Обожаю «Ведьму с Портобелло» Коэльо с тех пор, как впервые прочитала ее в 19 лет. Перечитывая книгу спустя шесть лет, поняла, что многие цитаты до сих пор отзываются во мне, ведут меня; что-то я переосмыслила и начала понимать глубже. Каждый раз эта книга попадается мне во времена моих собственных духовных трансформаций, в переломные моменты жизни.
О чем она?
Эта книга- точка старта в изучении культа Матери и западного неоязычества. Читается легко и увлекательно; она сочетает в себе черты романтической беллетристики, сказаний о пути героя (героини) в стиле Кэмпбелла и исследовательской работы о древних культах, которые могут наполнить нашу жизнь новыми смыслами. Из этой книги можно почерпнуть рабочие практики для заполнения собственных «духовных пробелов». Для меня одной из таких практик стал танец. Лейтмотив танца звучит с первых строк и до последних: поиск «вершины», помогающий клеркам лучше выполнять работу, танец в арабской пустыне, потом в цыганском таборе…
О духовном поиске и викканстве
Роман начинается с того, что юная женщина, которую отлучили от причастия из-за развода, бросила вызов пастырям, сказав, что ноги ее больше не будет на пороге ортодоксальной церкви, ведь церковники искажают истинное учение Христа, который учил нас любви ко всем: нищим, обездоленным, страждущим. Но Афина продолжает свои духовные поиски: отыскав свою биологическую мать, она обретает связь с Богиней- Матерью. Храм ее - не созданное человеком здание, а сама природа. И все, что требуется от верующих - любить созданное Богиней. Она не просто создатель всего сущего, наблюдающий со стороны, ее энергия разлита в сияющем солнце, в каждой травинке, ручейке, животном, наконец, в человеке. Служение ей воплощается в танце, песнях, творчестве, доводящих до священного экстаза и транса. В книге описано, как Богиня проявлялась через Афину и ее учеников и пророчествовала их устами.
В конце концов, собрания Афины получают общественный резонанс, у нее появляется множество последователей среди жителей Лондона, чем привлекают «внимание санитаров»: церковь начинает бороться со «странным культом сатанистов, которые почему- то возомнили, что имеют право говорить о любви вне христианской общины».
«ЛЮБОВЬ ЕСТЬ»-
главный постулат, произносимый Афиной (или Богиней ее устами). Независимо от того, готов ли другой человек, может ли принять нашу любовь, она всегда будет с нами как нечто неотделимое от нас. Она будет наполнять нас, делать сильнее, даже если мы не сможем «опрокинуть» ее на того, кого любим.
Любовь к ближнему- клей, на котором держится все мироздание. Именно из-за любви и во имя ее одной человечество продолжает создавать союзы: любовные, дружеские, семейные. Если бы не любовь, не появились бы на свет наши родители, мы, наши дети. Все это благодаря тому, что мы не боимся любить и продолжаем любить, даже порой вопреки здравому смыслу: например, любить растения, животных, которые не могут сказать нам о любви или выразить ее в ответ, или людей, не отвечающих нам взаимностью. Мы продолжаем это делать, потому что от нас не убывает, наоборот, наше сердце, наша душа становятся больше, мы сами уподобляемся богам.
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін