Такое чувство, что действие происходит в средние века. Автор начинает свою историю с 1956 года (а уже через 5 лет наш Гагарин в космос полетит).
Совершенно не понятно, почему в монастыре стирали бельё в промышленных масштабах - для кого? Швейный цех или пекарня ещё понятно, но стирка??? Сами же обитательницы приюта - чахлые чумазые оборванки.
Если монастырский бизнес на новорожденных младенцах процветал, то почему за ними не ухаживали должным образом, плохо кормили, держали в мокрых пелёнках в холодном помещении, не лечили? (А впрочем, если вспомнить "образец гуманизма и милосердия" Мать Терезу и организованные ею приюты...)
Абсолютно наивные девушки, поддавшиеся искушению любви и уверенные, что дети рождаются "из пупка"...
Айви два года пишет возлюбленному душераздирающие письма размером с "Войну и мир", когда падает с ног от усталости и голода и нет времени даже на сон. И ждёт любимого, не понимая, почему это он молчит? Два года...
Начальник городской полиции, любящий муж и заботливый отец с такой странной историей жизни и смерти...
Журналистка Саманта терпит тунеядца-мужа и абъюзера-шефа, ухаживает за больной бабулей. Страдает от нехватки денег на жильё и няню, но обувь покупает только от Лубутен.
Ну и хэппи-энд в традициях индийского кино - потеряшки нашлись, страдальцы счастливы, злодеи наказаны.
В общем, довольно эмоционально, но ОЧЕНЬ сомнительно.
5 Ұнайды
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін