Егэ

Проявление героизма и стойкости перед лицом Суровый военных испытаний (что делает обыкновенных людей мужественными и стойкими в годы войны? Почему люди готовы были жертвовать собой в годы войны)

Всем известно бессмертное произведение Бориса Полевого «Повесть о настоящем человеке». В основе драматической истории – реальные факты биографии летчика- истребителя Алексея Мересьева. Сбитый в бою над оккупированной территорией, он три недели пробирался по застепененным лесам, пока не попал к партизанам. Потеряв обе ноги, герой впоследствии проявляет удивительную силу характера и пополняет счет воздушных побед над врагом.

Проявление героизма и стойкости перед лицом Суровый военных испытаний (что делает обыкновенных людей мужественными и стойкими в годы войны? Почему люди готовы были жертвовать собой в годы войны)

Главный герой, Андрей Соколов, воевал за спасение своей Родины и всего человечества от фашизма, теряя родных и товарищей. Он перенес тяжелейшие испытания на фронте. На героя обрушились известия о трагической гибели жены, двух дочерей, сына. Но Андрей Соколов – русский солдат несгибаемой воли, вытерпевший все! Он нашел в себе силы,
чтобы совершить не только военный, но и нравственный подвиг, усыновив мальчика, у которого война отобрала родителей.
Солдат в страшных условиях войны, под натиском вражеской силы остался человеком и не сломался. В этом и заключается настоящий подвиг. Только благодаря таким людям наша страна одержала победу в очень нелегкой борьбе с фашизмом.

Проблема поведения на войне (так война заставляет человека вести себя)

В описании человека на войне В.Быков избегает одностороннего изображения. В повести «Третья ракета» автор повествует об отважном расчете, который борется в одиночку целых три дня с немецкими танками и бронетраспортёрами. Люди, разные по характеру, возрасту, темпераменту, объединены одним: чувством чести, сознанием того, что они выполняют свой воинский долг, умением брать на себя ответственность в труднейших жизненных ситуациях. Самый главный подвиг этих людей - это победа над собой, над своей усталостью и болью, страхом и безысходностью… Он и ведет их всех к Великой Победе!

Проблема поведения на войне (так война заставляет человека вести себя)

Крестьянин Иван Сусанин, спасая от верной смерти юного Михаила Романова, претендента на царский престол, заводит один из польских отрядов в непроходимую лесную глушь. Понимая, что смерть неминуема, Сусанин говорит, что он русский человек, среди которых нет предателей, и готов с радостью умереть за царя и родину.

1. проблема душевного состояния человека в условиях войны (Как влияют военные события и связанные с ними человеческие трагедии на душевное состояние людей, на их способность сострадать?);
2.Проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях

1.Во время войны одну из белорусских деревень каратели должны были сжечь, но немец Франц не может убить Полину и ее мать, хозяев дома, в котором он жил. Он убивает своего наставника — фашиста и вместе с Полиной и ее матерью прячется в погреб. Когда приходят советские войска, Полина представляет немца немым братом, спасая его, как когда-то Франц спас их.
2.Главный герой рассказа А. Адамовича «Немой» - яркий пример истинного гуманизма. Франц во время войны получил приказ сжечь дом в белорусской деревне, в котором он жил. Но он не смог убить маленькую девочку Полину и ее мать и вместе с ними прячется от нацистов в погреб. А когда приходят советские войска, Полина представляет немца немым братом, спасая его, как когда-то Франц спас их.(проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях)

1. проблема душевного состояния человека в условиях войны (Как влияют военные события и связанные с ними человеческие трагедии на душевное состояние людей, на их способность сострадать?);
2.Проблема проявления гуманизма в тяжелых военных условиях

1. Казак Гаврила, потеряв сына Петра, полюбил, как родного, чужого человека, врага, коммуниста Николая Косых, которого подобрал тяжело раненным и выходил. Всепоглощающая ненависть к красным сменилась отцовской любовью и заботой.
2.Казак Гаврила, потеряв сына Петра, полюбил, как родного, чужого человека, врага, комму¬ниста Николая Косых, которого подобрал тяжело раненным и выходил. Всепоглощающая не¬нависть к красным сменилась отцовской любовью и заботой.

