Говоря откровенно, к чему его привела жизнь? На тридцать втором году жизни у него не было ни денег, ни постоянного места жительства, ни профессии, помимо учительства — нелегального в тех формах, в которых он его практиковал. Он немного занимался вторичной марксистской публицистикой. Он выучился искусству маскировки и побегов, как в доморощенном виде (женская чадра), так и в более изощренных вариантах, и подобно актеру примерил на себя целый ряд образов и личин — «Чокнутый Осип», «Рябой Оська», «Священник», «Коба» [539]. Возможно, лучшей чертой личности Чокнутого Осипа, Рябого Оськи и Кобы-священника, была его страсть к самообразованию: он непрестанно читал — несомненно, пытаясь найти в книгах утешение, но в то же время и из-за не оставлявшего его желания развиваться и самосовершенствоваться. Кроме того, он был способен очаровывать людей и внушать членам своего маленького кружка пылкую преданность. Впрочем, последние разбрелись кто куда и никто из них впоследствии не стал сколько-нибудь заметным человеком.
Сталин: в 3 т. Т. 1: Парадоксы власти. 1878–1928
·
Стивен Коткин
