Компания друзей приезжает на деньги белого щедрого парнишки в Японию. Они получают пропуск на закрытую территорию старого дома, который, по ходу, уже является культурным наследием, и, как водится, оброс кучей легенд. Одна из которых гласит, что под домом хоронили юных живых дев, и девичье кладбище в свое время разрослось до вполне приличных размеров.Впрочем, компашку это ничуть не пугает. Они вообще сюда приехали для того, чтобы провести все конфессиональный обряд бракосочетания Фаиза и Талии. В качестве священника выступает Филипп (белизну и размеры которого на протяжении всей книги безбожно подчеркивает автор), который не только красив, будущий священник, но к тому же весьма богат, и оплатил всей честной компании пребывание в Японии.В компании есть ещё Кошка (от лица которой и ведется повествование) и Лин (которому место в последней части франшизы "Крик", т.к. он постоянно пытается предугадать маршрут того, как все начнут в компании умирать, по путевым картам из всех последних "Криков").Сюжет прост. Кошке всё время чудятся местные фольклорные монстры. А запахи она без остановок, как и вообще всё вокруг, оборачивает в не заканчивающиеся метафоры. Вот просто постоянно, воздух у нее пахнет и тем и тем, а вот эта штука выглядит как то, и то. Если бы не было бы этой, по большей части, глупой и ненужной метафорической нагрузки в повествовании, оно бы на фиг сократилось бы в 3-4 раза!А книжечка и так маленькая вообще-то!Ну и немудрено!Итак, компания ест, пьет, потом задается вопросом про местные легенды, и все начинают исследовать дом. Вот только у Кошки плохое предчувствие по этому поводу, а у Лина одна только мысль - пусть все умирают.Почему они решили, что будут здесь умирать пачками? Лично мне показалось не понятным из книги. Но раз Лин убежден, что тут сейчас разыграется сюжет очередного ужастика, ну ок :)Талия находит древнее пыльное платье и обряжается в него. Кошка кричит, что это всё плохо кончится. Её с Лином выгоняют с "церемонии". Но Лин срывает с Талии фату, и там оказывается... кицунэ! Дом начинает наполняться ёкаями (или это только видится Кошке?). Дальше сюжет прекраснее некуда.Фаиз мчится и ищет в библиотеке ритуал, который вернет ему Талию. Узнает, что ритуала нужна кость, семя и плоть. Вырывает себе зуб и начинает, по заверению автора, стирать ладони до кровавых мозолей, пытаясь "надрочить" (тоже по выражению автора) хоть что-то на пол. Лин - страдает. Кошка продолжает мучаться от продолжающегося прихода. Филипп бьёт Фаиза, а Фаиз ударяет Филиппа ножом.Кровь, кишки. Кошка соображает, что вот оно - для ритуала подогнали свежую плоть и кровь (а Фаиз тут ранее уже принес семя и кость в виде зуба), и уговаривает всех достать кишки Филиппа, и разложить их по колоннам.Все быстренько соглашаются, раскладывают кишки по ритуальным колоннам. Талия возвращается. Начинается пожар. Все сваливают.Конец. Короче, у меня такой же вопрос, как у предыдущего рецензента - как вот это могло вообще дойти до печати в бумажном виде?Если только благодаря приложению про мифологию японцев в конце этой тощей книжонки :)Вывод: большую часть книги можно просто вырезать. Потому что это тупо галлюцинации Кошки и ее сравнения того, как пахнет воздух, люди и мир вокруг нее.Основной же сюжет - приехала компания молодых людей, навлекли на себя проклятие, зарезали одного чувака из компании, принесли его кишки в жертву, подрочили на пол, выдрали зуб, вернули непутевую глупую девчонку обратно, сожгли памятник культурного наследия и полетели домой. Ай да молодцы! :)
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін