И у Льва Николаевича исповедь обращается в апологию, то есть в оправдания себя. Ставя в упрёк другим, что они подгоняют религию под свои "интересы", он и сам делает то же самое, но себя за это, естественно, не укоряет. Став лидером в литературе, он пытается добиться того же в религии. И единственно главное в его "выборе" между наукой и верой, это обещание бессмертия, только в этом видит он смысл жизни. Самое же удивительное, это его, как и у болшинства, вера в вечную жизнь в раю. Спрашивается, а разве не Бог решает - кому вечное блаженство, а кому вечные муки? А ну как у Него другие, нечеловеческие критерии?
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін