Попытка Герритсен объяснить существование зла с помощью библейских текстов, конечно довольно умилительна, но вряд ли продуктивна. Нет, я не Риццоли с квадратным подбородком (и с квадратной же картиной мира в голове), и дело не в том, что речь о вещах лежащих за пределами обыденного мировосприятия. Существуют другие древние тексты, которые тоже нужно подключать, если уж всерьёз браться за разбор “проклятых вопросов“. И много чего из не настолько старого. Считать Библию главным авторитетом в них, это подростковая наивность, которую на протяжении всей книги автор обильно нам демонстрирует. Псевдоэзотерический мейнстрим для скучающих дамочек, - никак не более того. По сравнению с Двойником (самой удачной вещью от начала цикла и посюда), где содержался довольно внятный комментарий на непростые дилеммы, - это просто кукла без сколь нибудь серьезного наполнения, и написанная тоже кстати слабее, чем вышеупомянутый роман цикла.