди с доминирующей мотивацией помощи другим людям. Естественно, среди них, как и среди представителей любой другой профессии, встречаются люди хорошие и разные. Хороших больше, потому что разные не выдерживают конкуренции с хорошими, и люди к ним не идут.
6. Большинство экстрасенсов являются людьми с «тонкой психической организацией», что часто бывает следствием перенесенных травм и сильных нервно-психических потрясений. Добросовестным заблуждением многих из них является то, что они воспринимают свои «открывшиеся» способности, как некие божественные откровения и видят в «этом» свое предназначение. С глубоким уважением относясь к подобным заблуждениям, отметим, что не обладая никакими сверхестественными способностями мы и наши сотрудники можем не только воспроизвести любой из «этих» приемов, но и быстро и технологично обучить им любого человека. (Не отрицая существования необычных, загадочных явлений, отметим, что психоэнергетические технологии позволяют смоделировать и полтергейст, и посадку летающей тарелки с надписью НЛО на любом языке).
7. Фокусотерапия является, в определенных ситуациях, эффективным компонентом косвенной психотерапии. В целом являясь противниками фокусотерапии, отметим, однако, что у нас есть определенные сомнения в том, например, что объяснение «терапии Алана Чумака» посредством других метафор — применением техники якорения, чем по сути она и является, не ухудшит результативность метода.
8. Психоэнергетическая культура позволяет описать любые приемы и воздействия в виде структурирования опыта на любом языке — психологическом, энергетическом, мистическом.
Самой простой и доступной для восприятия опыта помощи другому человеку является мистико-энергетическая метафора, принимающая в настоящее время все более наукообразный вид. Доступность такого метафорического описания мира обуславливает появление все новых и новых экстрасенсов, что в общем-то неплохо, поскольку на безрыбье и огурцы — колбаса. Однако следует отметить, что и эффективность таких воздействий нередко весьма скромна. Вместе с тем отметим, что мы убеждены, что внесение техник и технологий, описываемых в рамках мистико-энергетической метафоры, в спектр практических навыков врачей и практикующих психологов существенно повысит их профессиональную эффективность. С другой стороны, мы с большой радостью и оптимизмом отмечаем, что наши ученики, пришедшие на семинар в качестве экстрасенсов, либо вообще отказываются от лечения больных (вследствие осознания, что их способности — не какая-то богоданность и предназначение, а легко доступные всем навыки), либо применяют техники и технологии, описанные в рамках научно-психологической метафоры, либо совмещают, интегрируют свои старые навыки с новыми, но уже осознанно и без всякой мистики и чертовщины. Мы рады любому варианту, и именно в этом видим смысл обучения экстрасенсов и народных целителей на наших семинарах.
10. Технологии психоэнергетической культуры мы описываем в рамках научно-психологической и энергетической метафоры, что делает доступным понимание магии — великой науки и великого искусства. Однако наша энергетическая метафора имеет жесткие, не допускающие двоякого толкования дефиниционные ограничения, как в части использования терминов, так и в области «мистической философии». С этой метафорой можно соглашаться или не соглашаться, тем более, что мы не утверждаем, что знания, описываемые с ее помощью — истинные. Мы утверждаем лишь, что они работают. Нам совсем безразлично, из каких аминокислот, углеводов, витаминов и микроэлементов состоит мясо, картофель, свекла и т. д.; гораздо более важным для нас является знать, в какой пропорции и в какой последовательности положить продукты в кастрюлю, чтобы получился борщ. Так вот, чтобы сварить наш борщ, нам обязательно надо договориться о том, что мы будем называть мясом, а что картофелем. Исходя из этого:
Споры относительно — есть биополе — нет биополя — теряют всякий смысл, если под биополем понимать не какие-то кварки, лептонные поля или явления, составляющие «эффект Кирлиан», а сумму всех известных и неизвестных энергий, излучаемых или отражаемых живым организмом.
Обладает ли биополе лечебным действием? — Безусловно, поскольку любая энергия (зайдите в кабинет физиотерапии) обладает в определенной дозе лечебным действием.
Какая энергия или какое биополе лечит лучше — сильное или слабое? Подержите горчичник вместо положенных 10 минут, 5 секунд или час, в физиокабинете увеличьте силу тока, и Вы без труда найдете ответ. Вследствие сказанного ревностные и повсеместные «состязания экстрасенсов» — у кого сильнее биополе — теряют всяческий смысл.
Наиболее целебной для любого из нас является энергия нужных, соответствующих нам характеристик. Для любого из нас самый лучший экстрасенс — мама, ее рука, которая и успокоит, и утешит, снимет боль, и усыпит. А точнее не рука, а душа. Далее по эффективности идут энергии близких родственников и дуалов. Нами разработана методика настройки биополя, эффективного для клиента, с использованием соционической метафоры.
Можно ли измерить биополе? С помощью приборов — никогда. Ни сейчас, ни в будущем, ибо нет и никогда не будет прибора, измеряющего сумму всех известных и неизвестных энергий. Многочисленные измеряльщики биополей с помощью приборов измеряют лишь то, что регистрирует их прибор — тепло, электромагнитное поле, а чаще всего, кожно-гальваническую реакцию. Это тоже самое, что послушать гул телеграфных столбов и составить представление о характере передаваемой информации.
Однако субъективно биополе измерить можно и это та субъективность, что точнее любой объективности. Этому все Вы научитесь за несколько минут и на этом основана биолокация, экстрасенсорная диагностика. Измерить биополе может только человек. При этом «прибором» является подсознание. (Подсознание — это метафора, обозначающая то в нас, что видит, слышит, чувствует, воспринимает и хранит в памяти тот огромнейший массив информации, который мы воспринимаем, интегрируем, кодируем, храним, но не осознаем. Это неправда, что мы слышим звуки от 16 до 20 тыс. герц, это осознаем мы такие звуки, а слышим и ультра — и инфразвуки. То же касается и других сенсорных каналов (вследствие огромной сенсорной восприимчивости, безграничного объема памяти). Мы помним все, что когда-либо видели, слышали и чувствовали, даже если не осознавали это, плюс генетическая память. Подсознание является уникальным прибором, способным передать при правильной постановке вопросов удивительно точные ответы. Передать на датчики, с которых мы считываем информацию, закодированную, как правило, бинарным «да», «нет» кодом. Такими датчиками являются идеомоторные, не замечаемые сознанием сокращения мышц, приводящие в движение маятник или рамку. Такими датчиками являются галлюцинаторные ощущения любой модальности (зрительные, слуховые, тактильно-кинестетические).
Обычный человек получает доступ к подсознанию спонтанно — в сновидениях или в трансе. Экстрасенс же имеет доступ к ресурсам подсознания, когда захочет.
Таким образом, экстрасенс — это человек, умеющий коммуницировать со своим подсознанием и получать ответы на поставленные вопросы в виде галлюцинаторных «да» — «нет» образов любой модальности или движения, предметов, являющихся следствием идеомоторных мышечных сокращений. Навыки, для освоения которых любому человеку требуется лишь несколько минут.
Именно подсознание «ведет» бабушку-травницу в нужное время, в нужное место, чтобы своими добрыми руками, для конкретного человека, с думами о нем сорвать нужную травку, самой заварить, самой исцелить. Как это отличается от снопов пронизанного ядами выхлопных газов когда ни попадя скошенного «сена», лежащего в наших аптеках с единственным предназначением — дискредитации фитотерапии.
Именно подсознание есть то, что делает каждого из нас уникальной и неповторимой личностью — неотъемлемой частицей единого психоэнергетического поля Вселенной.
Модуль-7. Гипноз
Вопрос — Что такое гипноз?
Ответ — Искусственно наведенный транс.
Вопрос — Что такое транс?
Ответ — Измененное состояние сознания, характеризующееся повышенной внушаемостью (суггестивностью) и внутренним локусом внимания.
Вопрос — Правда ли, что у гипнотизера должны быть черные глаза?
Ответ — Правда, но еще лучше, если у него будут еще и зеленые уши.
Вопрос — Значит, каждый может научиться гипнотизировать?
Ответ — Мы пока не встретили ни одного человека, который смог научиться не уметь этого.
Вопрос — Сколько времени надо потратить на то, чтобы обучиться гипнозу?
Ответ — Ровно столько же, сколько требуется для обучения хирургии, если под гипнозом понимать простое наведение транса, а под хирургией — умение разрезать и как-нибудь зашить.
Вопрос — Говорят, что существуют инструкции, запрещающие применение гипноза людям, не имеющим классификации психиатра-психотерапевта.
Ответ — Говорят. Но можно выпустить инструкцию, запрещающую дышать. Дышать мы из-за этого не перестанем, но будем называть это по-другому. А если серьезно, убеждены, что в кардиологии гипноз должен применять кардиолог, в школе — учитель, в деловой жизни — менеджер, в психиатрии — психиатр и т. д., а главное — человек сам себе должен стать гипнологом, ибо все выдающиеся и просто неординарные свершения и поступки сделаны в состоянии транса.
Вопрос — Как научиться гипнозу?
Ответ — Милтон Эриксон обычно говорил: «Вы можете притворяться мастером какого угодно дела и успешно справиться с этим делом. Совершенно неважно, умеете Вы гипнотизировать или нет. Вернувшись домой, просто притворитесь гипнотизером. Люди пойдут за Вами и начнут притворяться, что они погружаются в транс… И через некоторое время им надоест притворяться, и они забудут, что всего лишь притворяются».
Вопрос — Какие качества или факторы имеют первостепенное значение для эффективного наведения транса?
Ответ — Убежденность в результате, самоуверенность и реклама.
Вопрос — Влияет ли интеллект на способность к погружению в транс?
Ответ — никоим образом. Даже различных животных можно легко погрузить в это состояние. В прошлом году у нас с О. В. Красноперовым в журнале «Успехи физиологических наук» опубликована большая работа по этому поводу, а вот «чувство» транса, равно как и одной из его разновидностей — «чувство» естественного сна, в значительной степени определяется психологическими особенностями личности (см. наши с сотрудниками работы в журналах «Вопросы психологии», «Психологический журнал» и др.).
Вопрос — Есть ли люди, не поддающиеся гипнозу?
Ответ — Пока не встречались, зато встречались люди, у которых не было осложнений наведенного транса.
Вопрос — У транса бывают осложнения?
Ответ — Да, и при недостаточной квалификации гипнолога довольно часто, правда одно единственное — естественный сон.
Вопрос — Зачем нужен транс?
Ответ — Если Вы хотите быть эффективным, делайте все в трансе. Транс — это не какое-то исключительное состояние, которого Вы можете достичь с помощью значительных усилий. По мере того, как Вы будете приобретать навыки распознавания признаков транса, Вы будете замечать, что люди в течение дня много раз входят в транс различной глубины и выходят из него. Одним из достижений Эриксона было то, что он оценил транс как широко распространенное, часто встречающееся явление (езда на машине или в автобусе, стояние в очереди, слушание лекций и т. д.), разработал четкий алгоритм его искусственного наведения и начал широко использовать его в своей работе.
Не вдаваясь в детальное рассмотрение анализа техник наведения различных видов транса и многочисленных методов аутотренинга, широко описанных в литературе, отметим трудоемкость, длительность освоения и невысокую эффективность большинства из них. Поэтому, ограничившись демонстрацией наиболее распространенных — классического, директивного и медитативного гипноза, перейдем к освоению наиболее эффективных и технологических методик эриксонианского гипноза, самогипноза по Бетти Эриксон (супруга Милтона Эриксона) и удивительнейшего состояния — управляемого медитативного аутотренинга, разработанного 2400 лет назад великим Лао-цзы; секрет которого был утерян, но недавно восстановлен нашим соотечественником, личностью несколько одиозной, но безусловно гениальной — Виктором Михайловичем Кандыбой. Поэтому эти состояния (а их несколько) получили название состояния Кандыбы (СК). По своей эффективности СК превосходит все известные системы ауто- и гетеротренинга и, может быть, Вам интересно будет узнать, что на полноценное освоение управляемого медитативного аутотренинга любому из Вас потребуется не более нескольких минут.
Обычно этими стандартными вопросами исчерпывается теоретическое изложение данного модуля на наших семинарах первой ступени, ибо все прочие умные рассуждения подозрительно смахивают на художественный свист.
В заключение отметим, что эриксонианский гипноз — это не то, в чем Вы участвуете вместе с человеком, но ни в коем случае не действие, которое Вы производите с ним, как с объектом. Отношения являются равноправными. Никто никем не управляет. Вслед за своим учителем — Майклом Спарксом, который, имея в виду власть поэзии над человеческими душами, утверждал: «Гипноз — это поэзия», скажем: «Гипноз — это изящный танец».
Модуль-8. Создание раппорта
В отличие от узкого понимания раппорта, широко распространенного в классической, ортодоксальной психологии, в психоэнергетической культуре мы вкладываем в этот термин совсем иной смысл:
Раппорт — это музыка, ритмика и хореография того поэтического «танца», коим является эриксонианский гипноз.
Высшим проявлением этой гармонии межличностных отношений является конгурэнтное психоэнергетическое присоединение к собеседнику, которое в Индии назвали «Сангам» — слияние (единение) двух сердец.
Технология создания раппорта по А. Л. Панченко состоит из 7 шагов:
1. Присоединение к предпочитаемой модальности собеседника.
2. Конгруэнтное использование речевых конструкторов Милтон- и мета-моделей.
3. Моделирование дуальных соционических отношений.
4. Статическое и ритмическое присоединение к физиологии с использованием приемов «отзеркаливания».
6. Присоединение к верованиям и убеждениям.
7. Интеграция шагов.
Гармоничное чередование приемов присоединения, следования и ведения позволят Вам достичь поразительных успехов в коммуникации.
Модуль-9. Трансформационная грамматика. Мета- и Милтон модели
Один из знаменитых приемов Милтона Эриксона состоял в частом использовании заданий. Почти каждый из его учеников в свое время получал задание взобраться на гору Скво, находившуюся неподалеку от дома Эриксона, чтобы извлечь из этого опыта важный урок. И ученики действительно возвращались к Эриксону, поняв что-то очень важное для себя. Эффективность такого рода заданий кажется совершенно непонятной и заставляет воспринимать Милтона Эриксона как чудодея и провидца.
Продолжая традицию Эриксона, мы часто просим своих учеников и клиентов прийти в необычной одежде или без обуви, и при этом говорим: «Я хочу, чтобы выполняя это задание, Вы поняли что-то очень важное для себя. Поняли то, что Вы можете понять».
И мы хотим спросить Вас, чего мы добивались от наших учеников? Что они должны были понять, выполняя это задание? Вы все правы. Мы можем получить сотни различных ответов, и все они будут верны.
Эффективность подобных заданий обусловлена тем, что люди, находящиеся в трудной проблемной ситуации, стремятся придать глубокий смысл практически любому заданию. И вне зависимости от того, какой смысл они в этом находили, они всегда получали поощрение и поддержку.
Видимо поэтому герой русских сказок Иванушка-дурачок, которого посылали туда «не знаю куда, принести то, не знаю что» — шел, не задумываясь, опираясь лишь на свое подсознание и, в конечном счете, оказывался намного эффективнее своих «умных» братьев.
Эффективнейшим приемом Эриксоновской терапии является подача информации в генерализованной, обобщенной, неконкретной форме с использованием неспецифических существительных и глаголов, универсалиев, «правил» и неконкретных сравнений. Такая форма подачи информации обладает мощным гипногенным действием и весьма удобна для внушений и программирования человека методом косвенных сообщений, вставленных команд и др.
Типы программирующих сообщений:
Трюизмы — самые очевидные утверждения. Используются для того, чтобы вызвать «да» — реакцию (Вы — мужчина, Вы сидите на стуле. Вы слышите мой голос, Вы слышите музыку, и Вы можете входит в транс).
Трюизмы можно использовать для того, чтобы вызвать желательную для Вас поведенческую реакцию. (Люди умеют кивать головой. Когда они соглашаются или говорят «да», они часто кивают головой. Кивком головы можно согласиться с чем-либо и Вас поймут без слов. Вы можете кивать головой. И, возможно, в какой-то момент это начнет с Вами происходить).
Допущения — Делается допущение возникновения определенной поведенческой реакции. («Прежде чем сообщить мне, над какой проблемой Вы хотите работать, сделайте глубокий вдох»).
Вопросы и утверждения, направленные на привлечение внимания — («Девушка, Вы очень удивитесь, если я сегодня вечером приглашу Вас в кино». «И мне любопытно узнать, чему Вы можете научиться»).
Использование противопоставлений — «Чем сильнее напряжены Ваши мышцы в начале сеанса, тем более расслаблены они будут к его окончанию».
Ложный выбор или выбор без выбора — «Вы хотите погрузиться в транс с открытыми или закрытыми глазами?» «Ты пойдешь спать прямо сейчас или после того, как соберешь все игрушки?»
Право выбора — «Вы можете погружаться в транс медленно, постепенно или быстро, с открытыми или закрытыми глазами, прямо сейчас или позже или вовсе не погружаться». Один из эффективных приемов состоит в том, что Вы можете изменить свой голос в тот момент, когда говорите о реакции, которую хотите вызвать.
Кавычки — (авторитетные и неавторитетные) — «Самая трудная публика на семинарах — это психологи…» — сказал Милтон Эриксон, но я с ним не согласен.
Внушение с отрицанием — «Не обязательно слушать мой голос», «Я не хочу, чтобы Вы чувствовали себя удобно в этих креслах». Использование этого приема основано на том, что, особенно в коротких командах, наше подсознание пропускает оператор «Не». Попробуйте не думать о хромой обезьяне. «Не уронит — уронит», «Не упади — упадет, не разлей — разольет, не будет больно — будет». Приходится лишь удивляться «таланту» авторов различных инструкций, в том числе и по технике безопасности: «Не стой под стрелой!», «По газонам не ходить!», «Не входить!», «Не курить!», которые буквально программируют нас на действия, которые сами мы никогда бы не догадались совершить.
Связывание — «Вы вдыхаете и выдыхаете, и Ваши мышцы расслабляются».
Получая информацию в Милтон-модели, каждый вкладывает в нее. свой собственный смысл и впадает в транс. Если Вы в газетах, по радио или телевидению слышите информацию в Милтон-форме, будьте уверены — Вас гипнотизируют.
Информация, передаваемая в Милтон-модели, восьма низкого качества, необходимо ее уточнить. Этот процесс получил название мета-моделирования.
Мета-моделирование достигается с помощью уточняющих вопросов, которые наш учитель Дженни Лаборд назвала супервопросами.
Умение самому говорить в Милтон-модели, постоянно мета-моделируя высказывания собеседника, сделает Вас эффективным коммуникатором, успешно достигающим своих целей.
Модуль-10. Семь шагов Эриксонского гипноза
1. Подыщите для клиента удобную для него позу и расскажите о естественно возникающих состояниях транса. Поза не имеет совершенно никакого значения. Эриксонианский транс можно наводить сидя, лежа, стоя и даже во время бега или плавания в бассейне. Оформление кабинета, равно и качество кресел, за которым так гоняются многие психотерапевты, не имеет абсолютно никакого смысла. Транс можно проводить под музыку. Вследствие огромных различий в музыкальных культурах при подборе фонограмм, на наш взгляд, следует учитывать лишь один принцип — музыка должна нравиться Вам, создавать Вам необходимое настроение и не вызывать неприятных, якорных переживаний у клиента. Музыка без души не «согреет» Вашу душу, и Вы ничего не сможете энергетически передать клиенту.
2. Фиксация внимания, построение раппорта. Вербальное и невербальное присоединение, следование и ведение.
Просите клиента сосредоточить внимание на чем-нибудь недостижимом (например, одновременно на кончике носа, левой пятке и правом колене). Стройте раппорт согласно модулю-8.
3. Диссоциация сознания и бессознательного.
Ваше сознание прислушивается к тому, что я говорю, и Ваше подсознание может начать расслаблять Ваши мышцы. Ваше сознание сомневается и Ваше подсознание может начать погружать Вас в транс. Ваше внимание может быть сосредоточено на той или иной мысли, и Ваше подсознание может начать путешествие в мир особенных, отличающихся от обычных переживаний. Ваше сознание озабочено тем, чтобы сделать все правильно, в то время, как Ваше подсознание может вспоминать те события и ресурсы, которые для Вас наиболее важны. Ваше сознание стремится проникнуть в смысл того, что я сейчас говорю, по мере того, как Ваше подсознание открывается более глубоким знаниям и мудрости. Ваше сознание может отдавать себе отчет в том, какие ощущения Вы сейчас испытываете, но Ваше подсознание может иметь свои собственные представления о том, что Вы хотите, и создать образы, которые покажутся Вам удивительными и т. д.
Для достижения лучшей диссоциации целесообразно изменять голос и его направление.
4. Укрепление и углубление транса.
Существуют две эффективные техники, с помощью которых Вы можете облегчить вхождение клиента в состояние транса: сообщение о признаках транса и внушения с отрицанием или реализации принципа «никаких установок».
Применяя первую из них, мы просто констатируем наличие развивающихся признаков транса. Особенно эффективен этот прием, если, заметив признак, Вы сообщаете о нем клиенту до того, как он его успел осознать (расслабление мышц, более медленное и ритмичное дыхание, разглаживаются мышцы лица, подрагивание рук, вздрагивание и т. д.).
Смысл второй техники заключается в том, чтобы ослабить желание человека сознательно регулировать свое поведение, ослабить на него давление (не обязательно слушать мой голос, не обязательно закрывать глаза и пр.).
5. Установка на обучение — метафоры успешного обучения, запоминания, развития.
6. Использование транса — рефреймирующие метафоры, различные психотехнологии, биоэнергетические воздействия, бесконтактный массаж и пр.
7. Выведение из транса.
Сделав необходимые постгипнотические внушения и установки, Вы можете начинать плавное и неторопливое выведение из транса. («И теперь Вы можете любым способом выйти из транса, возвратиться в „здесь и теперь“, быстро или медленно и, может быть, Вам захочется глубже погрузиться в транс, прежде чем с чувством комфорта и безопасности возвратиться в этот зал и мне интересно узнать, не хотели бы Вы пошевелить рукой, прежде чем у Вас появится желание открыть глаза, и мне любопытно, что быстрее Вы заметите, что участилось Ваше дыхание или то, что мышцы наливаются упругой силой, и мне интересно, как быстро, после того, как Вы откроете глаза, Вы почувствуете в голове приятную свежесть и т. д. и т. п.»
При выведении из транса полезен прием, обратный шагу 4.
В случае неудачи восстановите раппорт, углубите транс и вновь начинайте процедуру выведения. В качестве альтернативы можете перевести транс в естественный сон с последующим естественным пробуждением.
Если Вы не умеете переводить транс в естественный сон, не огорчайтесь, оставьте клиента в покое (но под наблюдением) и он неизбежно проделает это сам, без Вашей помощи.
Вниманию начинающих гипнологов!!! Эриксонианский гипноз имеет одно единственное осложнение — Ваш клиент в результате Ваших манипуляций может просто-напросто уснуть естественным сном, что само по себе тоже неплохо, поскольку обучение в естественном сне, по меньшей мере, не менее эффективно, чем в бодрствовании.
Эриксонианский гипноз не имеет противопоказаний. Он наводится в 100% случаев. Не подвержены этому виду транса только роботы и люди с полным отсутствием интеллекта. Вместе с тем совершенно очевидно, что эффективную помощь с использованием эриксонианского гипноза кардиологическим больным может оказать только владеющий этими техниками кардиолог, психическим больным — психиатр и т. д.
Заметим, что самый лучший способ загубить себя и свое дело — это начать «помогать» людям с «тонкой психической организацией», не обладая при этом достаточной квалификацией в области психиатрии.
Все успехи и достижения человека были сделаны в трансе. Все выдающиеся открытия, стихи и картины. Все достижения и рекорды, все нестандартное. Только в трансе учитель может провести прекрасный урок, врач — «угадать» диагноз, чело-пек — добиться успеха.
Если в процессе работы Вы забыли какие-то шаги гипноза, помните: самый лучший способ погрузить человека в транс — войти в раппорт, самому погрузиться в транс и увести за собой клиента.
Модуль-11. Ассоциированное и диссоциированное состояние
В ассоциированном состоянии человек ощущает свое тело. В диссоциированном — видит и слышит себя со стороны.
Мозг человека устроен таким образом, что неудачи и психотравмирующие ситуации прошлого воспринимаются, обычно, в диссоциированном состоянии. Радости и успех «вспоминаются», как правило, в ассоциированном состоянии.
Это имеет важное защитное значение, поскольку в диссоциированном состоянии различные эмоции «переживаются» значительно легче.
Комбинирование ассоциированных и диссоциированных состояний — важный элемент технологий НЛП.
Модуль-12. Стиль общения. Категории Вирджинии Сатир
В коммуникации между людьми всегда присутствуют два компонента — содержание и стиль. Стиль общения — это способ, при помощи которого передается информация (содержание коммуникации).
Стиль общения включает в себя интонацию, телесные движения и позы, выражения лица и синтаксические паттерны.
Стиль общения оказывает решающее воздействие на интерпретацию слушателем содержания коммуникации и характеризует часто неосознаваемое отношение самого говорящего к содержанию передаваемой информации.
Стиль общения формируется воспитанием и, в значительной мере, определяется физиологией организма, его эмоциональным состоянием.
Попробуйте стоять сильно ссутулившись, безвольно опустив руки и плечи, опустив голову и немного согнув ноги в коленях и почувствовать себя сильным, компетентным, счастливым. И, наоборот, стоять гордо, с распрямленным позвоночником, расправленными плечами, уверенно поднятой головой — и почувствовать себя несчастным, покинутым неудачником… Этот простой пример показывает, что физиология — поза, вибрации тела и пр. — являются определяющими факторами в определении отношения человека к той или иной проблеме. Из сказанного следует, что какие бы искусные техники и технологии Вы ни применяли, пытаясь решить проблему клиента, все Ваши попытки будут малоэффективны до тех пор, пока Вы не измените физиологию клиента, его поведенческую стратегию реагирования. В НЛП разработано множество эффективнейших техник смены поведенческих стратегий.
Люди постоянно пользуются разными стилями коммуникации, которые являются характерными для каждого из них. Хотя мы взаимодействуем посредством различных стилей, каждый из нас, особенно в ситуациях, требующих избегать угрозы отвержения, агрессии, взаимодействует посредством одного, глубоко присущего ему стиля коммуникации.
Такие устойчивые стили коммуникации настолько присущи человеческой коммуникации, что могут быть формализованы и описаны в качестве устойчивых паттернов или стратегий коммуникации. При этом большинству из нас приходится довольствоваться лишь одним коммуникационным паттерном, как бы нам ни казалось, что мы владеем несколькими.
Во всех случаях человек чувствует и реагирует на угрозу отвержения, неприятия, но поскольку он не хочет показывать «слабость», он пытается скрывать это следующими способами:
1. Умиротворить — Чтобы другой человек не сердился.
2. Обвинить — Лучшая защита — нападение.
3. Рассуждать — Вы пытаетесь обойтись с угрозой так, чтобы это было безопасно, Вы пытаетесь подкрепить свою самооценку, используя заумные слова.
4. Отвлекать — Вы игнорируете угрозу, ведете себя так, будто ее нет. (Если Вы будете делать это достаточно долго, угроза действительно исчезнет).
Наше тело удивительно быстро и хорошо приспосабливается к нашей самооценке, независимо от того, сознаем мы это или нет. Если самооценка низка, это отражается нашим телом. В ряде случаев тело может буквально провоцировать преступника или начальника сделать его обладателя жертвой агрессии.
Великий американский семейный психотерапевт Вирджиния Сатир, чтобы помочь людям прикоснуться к себе, в несколько гротескной форме описала основные стили общения. Наши коммуникационные паттерны очевидны для других людей, но не для нас самих.
Величайшая из наших галлюцинаций заключается в том, что мы часто отождествляем внешние проявления стиля общения с действительным внутренним состоянием человека, забывая (или не зная), что стиль общения — это прежде всего защитная «маска».
По имени автора, описавшего эти стили общения, они получили название категории Сатир.
1. Плакатор (угодник, заискиватель).
Представьте, что Вы стоите на одном колене, дрожа, просительно вытянув руку вперед. Вытяните шею так, чтобы Ваши глазные яблоки напряглись до предела и через несколько секунд у Вас разболится голова. Будьте самым приторным, мученическим человеком, насколько можете. Когда Вы разговариваете из такой позиции, Ваш голос будет тихим и сдавленным. Это человек — «да». Слова всегда соглашаются. Разговаривает заискивающе, стараясь понравиться, извиняясь, никогда не споря. Тело — угождает («я беспомощен»).
Внутреннее состояние полного ничтожества.
2. Блеймер (обвинитель).
Слова — несогласие, обвинение. («Ты никогда ничего не делаешь правильно! Ты всегда такой!»).
Тело — обвиняет. Представьте себя стоящим с одной рукой, упирающейся в бок, а другая вытянута вперед с указующим перстом. Мышцы шеи напряжены, ноздри раздуваются. Лицо красное, рот искривлен, глаза вылезают из орбит. Чтобы убедительно изобразить блеймера, будьте настолько грубы, насколько можете и обвиняйте всех и вся.
Внутреннее состояние — «Я — заброшенный всеми неудачник!»
3. Компьютер (сверхразумный).
Слова — сверхразумные. Когда Вы — компьютер, используйте длинные «ученые» слова, даже если не знаете их значения. Речь Ваша, по крайней мере, будет казаться умной. Кроме того, через минуту Вас все равно никто не будет слушать.
Тело — рассуждает («Я — спокойный, хладнокровный, собранный»). Тело прямое, обездвиженное, включая рот и руки. Голос мертвый. Нет никаких чувств, ибо мозг занят подбором «нужных» и «умных» слов, ведь Вы никогда не ошибаетесь.
Внутреннее состояние — «Я чувствую себя уязвимым».
4. Дистрактор (рассеянный).
Слова — неуместные и вообще значения не имеют и часто не про то. Никогда не отвечает по существу. Что бы ни делал и ни говорил, всегда неуместно и произносится неуместным тоном. Можно сравнить с кривобоким волчком, постоянно вращающимся, но никогда не знающим, куда движется.
Тело — расхлябанное. Все части тела живут отдельно.
Внутреннее ощущение — «Никому до меня нет дела». «Мне негде приткнуться».
Описанные стили формируются вследствие воспитательных дивертисментов, типа — «Не высовывайся» — плакатор; «Ничего никому не прощай», «Умей работать локтями» — блеймер; «Думай над своими словами и поступками», «Семь раз отмерь, один раз отрежь» — компьютер; «Не бери в голову», «Не принимай ничего всерьез» — дистрактор.
Помимо этих четырех уродливых моделей коммуникации есть еще пятый, встречающийся, к сожалению, очень редко — левелинг.
5. Левелинг — конгруэнтный стиль общения, когда все части сообщения (вербальные и невербальные) согласованы и выражают одно и то же. Левелер или конгруэнтный человек может заискивать, обвинять, рассуждать или отвлекаться, но делает это сознательно и готов к последствиям.
Все гении коммуникации — превосходные левелеры. Сколь бы ни были обширны Ваши познания в области психологии, Ваша эффективность как коммуникатора всегда будет близка к нулю, если Вы не владеете левелингом.
Модуль-13. Репрезентативные системы. Внутренний процесс принятия решений.
Нейролингвистическое программирование занимается изучением, моделированием и изменением не содержания, а внутренних процессов — устойчивых паттернов (стратегий) организации и структурирования нашего опыта. Они подобны строгой последовательности файлов компьютерной программы.
В процессе обучения в мозге формируется множество программ с жестко детерминированной последовательностью шагов. Если Учитель — Мастер, хорошо умеющий делать то, чему учит, у ученика формируются изящные, технологические программы, без лишних шагов, неизбежно ведущие к успешной, продуктивной деятельности. Под влиянием плохих учителей формируются громоздкие, нетехнологичные, неэффективные программы стратегии. Они прочно закрепляются в мозге, и переучить человека гораздо труднее, чем выучить «неиспорченного». К сожалению, столь же неэффективными оказываются часто навыки, которым мы обучаемся самостоятельно, без учителя. Поэтому из самоучек — талантливых футболистов дворовых футбольных команд редко получаются высококлассные спортсмены. То же можно сказать о любой сфере деятельности.
Одна из стратегий нейролингвистического программирования заключается в том, чтобы «считать» эффективную, технологическую программу у человека, делающего нечто хорошо, и предложить ее в качестве выбора тому, у кого это получается менее эффективно. Еще более известным выбором является возможность предложить человеку, имеющему проблему, рассмотреть ее, пользуясь его собственными «успешными» стратегиями. В нейролингвистическом программировании разработано большое количество техник и технологий подобных воздействий. При этом принципиально важным является то, что, исходя из принципа экологичности, старая программа не забирается, не стирается, а остается в качестве варианта выбора, поскольку нет плохих стратегий и форм поведения. Всегда можно найти место, контекст, интенсивность и форму выражения нежелательного поведения, где оно окажется уместным и даже полезным.
Особенно четко структурированы наши внутренние процессы в стратегиях принятия решений.
Для описания внутренних процессов в НЛП применяются понятия поисковой (ведущей), репрезентативной и оценочной (референтной) систем.
Вы что-то спрашиваете у человека. Прежде чем ответить, он должен «переварить» информацию, а для этого у него внутри происходят события, о которых можно судить по некоторым внешним поведенческим реакциям. Первое из событий — извлечение информации, необходимой для ответа. Эта информация автоматически может извлекаться из подсознания в форме визуальных, аудиальных и кинестетических образов.
Система, ответственная за извлечение информации, называется ведущей. Проследить за процессом извлечения информации позволяют глазные сигналы доступа, а именно, самое первое движение глаз.
Вторым этапом извлеченная информация должна быть как-то представлена сознанию. Это дело репрезентативной системы. Ее функционирование оценивается по второму движению глазных яблок. Репрезентативная система может представлять информацию сознанию визуально, аудиально или кинестетически. О форме репрезентации нетрудно догадаться по глазным сигналам доступа: глаза вверху — визуальная, по горизонтальной оси — аудиальная и вниз, и вправо — кинестетическая.
Если ведущая система функционирует на подсознательном уровне, то репрезентативная — осознается.
В одних случаях модальности ведущей и репрезентативной систем могут совпадать (когда в обеих системах обрабатывается визуальная, аудиальная или кинестетическая информация); в других случаях этого совпадения может не быть.
Третьим этапом внутреннего процесса является включение оценочной (референтной) системы. Смысл ее заключается в том, что она дает возможность сверять полученный результат с искомым. Это необходимый этап в любой стратегии принятия решений. Принято считать, что эта система также может оперировать всеми модальностями, однако, по нашим данным, полноценная оценочная система всегда кинестетическая. Оценочную систему характеризует третье движение глаз.
Таким образом, уже первые Ваши наблюдения за глазными сигналами доступа к внутренним процессам со всей очевидностью покажут Вам, что любая внутренняя стратегия сопровождается тремя строго повторяющимися (иногда многократно) движениями глазных яблок. Попросите, например, кого-либо представить, что он должен сделать подарок любимому человеку и понаблюдайте за глазами. Вы увидите и поймете весь процесс, всю процедуру его мышления, а если Вы к тому же откалибровали значение его невербальных сигналов, то, как минимум, квалификация и заработок гадалки на привокзальной площади Вам обеспечены.
Измените внутреннюю стратегию — изменится мышление. Изменится мышление — изменится отношение к проблеме, а в подавляющем большинстве случаев, необходимо не «решать» проблему клиента (часто это утопия), а изменять отношение к проблеме, ибо, как сказал Дейл Карнеги, вслед за каким-то древним умницей, — «Наша жизнь — это то, что мы о ней думаем».
Наряду с огромным многообразием индивидуальных стратегий, существуют и универсальные, присущие большинству людей. Например, депрессивная (визуально-кинестически-внутренний диалог) стратегия или стратегия грамотного письма, где поисковая система всегда визуальная, а оценочная — обязательно — кинестетическая.
Чтобы понять, какая часть переживаемого опыта нами осознается, следует обращать внимание, какими предикатами (визуальными, аудиальными или кинестетическими) мы описываем процессы. Одна из наших замечательных учителей Мерилин Атткинсон — директор Канадского института нейро-лингвистического программирования, считает, что предикаты указывают на предпочитаемую модальность, которая лишь в 60% случаев совпадает с ведущей.
Обычный человек располагает чаще всего тремя-четырьмя базовыми стратегиями (а некоторые вообще одной), пользуясь которыми он стремится решать основные жизненные проблемы. Как правило, внутренние стратегии применяются людьми неосознанно. Они не понимают, что многие сложности в их взаимоотношениях с людьми, внутренние неурядицы — порождение особой структуры внутренних процессов, определяемых, зачастую, соционическим типом, перестроив которую мы можем многое изменить.
Наблюдая за движениями глаз собеседника, коммуникатор выявляет последовательность внутренних состояний. Изменив ее структуру, он может изменить мироощущение и поведение человека. «Как только мы изменяем структуру, следом за ней изменяется и все остальное. Все проблемы — результат функционирования структуры», — утверждают Р. Бэндлер и Дж. Гриндер.
Если Вы всегда будете делать так, как делаете всегда, Вы всегда будете получать то, что получаете всегда.
Модуль-14. Сенсорная пространственно-временная линия жизненного сценария
Если попросить человека представить (увидеть, услышать и почувствовать) какое-либо универсальное, стереотипное действие, которое он выполнял, выполняет и будет выполнять в течение всей жизни (например, причесывание), то нетрудно заметить, что «видеть» это он будет в различных точках пространства. Об этом он может сказать, показать; это можно безошибочно рассмотреть по движению глазных яблок и изменениям аккомодации.
Различают сквозную временную линию, которая идет слева-направо или справа-налево и перпендикулярно ей — встроенную. Между ними существует много промежуточных видов.
Каждый возраст имеет свою «точку» на временной линии. Невербальные сигналы, излучаемые человеком, находящиеся в различных пространственно-временных точках его жизненного сценария, позволяют безошибочно определить его субъективно-эмоциональное отношение к определенным периодам своего прошлого, настоящего и будущего; увидеть проблемные и ресурсные этапы жизни.
Механизмы психологической защиты, социологический тип и различные жизненные обстоятельства отражаются на временной линии таким образом, что в ней полностью или фрагментами могут быть не представлены участки прошлого, настоящего или будущего.
Люди, имеющие сквозную временную линию, хорошо планируют события, легко визуализируют последовательность образов и событий, но плохо ориентируются в настоящем. Удачливы в карьере, но менее удачливы в жизни и игре.
Для людей с включенной временной линией планирование затруднено. Им легче справляться с сегодняшними проблемами. Настоящее для них является наиболее важным, чем прошлое или будущее.
Под действием многих обстоятельств временная линия может всячески изменяться (например, ограниченная небольшим отрезком настоящего линия алкоголика).
Трудно переоценить горизонты совершенствования личности, которые дают многообразные технологии работы с временной линией.
Эти технологии являются одной из лучших невербальных рефреймирующих метафор. Эти технологии рассматриваются на семинаре 3-го уровня — «Конструирование и использование метафоры».
На настоящем семинаре мы ограничиваемся демонстрацией техники построения «новой временной линии», поскольку в алгоритме валеологического развивающегося рефрейминга временная линия необходима лишь для поиска проблемных и ресурсных состояний и профилактики нарушения экологии.
Модуль-15. Общие принципы лечения энергией. Понятие о чакрах
Наилучший и наивысший способ лечения из всех известных людям, составляющий науку и искусство магии исцеления, — психическое врачевание.
Психическое врачевание продуктивно при условии, если пациенты стараются жить согласно законам природы, законам, управляющим нашим организмом:
1. Правильный образ жизни (стремление к идеалам «Хатха-йоги»)
2. Правильное мышление и поведение:
а) правильное питание;
б) правильное орошение тела водой;
в) правильное дыхание;
г) правильные мускульные упражнения;
д) разумный сон;
е) активный отдых.
Существует 3 вида психического врачевания:
1. Врачевание праной.
2. Врачевание мыслью.
3. Религиозное врачевание.
Наивысший способ психического врачевания — духовное врачевание (Н. Рерих). Человек передает частицу истины, которая своим светом оздоровляет, порождает чувство любви, справедливости.
Вы — лишь поток, через который в больного вливается Духовная сила. Как только подумаете, что действуете Вы — тут же преградите путь силе, засорите поток и уничтожите действие своего труда.
Эгоизм приведет к утрате духовной силы, которая была, пока не был развращен успехом и рукоплесканием толпы.
В основе психического врачевания лежит йоговская метафора о том, что тело состоит из крохотных жизней — клеток, которые обладают мышлением. Клетки — живые, мыслящие существа, воспринимающие установку, образуют мыслящие клеточные общины (ткани и органы), понимающие мысль, вложенную в чувства и слова независимо от того, на каком языке они произнесены.
Основная задача экстрасенса заключается в том, чтобы овладеть воображением человека, внушить ему мысль о возможности экстрасенсорного воздействия. Это достигается за счет: 42
1. Приобщения к системе верований.
2. Настройки экстрасенса с помощью различных психо-энергетических метафор, одной из наиболее продуктивных среди которых является соционическая и метафора о чакрах.
Соционическая метафора заключается в моделировании дуальных психоэнергетических отношений.
Цвето-звуко-вкусо-запаховой энергетической поэзией метафорой чакр человек должен овладеть под руководством Учителя.
Ни в одних словах нет очарования
и ни одно верование не имеет
особого права на отдельные слова.
Вы, как и все, имеете право пользоваться словами,
но их сила кроется в мысли.
(Древняя мудрость).
Модуль-16. Рефрейминг
Рефрейминг — переформирование, изменение. Сущностью рефрейминга является мысль о том, что поведение и результат, который с помощью этого поведения достигается, можно отделить друг от друга. Эта техника позволяет устанавливать новые выборы, которые помогают реализоваться положительному намерению человека.
Различают несколько видов переформирования: 6-шаговый, 7-шаговый, договор между частями личности, рефрейминг содержания и др.
Наиболее часто используется рефрейминг содержания (при этом виде переформирования Вам следует знать конкретное содержание проблемы). Рефрейминг содержания делится на: рефрейминг смысла и рефрейминг контекста
Проблему, для решения которой мы используем переформирование смысла, можно выразить формулой: «Когда происходит X, я испытываю У». Спросите клиента: «Есть ли какая-нибудь более широкая рамка, где это поведение было бы положительным? Что могло бы придать этому поведению другой смысл? Что еще могло бы означать это поведение?»
Рефрейминг контекста используется в случаях, которые можно описать формулой: «Я слишком У», «Она слишком X». Нет плохих форм поведения! Любое поведение будет уместным, если поместить его в нужный контекст. Спросите клиента: «Где, в каком контексте это нежелательное поведение могло бы быть полезным для Вас?»
Очень важно, чтобы человек искал новый смысл своего поведения или нужный контекст сам, а не согласился лишь с навязанным Вами решением. Каждый человек несет в себе не только проблему, но и ее решение. И наша задача — помочь ему использовать свои индивидуальные ресурсы для подсознательного поиска этого решения.
Модуль-17. Субмодальность
Субмодальности — более тонкие различия внутри каждой (визуальной, аудиальной, кинестетической) модальности, позволяющие более точно организовать и репрезентировать наш сенсорный опыт.
Психоэнергетические техники применения субмодальностей, равно как и технологии, включающие эти техники, являются наиболее эффективными средствами избавления от вредных привычек, фобий, психоэмоциональных стрессов, купирования болей и т. д.
Субмодальные техники могут применяться как самостоятельно, так и в комплексе с любой другой технологией, существенно повышая ее эффективность.
Субмодальные различения
Визуальные — яркость, размер, цветной или черно-белый, насыщение (живость), оттенки или цветовой баланс, форма, положение, дистанция, контраст, ясность, фокус, продолжительность, движение или статика, объемность, скорость, направление, горизонтальный или вертикальный, сверкание, блеск, перспектива, точка зрения, ассоциирован — диссоциирован, фигура — фон, передний план — задний план, частота или количество, угол зрения, аспектное отношение (высота к ширине), ориентация, плотность, зернистость, матовость, прозрачный — непрозрачный, вспышки, направленность освещения, симметрия, увеличение — уменьшение, строение и др.
Аудиальные — высота, темп, громкость, ритм, непрерывный или прерывающийся, тембр или тональность, слова, дистанция, контраст, фон, ясность, резонанс с контекстом, внешний — внутренний, источник, продолжительность, положение, моно — стерео и др.
Кинестетические — давление, положение, степень, строение, температура, движение, продолжительность, интенсивность, боль, кожные ощущения, мускульные и другие внутренние ощущения, запах, вкус и пр.
Субмодальность есть то, что делает приятным или неприятным наш опыт, наши ощущения.
Развитие сенсорной восприимчивости по сути означает тренировку субмодальных различий.
Работа с субмодальностями во многом напоминает работу с машиной времени. Что значит забыть? — Это значит сделать событие более тусклым, блеклым, маленьким, далеким. В противоположность этому вспомнить — означает сделать событие более ярким, контрастным, цветным, звучащим и т. д.
Представьте, вспомните какой-либо эпизод страшного фильма. Когда он вызывает большую эмоцию — на большом цветном экране кинотеатра или черно-белом? На экране большого цветного телевизора или маленького черно-белого? Со звуком или без, и с каким звуком? А что если очень страшный текст прочитать голосом мультипликационного Чебурашки или Винни-Пуха?
Среди огромного многообразия субмодальных различений есть одно или несколько ведущих, ключевых. Эти различения могут быть представлены в любой из модальностей, и это то малое, что в корне меняет отношение к большому.
Измените субмодальности и Вы измените отношение к проблеме.
Модуль-18. Психомануальная терапия
Важнейшей разновидностью пранического врачевания (врачевания жизненной силой) является лечение с помощью пассов. Этот вид лечения, называемый — биомассаж, бесконтактный массаж, мы называем психомануальной терапией, ибо, бездумное, бессострадательное, бездуховное махание руками, хоть и по схемам, изложенным в книгах, абсолютно ничего не дает.
25 веков назад йоги превратили этот метод лечения в науку. Смысл ее заключается в том, что «душа с закрытыми глазами видит недуг, от которого страдает тело и излечивает своей энергией, посылаемой через руки».
Лечение пассами и наложением руки — дар всеобщий, и всякий, кто обладает достаточной самоуверенностью и достаточной серьезностью, чтобы всей душой отдаться делу, может принять его.
Удивительный гений и чистота Джуны Ювашевны Давиташвили — безусловно самого талантливого психомануального терапевта современности, позволили ей сделать выдающееся открытие, о котором она постоянно говорит на своих семинарах и в книге. Великий смысл его заключается в том, что после детального описания, подробного изложения на своих семинарах техники, тактики, стратегии различных видов пассов, целительных при различных заболеваниях, она говорит истину (именно ее почему-то большинство и не с
