Очень странное впечатление от второго тома. Истории о Скитальце насыщеннее и глубже, всё такие же жизненные - грустные и страшные. Всё так же настоящие изверги - это не проклятые, утратившие способность ясно мыслить чудовища, рождённые пороком или отчаяньем, а разумные люди.
Мир расширился за пределы славянского государства до кочевников со своими богами и верованиями и поверхностного упоминания Персии и Индии.
Однако некая прелесть "дневниковости" потеряна - все заметки Скитальца о проклятых почему-то вынесены в самый конец книги (и не озвучены чтецом - читала уже сама, зато и картинки посмотрела). Водяной из первой повести так и воспринимался как Водяной из "Летучего корабля".
Появился намёк на сквозную линию, но очень слабый, так и оставшийся без развития. Хотя композиция составлена красиво - в обоих томах в последней истории присутствует неубиваемый и непробиваемый Каен, правда, здесь он уж совсем на вторых ролях, но так же источник некоторых неприятностей.
А вот в самого Скитальца уже не веришь. По большей части, словно робот какой-то. Тут уж вопрос, не кто он, а зачем существует. Все окружающие, даже проклятые, для него дети, но эти дети мудрее него. Он постоянно попадается на крючок, его с завидной регулярностью обманывают и вытирают о него ноги. И если бы Скиталец только-только спустился с гор, но нет, он в этом мире давно, в нём рос и развивался. Он не позиционирует себя смиренным монахом... В общем, с каждой историей его личность разваливается на части. И те крупицы прошлого, что подкидывает автор в разговорах с другими героями (особенно в последней части), слишком малы, чтобы склеить персонажа обратно в единое целое.
Возможно, из-за объёма этого тома чаще начинаешь обращать внимание на слегка скачущий стиль. Чтец хороший.
И всё-таки, если автор напишет ещё книгу о Скитальце, буду читать.
P.S. А какой "национальности" Куцик?