Н Проблема отношения человека к войне (почему человеческое сознание не может признать сам факт войны)

Немецкий писатель Эрих Мария Ремарк в своем известном романе «На западном фронте без перемен» описывает ужасы Первой мировой войны. Повествование ведется от лица её участника - девятнадцатилетнего мальчика, на глазах которого
умирают его ровесники, при этом их детские психики не могут приспособиться к условиям войны. В романе описываются безумные, нечеловеческие, жестокие , до крайней степени условия войны, где люди умирают в муках. И не только физических, но и душевных. Девятнадцатилетний рассказчик
теряет смысл жизни, при виде смертей своих ровесников он отчаивается. Он верит только в смерть, которой рано или поздно всё заканчивается, поэтому ему нет места и в жизни как таковой. «Потерянному поколению» не о чем говорить со своими родителями, знающими войну по слухам и газетам; «потерянному поколению» никогда не передать свой печальный опыт тем, кто придёт за ними. Узнать, что такое война, можно только в окопах; рассказать всю правду о ней можно только в художественном произведении.

Н Проблема наличия или отсутствия у человека способности к сочувствию (как влияет на жизнь человека вода ещё способность к сочувствию или отсутствие такой у неё способности? Нужно ли воспитывать у человека чувство сострадания)
(Раскольников из чувства сострадания отдаёт последние деньги на похороны Мармеладова.)

Проблема влияния власти на характер и поступки человека, наделённого ею (как должны вести себя по отношению к окружающим людям, получившие особые полномочия и привилегии? Почему даже минимальная власть делать некоторых людей жестоким и грубым)

В произведении Р. Брэдбери «Карлик" мы видим, как Ральф, герой рассказа, жесток и бессердечен: он, будучи хозяином аттракциона, подменил зеркало, в которое приходил смотреться карлик, утешавшийся тем, что хотя бы в отражении он видит себя высоким, стройным и красивым. В очередной раз карлик, ожидавший вновь увидеть себя обыкновенным человеком, с болью и ужасом бежит от страшного зрелища, отразившегося в зеркале. Карлик страдает, мучается, но это лишь развлекает Ральфа, испорченного тем, что даже минимальная власть делает его жестоким и грубым.

Проблема влияния власти на характер и поступки человека, наделённого ею (как должны вести себя по отношению к окружающим людям, получившие особые полномочия и привилегии? Почему даже минимальная власть делать некоторых людей жестоким и грубым)

Будучи по натуре деспотичной, она(хозяйка) грубо обходилась со своими дворовыми и решала за них, что им делать, а что нет. Эта пустая и вредная старуха вершила судьбы бедных крестьян. Так, например, увидев, что глухонемой Герасим может работать за четверых, она решила перевезти его из деревни в Москву. И неважно нравилось это ему или нет.
В другой раз она решила выдать прачку Татьяну за башмачника-пьяницу Капитона. Мнение самой Татьяны ее не волновало. Она считала, что так можно остепенить Капитона. Все её приказы выполнялись через главного дворецкого, человека непорядочного, Гаврилу Андреича. Она прекрасно знала о непорядочности­ своих слуг, замечала их лесть и подхалимство, но одобряла это. Слуги для нее – что жалкие насекомые. Как хотела, так ими и распоряжалась.

Н Проблемой экологии языка (какие изменения происходит в настоящее время в русской литературе? Почему необходимо предпринимать экстренные меры по сохранению и поддержанию чистоты и правильности русской речи)

К.И. Чуковский в произведении «Живой как жизнь", анализируя состояние современного русского языка и речи, приходит к неутешительным выводам: мы сами искажаем и уродуем наш великий и могучий язык, язык А.С.Пушкина, И.С.Тургенева, Л.Н.Толстого.(см. Канцеляризмы)

Проблемой экологии языка (какие изменения происходит в настоящее время в русской литературе? Почему необходимо предпринимать экстренные меры по сохранению и поддержанию чистоты и правильности русской речи)

Н Проблемы бездомных животных (обязан ли человек помогать бездомным животным)

Володя Тенков в голодный 1933 год спасает от смерти собаку, отдавая ей хлеб, подкармливает раскулаченных, что умирают на станции.

Проблема негативного воздействия научно-технического прогресса на взаимоотношения человека и природы (в чем проявляется негативное влияние цивилизации на жизнь человека, его взаимоотношений с природой)

Проблема взаимодействия людей и природы находит отражение и в литературе. В повести М.Булгакова «Собачье сердце» профессор Преображенский совершает операцию по преобразованию собаки в человека. В произведении читатель видит, как миловидный пес Шарик превращается в отвратительного Шарикова. «Мораль сей басни такова» - нельзя вмешиваться в естественные процессы природы, не предугадав характер последствий.

Проблемы бездомных животных (обязан ли человек помогать бездомным животным)

Герой стихотворения во время весеннего наводнения спасает тонущих зайцев, собирая их в лодку, вылечивает двух заболевших зверьков. Лес для него — родная стихия, и он переживает за всех его обитателей.

Проблема негативного воздействия научно-технического прогресса на взаимоотношения человека и природы (в чем проявляется негативное влияние цивилизации на жизнь человека, его взаимоотношений с природой)

Проблема научно-технического прогресса отражена в повести М.Булгакова «Роковые яйца». Преследуя только собственные цели, профессор Рокк бездумно использует изобретение Персикова и выращивает гигантских рептилий, страусов. В этой нелепой катастрофе погибают жена Рокка Маня, тысячи людей и сам Персиков.

Н Проблема влияние красоты природы настроение и образ мыслей человека

Тесная эмоциональная связь человека и природы прослеживается повести Лермонтова «Герой нашего времени». События жизни
главного персонажа, Григория Печорина, сопровождаются изменением состояния природы сообразно переменам его настроения. Так, рассматривая сцену дуэли, очевидна градация состояний окружающего мира и чувств Печорина. Если перед дуэлью небо кажется ему «свежим и голубым», а солнце «ярко
сияющим» то после дуэли, смотря на труп Грушницкого, небесное светило казалось Григорию «тусклым», а лучи его «не грели».

Н Проблема восприимчивости или невосприимчивости человека красоте природы

(НЕУВЕРЕН)
Первая пейзажная зарисовка отображает место, в котором разворачиваются все события в повести. Это небольшой городок, уютно расположившийся на берегу Рейна. Картины окружающего мира очень светлые, радостные, описываются даже с некоторым восторгом. Они отражают состояние главного героя – Н.Н. – молодого, состоятельного, проводившего время в свое удовольствие. В городке ему нравилось все – и вековые липы, и старинные башни, и светлая речка, впадавшая в Рейн. Н.Н. – настоящий романтик. Он получал наслаждение от вечерних прогулок по узким улочкам, от любования таинственной луной, от малейших изменений в окружающем мире. Его чувства возвышенны (так же, как и мысли).

Случайно подслушанная страстная речь Аси только подтверждает сомнения. Н.Н., уверенный в том, что его обманули, попытался найти успокоение в природе. Он отправился в горы в полном одиночестве. Молодому человеку удалось привести свои мысли в порядок, и в этом ему помог окружающий мир. Спокойная природа немецкого края умиротворила рассказчика. Примечательно то, что он отдался «тихой игре случайностей». И это неудивительно, ведь Н.Н. не любил плыть против течения, душевно напрягаться.

Что касается Аси, то для нее нахлынувшие чувства подобны грозе. Описание высоких могучих гор и мощного течения Рейна только укрепило мое ощущение того, каким стремительным потоком ворвалась любовь в жизнь этой молодой девушки.

Проблема безжалостного потребительского отношения человека к миру природы

Маленького героя этой повести и его отца, лесника Егора Полушкина, ужасает, как варварски люди могут относиться к живой природе: браконьеры жгут муравейники, обдирают липы, убивают беззащитных животных.

