Антон Павлович Чехов в пьесе «Три сестры» создал глубокое и многогранное произведение, которое отражает кризис русской интеллигенции рубежа XIX–XX веков и универсальные вопросы человеческой жизни: смысл существования, утраты, несбывшиеся мечты.
Одной из сильных сторон пьесы является язык Чехова – сдержанный, но насыщенный нюансами, интонациями, полутоном. Реплики персонажей кажутся будничными, но за ними скрывается целый пласт чувств: боль, разочарование, нежность, отчаяние. Чехов мастерски показывает, как время и обстоятельства ломают людей, заставляя их смириться с обыденностью. Постоянно звучащая мечта о «Москве» становится символом утраченной надежды и недостижимого идеала.
Финал пьесы оставляет ощущение горькой неопределенности: герои вынуждены жить дальше, но с осознанием, что лучшее уже не придет. Тем не менее, звучит мотив необходимости труда, стойкости, духовного преодоления – «мы узнаем зачем живем, зачем страдаем…».
В советское время многие мечты, связанные с трудом, наукой, прогрессом, коллективным смыслом жизни, обрели конкретные формы. Люди начали верить в общее дело, в возможность построить справедливое общество. Возможно, Ольга, Маша и Ирина нашли бы в этом ответ на свои страдания — в идее служения народу, участия в великих преобразованиях, в новой роли женщины в обществе. Особенно Ирина, которая жаждала работать и быть полезной, могла бы реализоваться.
Фраза финала «надо работать, надо жить...» в советскую эпоху получила конкретное воплощение. Героини могли бы обрести смысл в участии в строительстве нового мира.
Но с другой стороны, реальность советской жизни могла оказаться для них ещё более жесткой. Романтические мечты о Москве, о культуре, о высокой духовности, которые они лелеяли, могли бы столкнуться с суровой реальностью коллективизации, репрессий, разрушения прежних культурных основ. Их интеллигентская утонченность и неумение адаптироваться к практической жизни могли бы привести к новому, более острому разочарованию.

Смысл страданий, возможно, не определяется исторической эпохой. Он зависит от внутренней готовности человека принять реальность и найти в ней свое место. Чехов оставляет нам открытый финал, и, вероятно, даже в советское время героини «Трёх сестёр» продолжали бы искать ответ на этот вечный вопрос — с надеждой, но и с болью.
Именно в этом универсальность пьесы: времена меняются, а люди продолжают искать, зачем живут.