Сталкиваясь с проблемой, Ибн Сина редко обращался к аль-Кумри (который, как он утверждал, больше занимался наставлениями, чем давал знания), а вместо этого он отправлялся в мечеть на молитву. Предвосхищая свои более поздние взгляды на бессознательное, Ибн Сина говорил, что ответы обычно приходили к нему спонтанно, даже во время сна92. Более того, он пришел к выводу, что во время молитвы происходит процесс интуитивного познания93
Утраченное Просвещение: Золотой век Центральной Азии от арабского завоевания до времен Тамерлана
·
Фредерик Старр