Проблема восприятия музыки человеком(Вера Шеина услышала Бетховена и приободрилась)

В повести А.И.Куприна «Гранатовый браслет» под звуки сонаты Бетховена героиня Вера Шеина испытывает душевное очищение после пережитых ею тяжёлых минут жизни. Волшебные звуки рояля помогли ей обрести внутреннее равновесие, найти силы, обрести смысл дальнейшей жизни.(конец Книги: он меня простил)

Проблема восприятия музыки человеком

Слепому герою этого рассказа музыка Моцарта воссоздала зримую картину, помогла возвратиться в прошлое, увидеть самые счастливые события своей жизни.

-Проблема назначения подлинного искусства (какое искусство необходим обществу)

(Не очень понял-заменить)
Подлинное искусство может отражать не только вечные ценности, но и насущные проблемы людей. В стихотворении утверждается значимость идейной направленности поэзии и определяется важнейшая роль поэта-гражданина. Последний выступает своеобразным общественным трибуном.

-Проблема назначение подлинного искусства (какое искусство необходимо обществу)

Рассказчик убежден, что только музыка спасет мир и каждого из нас от внутреннего распада, поможет лучше понять себя.

Н Проблема одиночества ребёнка в мире взрослых людей (почему недопустимы ощущать себя одиноким)

Герои повести — Кузьмёныши — находясь в детском доме, стали жертвами жестокости и равнодушия взрослых.

Дети войны оказались мудрее взрослых, щедрее душой, дальновиднее.
Автор «Тучки» глубоко убеждён в том, что дети всегда и неизменно добрее и интернациональное, чем взрослые.

Гибель Сашки становится для Кольки катастрофой, так как это не просто гибель близкого, дорогого, единственного в мире жизненно необходимого существа – это собственная, заживо переживаемая гибель.
Вот он везет сквозь ночь мертвого Сашку: «Он даже не понял, тяжело ему везти или нет. Да и какая мера тяжести тут могла быть, если он вез брата, с которым они никогда не жили порознь, а лишь вместе, один как часть другого, а значит, выходило, что Колька вез самого себя» (204).
Не мыслящий себя вне братского единства, спасающий себя лишь как часть целого, как половинку, на очередной вопрос: «А ты кто же будешь? Ты Колька или Сашка?» – только что навеки простившийся с братом Колька отвечает: «Я – обои!» (208).
Когда же ОДИНОЧЕСТВО сомкнулось вокруг него железным кольцом, когда он не только умом, но и всем своим измученным естеством осознал, что нет ни Сашки, ни Регины Петровны с «мужичками», жизнь потеряла для него смысл: для себя, только для себя, сил у него не было. И, свернувшись клубочком на грязном полу заброшенной, опустошенной колонии, он лег умирать.
Так и выживали. Так выжил Колька и теперь. Выжил благодаря тому, что чужой, чернявый, плохо говорящий по-русски Алхузур не столько понял, сколько почувствовал, угадал, что спасение не только в тепле, еде и питье, но и в утолении самой главной – душевной – потребности: « – Я, я Саск… Хоти и даэк зыви… Буду Саск».

Проблема одиночества ребёнка в мире взрослых людей (почему недопустимы ощущать себя одиноким)

Мальчик, герой рассказа, приехал с матерью в Петербург, но после её смерти, накануне Рождества, оказался никому не нужен. Ему никто даже не дал куска хлеба. Ребенок замерз, голодный и заброшенный.

Главный герой произведения – маленький мальчик, которому хочется найти место в окружающем мире. Но этому миру он оказывается не нужен. В городе все «кричат, бегут и едут», ночью светло, как днем, а от людей, которых встречает одинокий ребенок на своем пути, он видит либо равнодушие, либо угрозу. «Блюститель порядка» отвернулся, прошел мимо, «большой злой мальчик» ударил, барыня дала ему в руку копеечку, а сама «отворила ему дверь на улицу». В итоге герой погибает, замерзнув на каком-то дворе.