(сразу о двух книгах)
Где-то, наверное, год «Заступа» Ивана Белова по-упырски преследовал меня на каждом углу: то рецензия на каком-нибудь канале, то зайдёшь в комментарии — а он там, откроешь рекомендации Яндекс.Книг — он уже поджидает. В общем, в какой-то момент я сдалась, несмотря на свою необоснованную неприязнь к отечественному фэнтези, и залпом прочитала две вышедшие книги, поспешно оформив предзаказ на третью — уже роман, а не сборник рассказов.
Оба сборника повествуют, собственно, о Заступе — немногочисленном "племени" нечисти и колдунов, которые стоят между людьми и ужасами, хлынувшими в мир лет эдак триста назад. Бог и Сатана здесь реальны, как и бесконечные полчища мавок, леших, оборотней, бесов и древних богов, притаившихся в столь же древних лесах. Заступа села Нелюдово — Рух Бучила, вурдалак, самопровозглашённый красавец, удалец, умница, бабник, богохульник и на все руки мастер. На протяжении двух книг он то вынужденно, то по собственному желанию встревает в передряги, защищая людей от ужасов леса, но чаще всего — от собственного скудоумия, тщеславия, гордыни и трусости, которые и приводят к самым разрушительным последствиям. И гораздо опаснее оказываются не условные мавки или доведённые до отчаяния люди, а те, кто творит зло ради собственной прихоти.
Бучила — одновременно харизматичный и мерзкий персонаж. В его размышлениях и диалогах от трогательности до скабрёзности — рукой подать. На одной странице его жаль, на другой ты недоумённо чешешь голову, а на третьей (тут я в большей степени имею в виду последний рассказ «Чернее чёрного») поспешно вытираешь скупую слезу. От рассказа к рассказу характер Бучилы обрастает подробностями и деталями, становится всё живее и плотнее — и пошлые шуточки, и циничный взгляд на мир, и трусость вперемешку с вечным желанием дойти до разгадки каждого "дела", и даже местами просыпающееся чувство справедливости.
Как характер Бучилы обрастает деталями, так и мир с каждым рассказом раскрывается всё полнее: после катаклизма трёхсотлетней давности мир изменился. Хлынувшие на землю демоны и прочая нечисть не способствовали объединению русских земель в единое государство, поэтому к моменту событий сборников существует Московское царство и Новгородская республика, живущие в вечной грызне и стычках на границе, в Европе творятся свои ужасы и периодические крестовые походы против погрязших в ереси государств, присягнувших на службу Сатане. В мире постоянно что-то происходит, но Бучила ограничен окрестностями своего села, единожды заскочив в Новгород. Однако это не идёт книгам во вред, потому что каждое село — маленькая крепость, и вокруг каждого места, где селятся люди, нет-нет да и что-то произойдёт.
Но, пожалуй, самое прекрасное в этих книгах — язык. «Заступа» — это тот случай, когда с первой страницы видно, что автор получал удовольствие от написания каждого предложения — так бойко звучит местная речь, льются щедрые и изворотливые ругательства, пестрят описания всех способов, как можно отсечь голову, насадить на кол, содрать кожу или отрубить конечность. При этом до чистого хоррора тут далеко; как бы бойко ни лилась кровь, Белова всё же гораздо больше интересуют перипетии человеческих и нечистых судеб: кто и как дошёл до жизни такой, как проявит себя в сложный момент, на что готов, чтобы исправить прежние ошибки.
Только взявшись за книгу, я ожидаемо думала, что тут будет больше от «Ведьмака», но в «Заступе» гораздо ярче звучат отголоски «Вия», «Вечеров на хуторе близ Диканьки», русских сказок и славянского фольклора.
Есть только один страшный минус — эти нейроночные обложки 😭