Обретение блага и избегание вреда совершается не потому, что «Я» существует, а потому, что мы допускаем существование деятельного агента или воспринимателя тех или иных состояний на основе собрания совокупностей, хотя сами они и лишены такой самости.
Введение в Праджня Парамиту. Учебное пособие
·
Леонид Дубаков
