Теория моды

Раздел «Одежда» в 52-м выпуске «Теории моды» посвящен вопросам sustainability. В интересующем нас модном контексте этот термин переводится по-разному: говорят об устойчивой, ответственной, экологичной и этичной моде. Разнообразие трактовок свидетельствует о том, что мы находимся в процессе поиска удачных формулировок и формирования словаря экомоды.
Быстрая мода и неограниченное производство привели к тому, что люди стали иначе относиться к вещам и значительно меньше их ценить. Вместе с тем новая, «медленная», культура, захватившая и модную сферу, предлагает пересмотреть ставший привычным алгоритм модного поведения и воспринимать изделие через знание о том, как оно было создано, из какого сырья, в каких условиях.
Такое бережное отношение и пристальное внимание к вещам и их историям сближает «экологические» статьи нашего номера с теми, что вошли в раздел «Культура» и посвящены коллекционированию одежды музеями и частными лицами. В конечном итоге мы все оказываемся кураторами — если не музейных коллекций — то своих гардеробов, в которых храним выбранные нами вещи. И у всех этих вещей есть истории, которые делают наш повседневный опыт уникальным и неповторимым. Ведь, как заметила куратор музея Виктории и Альберта Клэр Уилкокс, чья статья также вошла в номер, «самые захватывающие истории часто сопровождают самые непритязательные предметы».

Котелки, боливары, береты, шапо-бержер... Во второй половине XX века шляпы перестали быть непременной частью костюма, превратившись скорее в средство художественного самовыражения. Книга британской исследовательницы Клэр Хьюз — настоящий исторический справочник по шляпам: от роскошных модных шляп, которые носили при дворе Марии-Антуанетты, до экспериментов легендарных дизайнеров Филипа Трейси и Стивена Джонса. Почему мы пускаемся на поиски шляпы, если предстоит посетить скачки или свадебную церемонию? Почему члены королевской семьи появляются на публике в шляпах? Перед кем снимать шляпу? Когда и где? Автор посвящает читателя во все тонкости изготовления, практического использования и культурного осмысления разнообразных головных уборов в западном мире Нового времени. Изучение истории шляп позволяет по-новому взглянуть на классовые конфликты, гендерный этикет и особенности национальных традиций, раскрывает сложность культуры, в которой возник тот или иной стиль.

51-й выпуск журнала «Теория моды» посвящен моде стран Северной Европы — тех, которые традиционно объединяют прилагательным Nordic. Когда мы затевали нордический спецвыпуск и думали о возможности выделения «северного кода» в дизайне, то во многом находились в заложниках стереотипных представлений о том, что мода северных стран — это минимализм, практичность и свитера. Оказалось, что это так и не совсем так. Чтобы приблизиться к пониманию феномена «северной моды», мы собрали под одной обложкой исследовательские статьи теоретиков моды, историков костюма, музейных хранителей и кураторов, преподавателей школ дизайна Дании и Фарерских островов, Исландии, Норвегии, Швеции и Финляндии.

Благородный и величественный, полный жизни, энергичный и даже агрессивный, красный был первым цветом, который человек научился изготавливать и разделять на оттенки. До сравнительно недавнего времени именно он оставался наиболее востребованным и занимал самое высокое положение в цветовой иерархии. Почему же считается, что красное вино бодрит больше, чем белое? Красное мясо питательнее? Красная помада лучше других оттенков украшает женщину? Красные автомобили — вспомним «феррари» и «мазерати» — быстрее остальных, а в спорте, как гласит легенда, игроки в красных майках морально подавляют противников, поэтому их команда реже проигрывает? Французский историк М. Пастуро пытается ответить на эти и другие вопросы, разобраться, откуда такая безоговорочная вера в могущественный красный, и найти причины его постепенного исчезновения из нашей повседневной жизни.

Кроссовки давно стали не только феноменом современной моды, но и феноменом современной культуры, привлекательным и противоречивым одновременно. Книга историка спортивного дизайна и журналиста Екатерины Кулиничевой представляет собой попытку посмотреть на историю этого вида обуви не через историю брендов и моделей, а через ту роль, которую спортивная обувь играла и играет в культуре, через ее «культурную биографию», которая во многом определяет наше отношение к этому предмету гардероба. Именно эта биография находится в фокусе внимания автора. Кроссовки оказываются героями не только истории спорта и моды, но также истории повседневности, медицины и телесности, технических изобретений и промышленности, кино, музыки, субкультур и т. д. В числе героев книги не только бренды и спортсмены, но и режиссеры, музыканты и обычные потребители моды, принимающие или отвергающие кроссовки. Отдельное внимание уделяется кроссовкам как объекту коллекционирования.

Что объединяет «молодых старомодников» и конголезских sapeurs, что общего между pijama и баньяном, архитектурой и одеждой? Как связаны парижский щеголь и участники «пятниц без галстуков»? В этой увлекательной книге рассказывается про многовековую эволюцию костюма до его сегодняшнего вида. Перенося читателя из Англии в Конго, из Китая в Америку, из Японии в Италию, К. Бруард показывает всепроникающее влияние костюма на современные культуры: модная индустрия, искусство кино, гендерные взаимодействия и т. д., везде костюм играет чрезвычайно значимую роль. Автор исследует динамику его языка и статус, а также делает прогноз на будущее.

Это первая книга на русском языке, в которой история кружева прослеживается с древних времен. Кружево рассматривается не только как один из наиболее притягательных видов текстиля, но и как компонент костюма, а в совокупности самых разных культурных компонентов являет определенный код, указывающий на половозрастную и этнокультурную идентификацию личности, на ее статус, имущественное, профессиональное положение, конфессию и эстетические представления. В книге затрагиваются разные аспекты: распространение ранних кружевоподобных форм и вытеснение ручной работы машинным производством, идентификация имитаций и фальсификаций популярных видов русского и западноевропейского кружева. Особое внимание уделено вопросам коллекционирования кружева, методам его атрибуции и оценки. Издание содержит значительное количество иллюстраций, большинство из которых публикуется впервые. Б. Шапиро — доцент Российского гуманитарного государственного университета.