Среди важнейших открытий психоанализа – те, что касаются действенности идей и мыслей. Традиционные теории при изучении человеческого сознания за основные данные принимали мысли человека о себе самом. Предполагалось, что люди начинают войны, поскольку они мотивируются стремлением к славе, патриотизму, свободе – поскольку именно так они сами и думали. Предполагалось, что родители наказывают детей из чувства долга и из заботы о них – поскольку сами они именно так и думали. Предполагалось, что люди убивают неверующих, поскольку ими движет желание угодить Богу – поскольку они сами и думали именно так. Новый подход к человеческому мышлению складывался постепенно, и первым его примером может послужить высказывание Спинозы: «То, что Павел говорит о Петре, больше говорит о самом Павле, чем о Петре». В такой установке наш интерес к высказыванию Павла состоит не в том, в чем он должен быть по мнению Павла, то есть не в Петре; мы принимаем такое высказывание в качестве высказывания о самом Павле. Мы утверждаем, что знаем Павла лучше, чем он сам знает себя; мы можем расшифровать его мысли, поскольку не обманываемся тем, что в его намерения входит только передача утверждения о Петре; мы слушаем, как говорил Теодор Рейк, «третьим ухом».
Кіру не тіркелу пікір қалдыру үшін