Долгое время шельмование добрачного секса было в определенном смысле оправданно, поскольку до появления надежных методов контрацепции и современной социальной страховки, которая гарантировала бы даже и вне матримониальных отношений минимальную заботу о внебрачном ребенке и его несчастной матери, страх прослыть развратником был, безусловно, репрессивным, но всё же действенным средством социального контроля. В первую очередь это касалось женщин, потому что отцы, хотя и были виноваты, по меньшей мере, наполовину, как водится, только пожимали плечами.
Изобретение добра и зла. Всемирная история морали
·
Ханно Зауэр
